詩歌鑒賞的美育價值

杜慧

摘 要： 詩歌起源于先秦，興盛于隋唐，在宋元明清也得到了很大的發(fā)展，貫穿中國上下五千年，奠定了中國文學(xué)的基礎(chǔ)，是我國重要的文學(xué)形式。它的內(nèi)容充分體現(xiàn)了中國人民的民族精神，是我國重要的非物質(zhì)精神文化遺產(chǎn)，對后世有著深遠(yuǎn)的影響。如今，無論是大學(xué)還是中小學(xué)課本中，詩歌仍有著舉足輕重的作用。本文從詩歌的平仄、押韻、對仗等修辭手法出發(fā)，剖析詩歌的美學(xué)價值；同時，分析其對我國民族文化所產(chǎn)生額影響，從精神層面分析其美學(xué)效用。

關(guān)鍵詞：詩歌 美學(xué) 修辭 文化 美育價值

中圖分類號：G633.33 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2016）06-0384-01

一、詩歌價值的相關(guān)概述

在我國的文學(xué)史上，詩歌幾千年來，一直占領(lǐng)著重要地位。唐代，詩歌被列入科舉考試，其更是得到了空前的發(fā)展，詩人們前赴后繼，詩歌史無前例地繁榮。其題材可分為，寫景狀物、抒情言志、寓理載道等，包含社會、人文生活中的諸多方面，不僅表達(dá)一個人的感情，更可以從中看出當(dāng)時的社會風(fēng)貌。

在外國人眼里，中國是一個詩意的禮儀之邦，詩歌的發(fā)展為古代的中國樹立了良好形象。作為先帶著中國人來說，如果對古典詩詞缺乏充分的理解，就無法對過去的優(yōu)秀思想文化建立深刻的認(rèn)識；如果對史詩沒有充分的了解，便從我國經(jīng)歷的社會變革中，對事件的發(fā)展變化產(chǎn)生新的思考；甚至可以說，如果不懂詩詞，就不能得到我們幾千年來民族情感的真?zhèn)鳎瑹o法理解中華民族的“風(fēng)骨”。

由此可見，詩詞是我國傳統(tǒng)文化之巔的璀璨明珠，是中國上下五千年深邃文化的精華。通過閱讀詩詞，體驗它的美感，就如同跨越千年與古人交談，那一篇篇千古絕唱，經(jīng)過了歷史的醞釀，更加濃香醇厚，能夠滋養(yǎng)人們的心靈，陶冶情操。

二、詩歌鑒賞的美學(xué)鑒賞

古詩集中了歷代中華文化的成果，具有獨(dú)特的藝術(shù)氣息。“詩言志，歌詠言，聲依詠，律和聲。”詩人們需要掌握純熟的藝術(shù)手法，遵循嚴(yán)格的韻律筆法，以精煉的語句、真摯的情感和豐富的意象來細(xì)致周全地表現(xiàn)社會生活與人類精神世界。

早期，詩與歌、樂、舞是一體的。詩是歌詞的一種早期表達(dá)，配合音樂來表演，在舞蹈中進(jìn)行歌唱，后來逐漸演變成詩歌。由此可見，詩歌從產(chǎn)生開始，就具有極高的藝術(shù)性，其特殊的格式及韻律，配合古代歌舞，更是促進(jìn)了音韻美的產(chǎn)生，詩歌中的對偶、押韻、夸張等藝術(shù)手段，更是體現(xiàn)了早先的這一特點(diǎn)。下面通過詩歌的語言與修辭具體分析其美學(xué)價值。

古詩按照內(nèi)容可分為，敘事、抒情、送別、邊塞、山水、田園、詠史、詠物、傷逝、諷諭等這幾種，其最重要的特征便是，言短意長，語言凝煉、意境朦朧、情感含蓄，有中國人特有的委婉之美感，具體在以下三個方面可以得以體現(xiàn)。

1.靈活處理語序

詩人通常在表達(dá)時不喜歡循規(guī)蹈矩，為了追求詩歌的藝術(shù)性，傾向于打破語言的常規(guī)，采用倒裝、省略等句式，將句子靈活處理，或為了平仄及韻腳的需要，或為了突出強(qiáng)調(diào)，讀起來有種音韻美。

2.廣泛使用修辭

修辭是詩歌中最常用的手段，使語言變得有活力，生動形象。古詩中的修辭使用非常靈活。最常用的是擬人，將意向人性化，以托物言志。此外，詩詞的抒情性也很強(qiáng)，因此在表達(dá)感情時，十分獨(dú)特，純熟運(yùn)用比喻、借代等手法，形象生動地抒發(fā)感情。巧妙的處理使感情更加具有色彩，也更細(xì)致。同時，詩歌中常用對偶等句式，追求對稱美和音韻美，更能體現(xiàn)中華文化的魅力。

3.巧妙選擇意象

意象是詩歌中常用的寄托對象，包含了作者的主觀情感。詩人常常借景抒情或托物言志，巧妙地利用意象進(jìn)行說理或者對比自身以抒發(fā)感慨，也有時借用意向抒發(fā)感情。詩歌的巧妙在于通過意象的變化暗示情感的變化，若隱若現(xiàn)的情感在仔細(xì)品讀間可以慢慢體味，充分體現(xiàn)了古典語言的婉約之美。

三、詩歌鑒賞的美育價值

古典詩詞通過詩人的極高的審美認(rèn)識，豐富的審美情感以及創(chuàng)造美的能力，為人們創(chuàng)造出生動的作品，傳授世人以生動有趣的審美課程，對人們進(jìn)行審美教育，有極高的美育價值。

1.音韻節(jié)奏帶來平和的心境

古詩的美不在于一瞬間的驚鴻一瞥，而是在慢慢體味中悠遠(yuǎn)細(xì)長的美感。在朗讀時，其朗朗上口的音韻感以及鏗鏘有力的節(jié)奏感都能激起讀者情緒的共鳴，感受到心靈的震撼。

上文提過，詩歌原本是伴舞配樂歌唱的歌詞，起源時，樂人按照樂譜的音律節(jié)拍來寫詞、填詞，后來的創(chuàng)作中，詩人也喜歡采用這種音律平仄。詩歌雖脫離了音樂，但其節(jié)奏、韻律、平仄、韻腳仍保留于詞作之中。正是古典詩詞中語句長短的恰宜、字句的推敲、前后的韻腳、抑揚(yáng)的平仄，閱讀之，可以讓讀者感受到如同聽音樂一般的心靈沉靜，收獲淡定平和的心態(tài)。

2.畫面、色彩美帶來審美情趣的提升

詩歌中，畫面色彩特征最明顯的便是山水田園詩歌，這些詩歌描繪美麗的田園風(fēng)光， 向往清簡淡雅的鄉(xiāng)村生活——把酒對歌、寫字賦詩、閑話桑麻，表現(xiàn)了平淡生活的種種情趣，讓對生活感到疲倦的人們體悟到生活中的平淡的魅力，同時也增加生活情趣，其對自然風(fēng)光的描寫啟迪人們在繁忙的生活中，不汲汲于名利，懂得忙里偷閑，享受生活的樂趣。

此外，作者在作品中景物進(jìn)行的描繪十分形象生動，讀起來使人如身臨其境，身未至而心向往之，給人很美的印象，使人生出喜悅之心，保持身心愉悅。

3.體悟情感美帶來氣質(zhì)的提升

古人有云，腹有詩書氣自華。欣賞古典詩詞，深刻體悟作者的情感，或直抒胸意，或托物言志，其都代表了一個時期的思想文化。讀詩如讀史，清晰地認(rèn)識一個時代的風(fēng)貌，增廣眼界；了解一個王朝的興衰，以史為鏡，對當(dāng)今的時代有更多的了解。同時，在一些哲理、諷喻詩中，可以讓人體悟許多道理，變得睿智。以上這些，均能提升一個人的眼界見識，從而帶來氣質(zhì)的提升，在當(dāng)今競爭性的社會中有重要的意義。

4.體悟胸襟的豁達(dá)美

古典詩詞藝術(shù)高遠(yuǎn)之處在于胸襟與氣魄、并由此對社會、人生產(chǎn)生新的領(lǐng)悟，升華心靈，開闊眼界。在極目遠(yuǎn)眺的藝術(shù)意象中，可以體悟到豁達(dá)的人生態(tài)度，高尚的濟(jì)世情懷，進(jìn)一步領(lǐng)悟其中所包含的藝術(shù)蘊(yùn)含，可以深切感悟曠達(dá)的人生態(tài)度。多讀詩，可以使人目光遠(yuǎn)大，收獲一種眼界與胸襟。

四、如何合理地進(jìn)行詩歌鑒賞

1.明確詩歌的類別

鑒于詩歌的漫長發(fā)展歷程，它的分類變得十分復(fù)雜。從表達(dá)上可分，可分為抒情與敘事詩；從形式上有古體、近體詩以及詞曲；內(nèi)容上面，詩又有寫景、敘事、哲理、邊塞等不同的題材。紛紜復(fù)雜的體裁有不同的特點(diǎn)，甚至影響全詩的情感走向。學(xué)會鑒賞詩歌，首先便要了解其體裁類別，才能進(jìn)一步更好地去鑒賞它的藝術(shù)價值。

2.了解詩歌的表現(xiàn)形象

詩歌中常用意象來暗示情感。了解詩歌特點(diǎn)最重要的便是理解意象。意象是詩歌中出現(xiàn)的物體或者景物，其中包含著作者的主觀情思。在詩歌發(fā)展過程中，形成了一些特定涵義的意象。詩人常通過特定的意向來表達(dá)自己的情感，如“酒”暗示離愁，“紅豆”“青鳥”代表愛情，“明月”暗示思鄉(xiāng)。熟悉了意向的含義，有利于理解作者的意圖，把握詩歌的主體情感，以便進(jìn)一步的鑒賞。

3.體會詩歌的字詞含義

詩歌的精華是語言，優(yōu)美、簡練、委婉。詩人常通過對語言的錘煉，去營造高雅的藝術(shù)境地，使意境悠遠(yuǎn)深長。此外，通過委婉的語言，隱藏著詩人內(nèi)心深的情感，卻不明顯地表現(xiàn)出來，更加耐人尋味。因此要鑒賞詩歌，理解語言，“煉字”十分重要。在短小的詩歌中，每個字都有可能隱含情緒，有時也會有雙重含義。因此作為鑒賞者，不能滿足于理解基本的字面意思，更要加強(qiáng)對感情色彩的把我，從整體情境入手，理解其引申義，加深對語言的品味，深入體悟古詩中的語言美，最終正確理解全詩。

4.明辨詩歌的表現(xiàn)手法

詩歌的表現(xiàn)手法包含三個方面：抒情方式、描寫手法、修辭手法。此三者都作為錦上添花之物，進(jìn)一步增加詩歌的美感。鑒賞詩歌時，對表現(xiàn)手法多加注意，更可以增加對其美育價值的感悟。

5.把握詩歌的思想感情

詩歌的情感包含在意境中，相對不那么明確。意境是作者通過意象的疊加而成、將要表達(dá)的感情與詩中所描繪的場景有機(jī)融合而成的的藝術(shù)境界。感受詩人所營造意境中的氛圍特點(diǎn)，才能體會作者的情思。

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