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清宮中的「春屏彩勝」

2016-10-25 11:10:46王子林故宮博物院宮廷部研究館員
紫禁城 2016年6期

王子林故宮博物院宮廷部研究館員

清宮中的「春屏彩勝」

王子林故宮博物院宮廷部研究館員

檔案中記載的「春屏彩勝」

《清宮造辦處活計檔》中記有「春屏彩勝」一詞,如乾隆四十一年正月二十日行文記:

員外郎四德、庫掌五德來說太監胡世杰傳旨:寧壽宮景祺閣門外夔龍門外兩邊換嵌玉掛屏做春屏彩勝一對,景祺閣門外穿堂元(圓)光門兩邊換節畫成做春屏彩勝一對,萃賞樓下面西寶座靠背上換方琮畫斗亦做春屏彩勝一件,俱量準尺寸,發往蘇州交舒文成做送來,欽此。景祺閣寢宮夔龍門兩邊春屏彩勝一對,高三尺二寸,寬二尺一寸。景祺閣門外穿堂元(圓)光門兩邊春屏彩勝一對,高三尺一寸,寬二尺二寸。萃賞樓下面西寶座靠背上春屏彩勝一件,高三尺五寸,寬三尺八寸。于四十二年十二月二十四日員外郎四德、庫掌五德等將蘇州送到春屏彩勝五件持進交太監如意呈進各按原處掛訖。

乾隆四十四年二月十七日行文記:

蘇州年例呈進春屏彩勝,仍照例踏勘,應掛之處開寫清單奏明時交蘇州成做,欽此。于本月二十七日員外郎四德、五德為年例交蘇州成做春屏彩勝,擬得:景祺閣穿堂元(圓)光門向南春屏彩勝二件,景祺閣穿堂元(圓)光門向北春屏彩勝二件,景祺閣東寢宮罩外門兩邊春屏彩勝二件,尋沿書屋西暖閣向西春屏彩勝二件,閱是樓下東間玻璃窗春屏彩勝二件,景福宮明殿東樓下春屏彩勝二件。景祺閣穿堂元(圓)光門春屏彩勝四件,各高三尺一寸,寬二尺二寸,景祺閣東寢宮罩外門兩邊春屏彩勝二件,各高三尺一寸,寬二尺二寸。于(四十五年)十二月十九日將蘇州送到春屏彩勝六件呈進各按原處掛訖。

「春屏彩勝」一詞多次出現于《活計檔》中,但一直以來其真面目不被人所知,有學者稱清宮過年時張掛的門神和「彩勝」、「春屏彩勝」,多以紫檀、紅木制作邊框,內芯用貴重材料鑲嵌吉祥紋飾。其實不然,從造辦處檔案中,我們知道春屏彩勝是一種特殊的掛屏,既然稱「春屏」,一定跟「春」有關系。

「春屏彩勝」究竟是什么

我們先來看看什么叫「彩勝」。

清 紫檀框嵌牙骨琺瑯大吉葫蘆五福春屏彩勝(一對)及局部故宮博物院藏

「彩」是「綵」的異體字,原意為五色文彩的帛。《山海經》「西山經」記:「西王母其狀如人,豹尾虎齒而善嘯,蓬發戴勝。」晉人郭璞注曰:「勝,玉勝也。」大概是用玉做的王冠(即花冠),《史記》「司馬相如列傳第五十七」記:「吾乃今目睹西王母皬然白首,戴勝而穴處兮。」唐人顏師古注曰:「勝,婦人首飾也,漢代謂之華勝。」顏師古解釋說勝是漢代的華勝,「華」通「花」,指婦人頭上戴的花飾。南北朝時梁朝人宗懔《荊楚歲時記》記:「立春之日,悉剪彩為燕戴之,帖﹃宜春﹄二字。」稱立春這天,人人皆剪彩為燕形戴在頭上以慶祝春天的到來,因燕子回歸象征春天來臨,故剪彩為燕。又記:「正月七日為人日,以七種菜為羹,剪彩為人,或鏤金箔為人,以貼屏風,亦戴之頭鬢。又造華勝以相遺,登高賦詩。」董勛《答問禮俗》云:「正月一日為雞,二日為狗,三日為豬,四日為羊,五日為牛,六日為馬,七日為人。」因初七為人日,故又剪彩為人形,或貼于屏風上或戴于頭鬢上,大約在兩晉南北朝時,勝演變為立春時頭上戴的裝飾。將彩與勝組合在一起,稱為彩勝或華勝,唐人張繼《人日代客子是日立春》詩曰:「遙知雙彩勝,并在一金釵。」

清 紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩勝(一對)故宮博物院藏

宋人高承《事物紀原》卷八「歲時風俗部·春幡」記《續漢書禮儀志》曰:「立春之日,京都立春幡。」《后漢書》曰:「立春皆青幡幘。今世或剪彩錯緝為幡勝,雖朝廷之制,亦縷金銀或繒絹為之,戴于首。」漢代時立春有立春幡和戴青色頭巾的風俗,高承認為春幡即今世之幡勝,青幘即今世之彩勝。宋人周密所著《武林舊事》亦記:「(立春)前一日,臨安府造進大春牛,設之福寧殿庭。……預造小春牛數十,飾彩幡、雪柳,分送殿閣巨珰,各隨以金銀錢彩段為酬。是日賜百官春幡勝,宰執、親王以金,余以金裹銀及羅帛為之。系文思院造進。各垂于幞頭之左入謝。」故彩勝又稱為幡勝,用彩帛制成,或掛于竹桿上為春幡,或戴于頭上為勝,以迎接春天的到來,皆源自古代漢族民間風俗。

清宮中的春屏彩勝

首先,清宮中是否有彩勝呢?

清 紫檀木邊畫玻璃年景嬰戲圖春屏彩勝故宮博物院藏現藏壽安宮

筆者查《清宮生活圖典》,第二百二十六頁收錄有一件掛屏,題名曰「掛簽」,釋稱:「新年時貼于宮內各處,以增加吉慶氣氛。」此件掛屏實為春屏彩勝,屏上所貼為「彩勝」,而不是所謂「掛簽」。此件春屏彩勝現懸掛于太極殿東梢間,為一對,紫檀木框嵌牙骨琺瑯大吉葫蘆等吉祥圖案,掛屏頂部貼紅、黃、白、藍、綠五種顏色的「福」字幡,即「五福」彩勝,此與梁朝人宗懔「以貼屏風」的記載相符。除此之外,再沒發現第二對貼有彩勝的春屏。但根據這對保存下來的春屏彩勝,筆者在故宮博物院諸多藏品中找到了很多已遺失彩勝的春屏,如紫檀木框漆地嵌玉歲朝圖掛屏(一對),現存于咸福宮,實為春屏彩勝,每件掛屏由兩組圖案組成,其中一幅由「太平(瓶)有象」和「平(瓶)安花卉」(瓶中插的是梅花和水仙)組成,另一幅由「事事(柿)如意」和「平(瓶)安花卉」(瓶中插的是梅花、山茶花和芍藥花,旁有一盆水仙)組成,瓶中的花卉分別代表四季,兩件掛屏里的「平(瓶)安花卉」加在一起便組成了完整的「四季平安」,故這對掛屏應名「紫檀木框漆地嵌玉四季平安春屏彩勝」。再如紫檀框嵌牙仙人福字掛屏、紫檀框嵌牙仙人壽字掛屏,組合為「福壽雙全春屏彩勝」。

清 紫檀木邊嵌牙鶴鹿圖春屏彩勝故宮博物院藏

清宮繼承傳統風俗,專門為立春而制作的掛屏,稱為「春屏」,再于屏的頂部貼上彩勝,合稱春屏彩勝。在立春這天,將春屏彩勝懸掛于宮殿中,以迎接春天的到來,希望博得吉祥的頭彩。

春屏彩勝一般為紫檀、楠木框,屏芯為漆,以各種材料鑲嵌組成吉祥圖案,如大吉福祿(葫蘆)、平(瓶)安如意、四季平安、吉祥如意、五谷豐登(燈)、吉(戟)慶(磬)有余(魚)、事事(柿)如意、太平(瓶)有象、福壽雙全等等。二是吉祥圖案位于春屏中下方,以便留出頂部以貼彩勝。三是尺寸不大,一般在一百厘米乘以七十厘米左右,與檔案記載的春屏尺寸相符。四是春屏彩勝均為成雙成對的掛屏。

太極殿內景可以看到墻壁上掛著春屏彩勝

春屏彩勝的制作分為兩部分,即彩勝與春屏是分開制作的。彩勝由造辦處制作,先畫樣,有三種樣式:一是畫彩勝,即畫在紙上的彩勝;二是堆彩勝,即由不同顏色的綾堆綴在一起的彩勝;三是吊掛彩勝,主要用于燈上使用。檔案記載:「乾隆十八年九月十四日,怡親王、內大臣海,承恩公德、乾清門侍衛永、員外郎西寧、白世秀、達子同傳與各作將小式活計做些,以備年節呈進,遵此。于本日員外郎白世秀將畫得畫彩勝紙樣十張,堆彩勝紙樣六張,彩勝吊掛紙樣四張,年節畫稿十張持進交太監胡世杰呈覽,奉旨俱照樣準做,欽此。」春屏彩勝一般于年初即行文把要制作的數量、尺寸、內容等清單發往蘇州,由蘇州織造負責制作,年底運抵宮內安掛。雖然檔案記載太上皇宮寧壽宮陳設有眾多的春屏彩勝,但其實物已無處覓蹤,從景祺閣西梢間戲臺嬰戲犬線法畫老照片中可以發現戲臺過道的北壁上掛有一件春屏彩勝,可遙想立春時太上皇宮各殿張燈結彩,懸掛春屏彩勝的盛況。

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