用兒童的方式展開童話教學

蔣青月

“兒童之于童話，猶如魚之于水”。因為童話和童心世界離得最近，童話的精神世界和兒童的精神世界彼此相契合。

《小鷹學飛》為二上第四單元中的第一個擬人體童話，敘述了小鷹在跟老鷹學飛行的過程中，老鷹不斷向小鷹提出新目標，激勵小鷹不斷向上飛，并使小鷹知道“高處”（學習）是沒有止境的，需要“向上、向上、再向上”（不斷進取）的道理。故事“人物”性格鮮明，敘述的線條簡潔、明快，情節(jié)簡單、干凈，語調較活潑，符合兒童的心理特點和閱讀接受能力。細讀之，反復讀之，發(fā)覺“小鷹”即兒童，兒童皆“小鷹”，故事的童話語言的畫面、知覺、聲音、形象等表達的恰恰是兒童世界的天真、稚拙、勇敢、奮發(fā)向上、生氣勃勃的原始生命之美。這些恰恰為童話的精神實質。

童話作為一種融詩性、游戲性、幻想性為一體的文學樣式，其本體功能是什么？從“語文”的角度呢？我認為，兩者結合，基于兒童的童話精神，童話教學應是童話與“我”的生命的對接，“我”以生命體驗喚醒童話，同時讓童話以鮮活的形象、豐富的內涵打開“我”的心靈之窗，使童話故事化育為“我”的語言與精神的雙重養(yǎng)料。

一、以童話打開童話

聽故事，是兒童的最愛。課前，可先給孩子講《雞窩里的鷹》（見《成長天天讀》），雖然孩子不懂作為一只鷹，為什么“止于天空的結果是只能作為一只雞死去”，但兒童接觸故事的第一感覺、第一想法、第一體驗，它所調動的是傾聽者的直覺力，是不經過頭腦周密思考而獲得的一種藝術感覺。“假如你是一只鷹你會？”我想，“鷹”營造的童話氛圍，會像微波一般彌漫開來，讓孩子不知不覺走進童話并喚醒孩子心底下一個故事的閱讀期待——關注“小鷹學飛”，小鷹怎樣學飛的？“飛到大樹的上面”、“飛到大山的上空”、“大樹看不見了，大山也變得矮小了”；“我已經會飛啦”、“我真的會飛啦”、“現(xiàn)在……我總算……會飛了吧”；“鼓起勁”、“拼命”、“飛呀，飛呀”……童話語言的畫面、知覺、聲音、形象等便讓孩子對童話有整體、圓融的把握。

童話教學必須讓孩子沉浸在童話中，在童話的世界里享受童話。

二、化“我”入“境”讀童話

兒童是以游戲精神和想象力品讀出童話味道的。“在童話故事里，以語言為媒介，將童話所展示的第二世界變成真實可感的形象，就是培植學生想象力的過程”。童話故事要進入孩子心靈，從孩子的心智出發(fā)，從童話的“內在機理”出發(fā)，自覺摒棄僵化不變的程序，摒棄理性分析的方法，讓童話中的語言與兒童當下的生命對接，讓童話里的情感與孩子的童心相融。首先我們要努力做到用師生的朗讀代替分析，童話語言需要穿越“我”，把“我”化進故事用“聲音”表達。如：

“我已經會飛啦！”

“我真的會飛啦！”

“現(xiàn)在……我總算……會飛了吧？”

利用“游戲精神”和想象力引導反復朗讀童話人物的語言，用獨特的聲音、語調、表情、動作等激活內心感受——分別創(chuàng)設——它對著大樹伯伯喊（我……會飛啦！），它對著大地媽媽喊（我……會飛啦！），對著小鳥妹妹喊（我……會飛啦！），對著大山爺爺喊（我……會飛啦！）——它急促地喘著氣，虛心地問媽媽（“現(xiàn)在……我總算……會飛了吧？”）。這樣朗讀，將文本語言轉化為鮮活的形象，讓孩子與天真、稚拙、勇敢、奮發(fā)向上而又懂得謙虛的“小鷹”相通相融，化“我”入“境”讀童話，以喚醒、復活融注于童話中“我”的生命。

三、語言習得憑借童話

語文學習的終極目標是從感悟語言到運用語言。童話教學里的“語言”習得應童話一些，再童話一些。如：

老鷹搖搖頭說：“飛得只比大樹高，還不算會飛。”

老鷹又搖搖頭說：“飛得只比大山高，還不算會飛。”

老鷹向頭上指了指說：“孩子，你往上看。”

四、識字寫字化于童話

香港著名的語言文字學家安子介先生把漢字比作一座寶山，他說：“漢字是一個阿里斯仙境的領域，每一個轉彎抹角就有一段故事。”中國的每一個漢字都布滿行走的腳印，充盈著生命的呼吸。

識字寫字能否結合閱讀想象與孩子的童話精神建立聯(lián)系？能否從童話語言環(huán)境和漢字文化的高度中進行教學呢？

如：老鷹搖搖頭說：“飛得只比大樹高，還不算會飛。”看到“搖”字，從這個字你想到了什么？孩子會從這個漢字里看到老鷹的神情動作，會延伸出，搖，動也，作也。師適時點撥，從手，篆文（手）（用手轉動泥坯），造字本義：來回擺手。

“小鷹只好鼓起勁，拼命向上飛”。你看到了一個怎樣的小鷹？繼而從字源理解“鼓”，本是讓人振奮的打擊樂器，“命”，字形上從口從令，會意字，用口命令別人，這里指小鷹不顧一切。在朗讀中體驗小鷹的一鼓作氣、不顧一切、不要命的勇氣，奮發(fā)向上。

在童話語境下從音從形從義牢牢牽引著孩子們的心境，不僅童話中的人物可情、可觀、可聞、可觸，此刻指導書寫，漢字的每一個筆畫也有了童話的形象、童話的色彩、童話的氣味。