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口述自傳

2016-10-26 03:38:27江友樵
中華書畫家 2016年8期

□ 江友樵

口述自傳

□ 江友樵

青年時代的江友樵

江友樵與父母合影(1953)

四川大學(xué)歷史系廿級合影(二排右四為江友樵,1950)

江友樵與牟緒薻在四川大學(xué)(1950)

“文革”中的江友樵

我出生于1926年6月,民族漢,籍貫重慶。簡歷:1934年至1937年就讀于重慶職江小學(xué);1937年至1939年就讀于成都明德小學(xué);1940年至1942年就讀于成都高琦初中;1943年至1945年在家閉門自修國畫、文學(xué)、書法;1945年至1947年就讀于重慶求精中學(xué);1947年至1951年就讀于成都四川大學(xué);1951年夏調(diào)中共川西區(qū)黨委宣傳部;1952年借調(diào)至西南人民革命大學(xué)成都分校,先后在二部、三部、校本部編輯室工作;1953年由中共中央宣傳部調(diào)中央美術(shù)學(xué)院中國繪畫研究所工作;1954年退職回家,“反右”入獄,“文化大革命”中被抄家、斗爭入獄,備受摧殘,雙目近盲,右臂筋絡(luò)嚴(yán)重扭傷;1978年落實黨的知識分子政策,被安排到重慶市人民政府文史研究館。

“彩筆清新格調(diào)殊,英年造詩世間無。應(yīng)知胸臆藏丘壑,更讀千秋未見書。”“荊璞何須俗眼知,劫波歷盡半生遲。斯圖堪入丹青史,記下漁樵瞎畫師。”這兩首七絕是著名學(xué)者、詩人、書法家吳丈蜀先生贈送給我的。這首詩對我的畫海生涯是一個楔子、一個縮影,也是個簡明的概括。

徐石雪跋江友樵《山水冊》

江友樵 云林筆意圖 25×31cm 紙本水墨 1949年款識:真想來空襟,忽與古人遇。我不學(xué)云林,自有云林趣。江友樵。鈐印:江(朱)

江友樵 南田筆意圖 25×31cm 紙本水墨 1949年款識:南田翁仿方壺,蒼茫不足,而松秀過之。此師南田意也。鈐印:友樵(白)

我出生在一個收藏家、書法家和運動健將的家庭。父親江鶴笙先生幼年多病,害童子癆吐血,命在垂危。他立志加強(qiáng)體育鍛煉,操練田徑、各種球類,并從四川武術(shù)家余法齋學(xué)拳術(shù),最后專研網(wǎng)球,和足球大王李惠堂、網(wǎng)球健將林寶英、邱飛海等都是朋友。他曾被選為四川省網(wǎng)球界代表,參加全國網(wǎng)球比賽。在各級比賽中多次獲獎,并創(chuàng)辦肇明體育器具用品社。父親又是個歷史文物收藏家。古代的銅器、鐵器、瓷器、陶器、玉器、旁及磚瓦、碑、名人字畫,無不刻意搜求。因曾搜集蜀石經(jīng)九塊,名其樓為“孟蜀石經(jīng)樓”。他與郭沫若、馬衡、馬敘倫、顧鰲、衛(wèi)聚賢等考古學(xué)者都有交契。父親同時又是個書法家,尤長于榜書,他的字早年學(xué)何紹基,中年學(xué)《瘞鶴銘》,兼受謝無量的影響,晚年專攻二王草書,尤愛王獻(xiàn)之。曾擔(dān)任蓉社書畫研究會主任。抗日戰(zhàn)爭時期,各省書畫名家云集四川。因此他和海內(nèi)的名流學(xué)者、藝術(shù)大師多有交契。

我的家庭、我的父親給我青年時期的哺育奠定了我整個一生堅實的基礎(chǔ),但同時也由于父親的支持和母親及親友的反對,交織成“幸與不幸”的網(wǎng)罟,籠罩了我整個青少年時期。

我上幼稚園即愛圖畫,經(jīng)常在自家的桌子、板凳、黑板和人家的黑漆大門上亂涂亂畫。到成都就讀明德小學(xué),參加兒童圖畫比賽評選列第一,遂有“神童”之譽(yù)。初中階段,也是我酷愛迷戀山水畫的時期,醉心其中,在晚自習(xí)下來,吹了熄燈號,同學(xué)都進(jìn)入夢鄉(xiāng)之后,我再點起菜油燈“開夜車”,苦練山水畫。初中時期我即參加蓉社書畫研究會、蜀藝社、扶社金石書畫研究會、乙酉金石書畫研究會。“不獨于學(xué)問文章,多所增益,即分茶酌酒之歡,亦極一時之盛”。

江友樵 舊作詩詞 30×153cm 紙本

初中時期曾跟父親的朋友張霞村先生學(xué)花鳥、劉文淵先生學(xué)山水,很快遭到母親和親友的反對,他們認(rèn)為“學(xué)醫(yī)不求人,學(xué)醫(yī)人上門”。與其學(xué)書學(xué)畫,還不如學(xué)中醫(yī),認(rèn)為學(xué)畫“寒不能衣,饑不能食”,是讀書人的窮途末路,母親反對得最激烈,甚至毀掉或藏匿我的筆墨紙硯。

初中畢業(yè)后,我下決心要當(dāng)一個職業(yè)畫家,我父親是贊同這一設(shè)想的,但拗不過母親和諸親長的激烈反對,也就不敢堅持。而我當(dāng)時正好讀了韓愈的文章《伯夷頌》,說伯夷、叔齊是“窮天地、亙?nèi)f世而不顧”,“舉天下非之,力行而不惑”的“特立獨行”之士,是“昭乎日月不足以為明,崒乎泰山不足為高,巍乎天地不足為容也”的偉大人物,于是不顧任何人的反對,堅持自己的主張,跟家庭鬧翻,不升學(xué)讀高中,一個人呆在成都學(xué)畫。

我效法董仲舒“下帷”和聞一多上樓抽梯自號“不下樓主人”的精神作為支柱,每天訂好日課嚴(yán)格執(zhí)行,這種“孤僧禪房”式的枯寂生涯,活像個苦行僧,正如黃山谷所說“似僧有發(fā),似俗無塵”,卻也苦中有樂,自樂其樂。兩年的艱苦自學(xué),系統(tǒng)地學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)中的各家各派,以清初的“四王”作基,通過鉆研明代的沈石田、文徵明、唐伯虎而上追宋元諸大家。正當(dāng)“學(xué)績精進(jìn),電舉飚發(fā),方將養(yǎng)其根而俟其實,加其膏而希其光”的時刻,恰逢“獨山告急,邦國殄瘁,父母憂急,召以返渝”,被日本侵略者的血雨腥風(fēng)卷回了重慶。獨山克復(fù)后,國勢稍張,以母親為首的主張升學(xué)的親友,竭力要求我繼續(xù)升學(xué),為了順母命,慰親心,我在重慶考進(jìn)了求精中學(xué)。在高中時期,我仍忙中偷隙、見縫插針地學(xué)習(xí)國畫,并充分利用寒暑假在重慶、成都、雅安、昆明等地舉辦個人畫展,有“雛鳳清聲”之譽(yù),在高中階段,還完成了一本山水畫冊,我在序言中概述了學(xué)畫的經(jīng)歷:

士之欲學(xué)以致道者,莫不先志。既志矣,力不足任不能也。有志與力矣,而信道不篤,自知不明,沉浮流俗而隨以怠不能也。信道篤而自知明矣,然杳冥昏惑而無物以相之,亦不能也。予齠齔時即嗜藝,人物樹石之狀,常圖以自娛。嗣年稍長,涉覽家藏古跡,聳然驚其造詣之深而變化之莫可端倪也。乃悟向之所習(xí),率而遣興,未匡鉅獲,以力學(xué)不足以致其道也。于是乃潛心跟索踵古人之跡,循而習(xí)之?dāng)?shù)月,而志趣勃然不可遏止。忘餐寢,廢學(xué)業(yè),篝燈探索,憂倦盡忘。同儕有以癡學(xué)目予者,則一哂而已。逾歲,從父友劉先生游,有王生者讀藝專,亦從先生游。出所作相示,予頗驚愧。回顧已作,以為皆蕪蔓不足采。奮之益堅苦,力學(xué)古道之志已決于彼日。逾月,出《秋山白云圖》卷,值王生而示之,愧弗如予。自是倍興奮,研習(xí)愈力。癸未夏,卒業(yè)高琦,升學(xué)協(xié)中,志癖彌艱深。禿穎廢紙,輒事涂抹,人莫知所為也。冬,父去省城,予因代家務(wù),功課愈不可救。乃婉陳夙志,父感而允專攻藝。諸親長胥云“藝不可為衣食,他日必為所苦”。危言聳聽,家庭遂令兼商。時蓉營業(yè)收歇,盡遣用人。孤形只影,岑寂院中,躬臨仆役,至為斗筲所量。于是摯友多輩咸忿君子而至斯窮也。遂謂力不總?cè)危菊\難償,相與慫恿改轍。予以君子固窮,守志耳。雖力不足任,然不能不盡吾志也。甲申春,遂從張霞村先生游。惜以道遠(yuǎn)不常侍教。

是歲秋,偶出所作,而藝壇雅識予者交口相贊,謂為茍持以恒,庶可以古人也。鑒賞家周瑞穎先生乃更為賦詩,有“生花同此筆,不必讓前賢”與“未冠已詣此,刮目看他年”之句,所望于予尤殷篤。歲丁亥,畢業(yè)高中。三年所作,僅十二小幀。展玩太息,因悉以付裱,裝池成冊。

嗟乎予之志乎,斯藝也,亦堅矣,摸索古人其道,則嘗絕人事以摹擬,可謂信之篤而為之勞矣。流俗非之,謂不入時。而予獨以為不造古人之室,而嚌其胾,而遽謂不足造,不足嚌者,井蛙之見耳。故自持彌堅,可謂不沉浮流俗而隨以怠矣。如是而不能致其道,夫何為然后可者?已而悟曰:蓋雖為之勞而無后繼,杳冥昏惑雖有以相,然皆暫而不能之。夫勞而無濟(jì)則力不足任,力不足任則不可恒,相之者暫,則道不即明,不即明故道多迂而難,進(jìn)道既迂而難進(jìn)而力又不足以任焉,則雖有志矣,信道篤而自知明矣,然欲以致其道,則不能也。此予之所以止于門墻而莫由進(jìn)也。止于墻而又無多暇以自謀進(jìn)焉,則予此十二幀之作之無取也,固矣。雖然予固非欲邀譽(yù)者,且譽(yù)亦不可以邀,而至其所以置斯冊者,嘆士之欲學(xué)以致道之難,而藏之以為異日之憶念云爾。

江友樵 仿華新羅小景 54×28cm 紙本水墨 20世紀(jì)70年代款識:擬新羅山人小景。江友樵。鈐印:枝棲閣(朱) 友樵(白)

讀四川大學(xué)歷史系時,我被選為四川大學(xué)美術(shù)研究會主席。在同班同學(xué)中,牟緒薻和我是同鄉(xiāng),她的父親牟申仲先生是個詩人,她的姑父向宗魯先生是有名的神童和學(xué)者,因此牟緒薻在女同學(xué)中是學(xué)有淵源的。她和我的接觸最初由借抄聽課筆記開始,她對我依口代筆的敏捷記憶力和剛健婀娜的鋼筆字很有好感,時間久了,她對我的國畫和書法又有更深的好感。她的父親也稱贊我“年少才高”。四川大學(xué)美術(shù)研究會舉辦的展覽吸引了不少校內(nèi)和校外的觀眾。我的作品最為突出,在成都美術(shù)界引起轟動,校外畫家在留言簿上游這樣的詩句:“展卷心華已怒開,云山奔向眼前來。藝林突起人中鳳,天外一鳴鳥雀猜。”牟緒薻對我更是衷心傾倒,我們的友誼由學(xué)友、戰(zhàn)友、密友進(jìn)而發(fā)展到共結(jié)同心。

大學(xué)畢業(yè),我本可以留校作助教,逐步實現(xiàn)我教授兼書畫家的目標(biāo),但愛情的紅線,使我放棄助教和牟緒薻一塊調(diào)到中共川西黨委宣傳部工作。參加工作后,百忙無暇,加上又一股虛無主義思潮,徹底否定中國畫,我似乎成了封建遺產(chǎn)的化身,牟緒薻原是愛慕我的書畫的,這時,她也變成了反對我學(xué)畫的急先鋒,甚至要我在愛畫或是愛她之間作出抉擇。

不久牟緒薻與我決裂,我得到四川省委宣傳部副部長馬文東同志的支持,與中共中央宣傳部聯(lián)系,1953年調(diào)中央美術(shù)學(xué)院中國繪畫研究所工作,北游京師,復(fù)日與當(dāng)代藝壇巨擘相競爽,筆花繚繞,墨瀋淋漓,慨乎平生,尤為僅事。過從最密的是齊白石老人和收藏家徐石雪先生。徐先生藏書萬卷,藏古畫數(shù)百軸,我經(jīng)常在他家中盤桓競?cè)眨鬟B忘返。齊白石老人認(rèn)為我的畫具蜀中山水雄奇之氣,他親筆題跋肯定:“友樵弟之畫,固可喜,因是蜀中人也,觀之再三,記而還。”徐石雪先生認(rèn)為:“天之生才甚難,或數(shù)十年一見、千萬中一人。”他對我作了極大的鼓勵,說我:“蓋即余謂數(shù)十年一見、千萬中一人耳。”又說:“相識滿天下,知音能幾人。”齊、徐二老對我的知遇,是我沒齒難忘的。

中央美術(shù)學(xué)院院長徐悲鴻先生去世后,新領(lǐng)導(dǎo)急于改造中國畫,由于反對把中國畫改成“墨畫科”,我被安排在圖書館抄寫資料,幾個月后,我退職離京,返回老家重慶。

齊白石先生得知我辭職返蜀的消息后,對中央美術(shù)學(xué)院的一些領(lǐng)導(dǎo)的做法大為不快,他積極協(xié)調(diào)并親筆寫信給當(dāng)時院長江豐,原文如下:“江友樵,為我所知,實堪深造,特為推薦,希其返校學(xué)習(xí)為感。此致中央美術(shù)學(xué)院院長室。齊白石。八月十九日。”白石老人希望通過推薦我以讀研究生的名義返回中央美術(shù)學(xué)院,由于當(dāng)時歷史原因,學(xué)院一些領(lǐng)導(dǎo)對白石老人陽奉陰違,返校未果。

但白石老人對我返京的努力并未結(jié)束,1956年,他聯(lián)名西南美協(xié)主席柯璜一起向文化部推薦,等候中國畫院成立后直接入院。然而中國畫院最后卻降格為北京本市的地方機(jī)構(gòu),最后只吸納北京的畫家,返京之夢徹底破滅。

1957年在“反右”運動中,《重慶日報》以“揭露矛盾,痛下針砭—本市美術(shù)家慷慨陳詞”為題,刊載了我的長篇發(fā)言。“反右”中我成了“暗劃右派”,長期內(nèi)控,家庭環(huán)境急轉(zhuǎn)直下。在三年經(jīng)濟(jì)困難時期,我的父親沒熬過難關(guān),不幸病逝,享年僅57歲。在“文化大革命”期間,我家被抄,我貼出大字報反駁,針對貼在我家門口的通令,我的大字報標(biāo)題是“通令不通”,招來了反復(fù)抄家和反復(fù)批斗,并游街示眾,投入監(jiān)獄。被捕之后,老母病垂危,親友醫(yī)生都不敢上門,我在獄中大有“為有身存皆是累,已無家在不言歸”之感。

在“文化大革命”的十年中,我家被抄得一干二凈,連肥皂、草紙也不留,真正成了家徒四壁,沒有床就用凹凸不平的木板當(dāng)臥床,老母給人當(dāng)保姆帶小孩,我丟下筆桿,拿起鐵錘,靠打煤炭餅維持最起碼的生活。

在六親不認(rèn)、舉目無親的絕境中,令人銘刻難忘的是鄧頡剛老人和我中學(xué)時期的老師楊欽國先生。楊先生不但在經(jīng)濟(jì)上給予資助,而且多方開導(dǎo)闡明“大難不死必有后福,寒極暑至否極泰來”的哲理,使我從絕望中看到希望;鄧頡剛先生更是冒著大風(fēng)險,不顧家庭的反對,始終不渝地給予救濟(jì)和慰勉。

1978年中共重慶市委統(tǒng)戰(zhàn)部長尹楠如接見我,我被安排在重慶市人民政府文史研究館。1980年我和小學(xué)教師冉高芹結(jié)婚。婚后的生活是安謐而和諧的,由于有她搞好后勤,使我無后顧之憂,我的書畫藝術(shù)迅速得到恢復(fù)和發(fā)展。誰知好景不長,三年后,冉在一次赴友人壽宴的歸途中被一顆空中的飛石猛擊后腦,當(dāng)場慘死,我不得不回到舊巢與老母相依為命。

江友樵 小鳥生趣圖 30.5×24cm 紙本設(shè)色 1950年款識:解放后川大首屆校慶節(jié),欣然畫此,頗有生趣。江友樵作于望江樓畔。鈐印:江氏(白) 江友樵(朱)

牟緒薻和我的生離是對我的第一次沉重打擊,冉高芹與我的死別更是霹靂震驚,是對我第二次閃電般的打擊。俄國畫家蘇里柯夫愛妻死后長期提不起畫筆,我也有同等沉重的心情。畫多寒林,詩多凋零。

這時期,視力開始下降,我開始創(chuàng)作了很多的渴筆焦墨山水,但這樣的作品顯然得不到主流的認(rèn)可,美協(xié)的人認(rèn)為這樣的山水畫不是“為大眾服務(wù)”的,各種展覽都不讓我參加。市場也不歡迎我這樣的純水墨畫,我的山水畫除了送送親近的朋友外就是自娛自樂。相反我的書法卻漸漸變成了主業(yè),我由一個畫家變成了一個書法家,這既讓我感到很悲哀,又讓我高興,我少了很多繪畫方面的應(yīng)酬,這讓我潛下心來創(chuàng)作了不少渴筆山水,我堅信有一天總會得到大家承認(rèn)的。

總計我的一生:少年英氣,中年蹉跎,晚年孤寂,由于“反右”和十年浩劫奪去了我三十多年人生中最精華的歲月,我在書畫藝術(shù)上的成就大打折扣,辜負(fù)了慈父和死生師友對我的期許,我曾在一篇自述中說“自念少小亦嘗有志于中國繪畫,嘗自譜學(xué)畫之三部曲:三十歲前涉古以厚自孕育;三十至五十遍游天下,廣師造化供作陶镕;五十后獨創(chuàng)一格。然忽忽半生,垂垂得老,獨臥巴江,蟄居斗室,不及譜曲三部之一,而視神經(jīng)萎縮之疾又真欲奪我之雙目,所欠成翁,只未白頭耳,遑言繼承,敢云獨創(chuàng)?

(此文作于1986年)

責(zé)任編輯:鄭寒白

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