相土烈烈，海外有截

撰文｜趙君堯

相土烈烈，海外有截

撰文｜趙君堯

作者：趙君堯

研究員、中國海洋文學網總編、中日文化交流史研究會會員。主要著作有《中國古代海洋文學》《閩都文化簡論》。在《中國史研究》《文史》《光明日報》《中國社會科學報》等報刊上發表論文100多篇。主要研究方向：海洋文化、歷史文獻、區域文化。

《詩經》曰：相土烈烈，海外有截。（《詩經·商頌·長發》）這句詩歌頌的是殷商始祖契的孫子相土開創的輝煌業績。烈烈者，威武勇猛、轟轟烈烈；海外者，疆土拓展到渤海、黃海之外；有截者，四海之外皆為之臣服。這句詩讓我們想起殷商，那個3000年前輝煌了500多年的遙遠帝國……

傳說記載的商遠祖契氏族可能是4300—4100年前淮夷與百越的一部。契氏族主要起源江南，可能是浙閩之中心地區婺江（現在的千島湖地區）。《左傳》載：“閼伯（契）居商丘，……相土因之，”（《春秋左氏傳·襄公九年》）商族部落的始祖名契，是黃帝的后裔，契傳位于昭明，昭明傳位于相土……

遠古時期的商丘境內，湖泊密布，河溝縱橫，沼澤交錯，丘崗連綿，水草茂盛，林木參天，各種動物出沒其間。這片富饒的土地，既是古代氏族部落理想的繁衍生息之地，也是原始人類發展農業生產的優良自然環境。公元前21世紀，此時居住在商丘的商氏族部落，其首領正是被夏朝統治者封為火正的相土。火正者，古代掌火之官，“歷象三辰”“敬授民時”。大家都知道“七月流火”這個詞語，其中的“火”指的是一顆星——“大火”。早在上古時代，先民們就開始觀測這顆星星。每個春分前的黃昏“大火”都會在東方升起，叫做“昏見”，在這一天，人們會在火正的帶領下放火燒荒，隆重祭祀，宣告新的一年春耕時刻的到來。當進入秋季時節，這顆“大火”在黃昏時從西方落下，叫做“昏狀”大家就在火正的帶領下，把火種收起來，再一次祭祀，答謝上天賜予的糧食，至此，大地春回為一年的開始，秋實累累則宣告一年的結束。

相土是一位身材高大、體質健壯、英勇無畏、武藝高強的部落首領。他帶領氏族民眾狩獵時，總是身先士卒與野馬、野豬、大象、猛虎、兇狼等野獸搏斗。上古之初，人們尚不知駕馬拉車馱物，牧馬則是用群放散養之法。在相土治理下，商部落的畜牧業有了很大的發展，畜牧業的發達為商人過渡到父系氏族社會并開始使用奴隸奠定了基礎。《竹書紀年》記載“帝相十五年，商侯相土作乘馬。”相傳相土用槽喂、圈養之法飼養馬匹，將馬馴服，再加訓練，于是馬能拉車馱物，成為重要運輸工具之一。商族，開始擁有一支龐大的車隊。相土還是馬車的發明者之一，據史載，夏禹時的車正奚仲創造了車，那時很可能是一馬或是二馬駕車，而相土則把一馬或二馬改成了四馬。這種改制后的四馬車駕主要用于軍事，適應了相土擴張勢力的需要。后來人們把這種四馬一車稱為一乘［shèng］，乘數多少是一個國家大小強弱的象征。相土所率的商氏族部落也因之武力更加強盛。

《史記》說：“相土佐夏，功著于商。”（《史記·殷本紀·索隱》）相土輔佐夏王朝，擔任夏的司馬，專管征伐之事。他所率的商氏族部落武力日益強盛，于是便決意向四方擴張勢力。相土趁夏王相失位，對東方無力控制之機，迅速擴展商族人的勢力。以商丘為中心，把勢力伸張到黃河下游的廣大地區，在泰山附近建立了東都。在他的治理下，商族的農業、手工業和商業都有較大發展。隨著生產力的發展，商族部落迅速崛起。甲骨文描繪的商朝服飾至少有十多種形態，我們仿佛看到殷商帝國的臣民們漫步街頭，穿著色彩華麗的前交領右衽短衣、交領右衽素長衣、交領長袖華飾大衣、肩背部披格子長條巾、直領對襟華飾短衣、對襟華飾長袖短衣、圓領長袖花短衣、圓領窄長袖花大衣、圓領細長袖連禱衣……

《呂氏春秋》中還記載“商人服象為虐于東夷“（《呂氏春秋·古樂》），也就是控制了西南地區用象軍與東夷的后高辛氏族作戰（那時齊魯地被高辛氏族占領，蚩尤時期的夷族大都南遷了。說明相土不但馴養馬、牛等動物，而且還馴養大象，并且把馴服的大象用于征討東夷人的戰爭之中。

商人屬東夷族，東夷是華夏人對東方民族的泛稱，非特定的一個民族。古人說夷有九夷，實際上約有十幾個種族。據《括地志》記載，其中有幾支就分布在渤海、黃海和東海的一些島嶼。相對東夷，居住南方的越人統稱叫百越。東夷人和百越人都是出色的航海民族。九夷中的商族從夏朝就開始航海活動，《詩經》中“相土烈烈，海外有截”就是歌頌相土輔佐夏王朝。他擔任夏朝的司馬，專管征伐之事，是一位威武勇猛的將軍，帥軍向東方開疆拓土，使夏朝勢力到達遼東半島和山東半島的渤海、黃海邊上乃至海外島國，相土的擴張霸業轟轟烈烈，四海之外皆為之臣服。相土輔佐的是夏王朝，得益的是即將代夏而起的商王朝。這句詩頌揚商王相土統治威力巨大，拓展海外疆土，可見中國古人在文明之初便將海洋的意識深深地嵌入了對國家領土的認識當中。相土也因其航海事業被記錄在《詩經》之中。

“相土烈烈，海外有截”中之“烈”字，在先秦總是與卓越武功相關。“有”是助詞，“截”表達的是占領的意思。《詩經》中常用“有截”一詞，如《長發》：“苞有三蘗，莫遂莫達，九有有截。”《殷武》：“深入其阻，裒荊之旅。有截其所，湯孫之緒。”《常武》：“鋪敦淮，仍（乃）執丑虜。截彼淮浦，王師之所。”而“海外”則是指當時商人勢力已延伸到其所在的渤海灣和黃海海濱之外的區域。說明相土干了一番向海外開疆拓土的轟轟烈烈的事業，對海外所占領的地方也治理得很好，讓海外諸侯臣服。據考，相土居今河南省商丘，東都在今泰山東部。“海外”之域大約在今遼西地區外的朝鮮一帶。由此推測，當時很可能已建立了一條從山東半島出發、橫渡渤海海峽到遼東半島濱海地區、進而沿黃海北岸東行到達朝鮮半島西海岸的海上航線了。

契氏族主要起源江南千島湖地區附近

甲骨文