淺談?wù)Z文課堂教學(xué)的優(yōu)化

楊沫

摘 要：宋代朱熹說：“事必有法，然后可成，師舍是則無以教，弟子舍是則無以學(xué)。”的確，語文教學(xué)中漫卷詩(shī)書能否吸引學(xué)生，翰墨流香能否陶醉學(xué)生，教師的教學(xué)方法非常重要。筆者作為一名年輕教師，沒有積淀一套屬于自己的教學(xué)方法可供高談闊論，下面就《父母與孩子之間的愛》這課的教學(xué)來談?wù)勛约涸趦?yōu)化課堂教學(xué)，提高課堂教學(xué)效率方面的淺見。

關(guān)鍵詞：優(yōu)化導(dǎo)入 和諧氛圍 質(zhì)疑 德育

一、優(yōu)化導(dǎo)入情節(jié)

清人李漁在《閑情偶寄》中說：“開卷之初，當(dāng)以奇句奪目，使之一見而驚，不敢棄之，此一法也。”這里講的是一篇文章的開頭非常重要，同樣，這句話對(duì)語文教學(xué)的第一個(gè)環(huán)節(jié)——導(dǎo)入同樣適用。每一節(jié)課伊始，學(xué)生普遍都懷著想上好課的心理，如何能在最短的時(shí)間把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來，這要靠老師在課前的精心準(zhǔn)備。現(xiàn)在許多老師只注重書本內(nèi)容而忽視甚至忽略導(dǎo)語，未能認(rèn)識(shí)導(dǎo)語的重要性，實(shí)在不應(yīng)該。好的導(dǎo)語能起到先聲奪人的效果，把學(xué)生的注意力都吸引到課堂上來，好的開始是成功的一半。

長(zhǎng)期以來，許多老師孜孜以探求，創(chuàng)設(shè)了好多導(dǎo)入方法：如插圖導(dǎo)入、對(duì)聯(lián)導(dǎo)入、謎語導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、影視導(dǎo)入、賞物導(dǎo)入、音樂歌曲導(dǎo)入、對(duì)比導(dǎo)入、創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入、設(shè)置懸念導(dǎo)入，舉不勝舉，不管哪種導(dǎo)入，只要能刺激學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲就行。比如學(xué)習(xí)《口技》時(shí)可以讓學(xué)生表演鳥叫，學(xué)習(xí)《小狗包弟》時(shí)讓學(xué)生講自己對(duì)文化大革命這段歷史的了解，學(xué)習(xí)《虞美人》時(shí)放一曲《虞美人》。但導(dǎo)入時(shí)間不宜過長(zhǎng)，否則就會(huì)喧兵奪主，過于拖沓冗長(zhǎng)，學(xué)生也會(huì)疲倦，因此，教學(xué)中，應(yīng)該用精煉的語言，選擇與課本內(nèi)容相關(guān)的素材導(dǎo)入。比如我在講《父母與孩子之間的愛》時(shí)就用講故事的方法吸引學(xué)生，我飽含深情說道：“當(dāng)搶救人員發(fā)現(xiàn)她的時(shí)候，她已經(jīng)死了，是被垮塌下來的房子壓死的，透過那一堆廢墟的間隙可以看到她死亡的姿勢(shì)，雙膝跪著，整個(gè)上身向前匍匐著，雙手扶著地支撐著身體，有些像古人行跪拜禮，只是身體被壓得變形了，看上去有些詭異。經(jīng)過一番努力，人們小心地把擋著她的廢墟清理開，在她的身體下面躺著她的孩子，包在一個(gè)紅色帶黃花的小被子里，大概有三四個(gè)月大，因?yàn)槟赣H身體庇護(hù)著，他毫發(fā)未傷，抱出來的時(shí)候，他還安靜地睡著，他熟睡的臉讓所有在場(chǎng)的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準(zhǔn)備做些檢查，發(fā)現(xiàn)有一部手機(jī)塞在被子里，醫(yī)生下意識(shí)地看了下手機(jī)屏幕，發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信‘親愛的寶貝，如果你能活著，一定要記住我愛你。看慣了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了，手機(jī)傳遞著，每個(gè)看到短信的人都落淚了。”當(dāng)我講到這里時(shí)，學(xué)生已經(jīng)沉浸在對(duì)自己對(duì)父愛母愛的思考之中了，這時(shí)我就因勢(shì)利導(dǎo)，讓學(xué)生用理性去閱讀課文，自然而然把學(xué)生帶入課文。

二、構(gòu)建和諧氛圍

課堂氣氛直接影響學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的主動(dòng)性和積極性，愉快的情緒、和諧的氛圍有利于人思維活動(dòng)的活躍，學(xué)習(xí)效率的提高。因此教師應(yīng)盡最大努力為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)充滿關(guān)愛、平等自主、尊重個(gè)性的和諧的學(xué)習(xí)氛圍。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，教師總是以高高在上的姿態(tài)，引導(dǎo)學(xué)生做什么，思什么，而沒有把學(xué)生看作和自己平等的個(gè)體，尊重他們的所思所想，長(zhǎng)此以往，學(xué)生每天在沉悶、嚴(yán)肅的環(huán)境下被動(dòng)接受，失去了應(yīng)屬于他們的青春活力，馳騁的想象力，筆者認(rèn)為現(xiàn)代教學(xué)中，老師首先要轉(zhuǎn)變觀點(diǎn)，筆者是從以下幾個(gè)方面做的，確實(shí)收到了很好的效果：

1.師生平等，應(yīng)給學(xué)生足夠的空間，讓他們成為課堂的主人，教師適時(shí)引導(dǎo)。

2.保護(hù)學(xué)生的自尊心，愉悅的課堂氣氛要想保持必須避免出現(xiàn)尷尬局面，比如在提問時(shí)，稍不注意，傷了學(xué)生的自尊心，課堂氣氛瞬時(shí)就會(huì)變化，因此，要根據(jù)問題的難易確定提問對(duì)象，讓每個(gè)站起來的同學(xué)都能有話可說，并適時(shí)鼓勵(lì)，調(diào)動(dòng)他們的積極性。

三、培養(yǎng)質(zhì)疑精神

傳統(tǒng)的教學(xué)是“傳道、授業(yè)、解惑”。知識(shí)傳授只限于書本，所有習(xí)題答案都以老師的為準(zhǔn)，學(xué)生被動(dòng)接受。長(zhǎng)此以往，學(xué)生的思維被控制，拘泥于固定的框架，課堂只機(jī)械地記筆記，不去思考理解記憶，閱讀寫作能力停步不前，語文知識(shí)水平也得不到提高。現(xiàn)在的語文教學(xué)依舊在演繹著這種錯(cuò)誤的模式，創(chuàng)新教育只是一句口號(hào)而無實(shí)際行動(dòng)。我曾走訪幾十名中學(xué)生，在問及喜歡怎樣的語文課時(shí)，大多數(shù)談到希望能給學(xué)生一些思考的時(shí)間，能把自己的疑問說出來和同學(xué)老師交流，而不是老師在45分鐘里一直唱主角，滿堂灌。誠(chéng)然，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋寡聞也”。為了使自己成為一個(gè)博學(xué)的人，除課下汲取知識(shí)外，課堂是獲取知識(shí)的主要途徑，若當(dāng)堂把疑問拿出來和同學(xué)老師交流、討論、解決，才能把朦朧的東西看得真切，不致使問題越積越多，不能消化。在講授《父母與孩子之間的愛》時(shí)，我鼓勵(lì)學(xué)生提出疑問，發(fā)散思維。學(xué)生們積極踴躍，提出的問題也是五花八門，但每一個(gè)問題都閃射著智慧的火花。比如母親的愛真的是無條件的嗎？我們不常聽到“望子成龍，望女成鳳”“恨鐵不成鋼”嗎？說到這里我為他鼓起掌聲，他的大膽懷疑精神值得學(xué)習(xí)。學(xué)生能利用自己生活經(jīng)驗(yàn)思考問題，提出自己的新見解、新發(fā)現(xiàn)，這很好的詮釋了“授人以魚”這一理念。

四、滲入德育教育

素質(zhì)教育以學(xué)生全面發(fā)展為本，教師就必須全面關(guān)注學(xué)生的成長(zhǎng)，不僅要關(guān)心學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步，還要關(guān)心他的心理和人格的健全發(fā)展，筆者認(rèn)為后者更為重要。

語文學(xué)科是一個(gè)人文學(xué)科，語文課本中文章都是文質(zhì)兼美得文章，語文教材中所潛藏的情感教育資源是無比豐富的，是其他學(xué)科無法比擬的。古人云：“文章不是無情物”，“情者，文之經(jīng)也”，在語文教學(xué)中及時(shí)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，用故事中人物的高尚品德感染學(xué)生，用文章體現(xiàn)的積極內(nèi)容陶冶學(xué)生，并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍的一切可以利用的媒介點(diǎn)點(diǎn)化學(xué)生。因此，通過語文教育過程，加強(qiáng)情感的教育和培養(yǎng)，對(duì)于學(xué)生人格的塑造具有不可低估的價(jià)值。

以上是我在語文教學(xué)方面的一些淺陋的認(rèn)識(shí)，要想使自己的語文課上得更生動(dòng)精彩，還需多向老教師請(qǐng)教，取其精華，多上網(wǎng)搜集資料豐富自己的知識(shí)，借鑒網(wǎng)上好的教學(xué)資料充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，只有這樣才能吸引學(xué)生好學(xué)、樂學(xué)。筆者將會(huì)繼續(xù)努力，勤鉆不輟，做到博學(xué)、善教。