淺析藝術品鑒賞與審美的

范疇 陳懷成

摘 要：本文關注藝術品鑒賞與收藏問題，從美學視角出發，結合朱光潛先生的美學理論，通過界定藝術品的鑒賞范疇，把握藝術鑒賞者的審美心理，提倡藝術品收藏須融入生活的審美態度。

關鍵詞：藝術品；鑒賞；收藏；生活

中圖分類號：G894 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2016）20-0018-01

一、藝術品的鑒賞范疇

現代社會中藝術現象各色各樣，對于藝術品的鑒賞也眾說紛紜。當裸露的人體打著藝術的旗號出現在公共場所時，當小便器以《泉》的名義掛在美術展廳時，當巨大的毫無造型感的石塊在劈開的一瞬間收藏價值過億時，傳統美學意義上對“藝術品”的鑒賞概念徹底被打破了。藝術品之所以美，值得被賞析，必須具備以下條件。

1.意圖為先導。藝術品是藝術家進行有目的的藝術活動后得到的產物和對象，是藝術家社會實踐的結果。藝術品的誕生是由人的特殊意圖造成的，這些意圖就是藝術家在創造過程中所傾注的觀念、情感和想象，也就是藝術家的審美主張。正如街頭藝術家創造的許多裸體藝術品，可能會吸引人群，但如果不加入藝術家的意圖，就會引起倫理上的爭議。相反，一旦有藝術家想要借助這種方式傳達某些創作思想或激發審美情趣時，即便是公共場所出現裸體形象，似乎也可以被大眾所接受。在這一轉變過程中，物體本身并沒有改變，是人主觀因素的增加改變了其根本性質。

2.拋棄功利性。盡管藝術品由審美層面（非功利性）和非審美層面（功利性）組成，但單從審美角度出發，非功利性是藝術品的必要條件，功利的內容需要通過非功利即審美的形式來體現。藝術品的“存在”與審美關照和審美態度密不可分，它們借助想象力，對藝術品進行感性的整體的把握，從而做出情感上的判斷，是形成包括藝術品在內的審美的一個重要因素。因此，一件合格的藝術品不僅能夠表現藝術家的觀點和意圖，還能給欣賞者帶來非功利的審美愉悅，使其能夠從一個全新的角度去鑒賞藝術品所要表現的內容。

二、鑒賞者的審美心理

朱光潛先生認為，“情趣”是藝術審美的核心范疇，同時也是人生審美的重要范疇。他講求情趣，以情感為核心，培養藝術美感，認為這是走向藝術家的必經之路，也是走向完美人生的必經之路。在審美過程中，人們所見到的事物的客觀形象大多帶有幾分主觀色彩，因此對美的欣賞也是主客觀相互作用的結果。所以，在對審美意象的感知過程中，需要我們把握自身的審美心理，這是審美實現的前提。

1.感知與理解。藝術品的鑒賞活動離不開對藝術品本身的理解和思考，這種理解通常與感知相結合，思考又往往與情感相結合，是二者相互統一的精神活動。藝術品的鑒賞活動建立在對藝術的感知基礎之上，鑒賞者通過視聽器官感知藝術品所要描述的具體形象，繼而進行分析和思考，形成整體的審美判斷，這是藝術品鑒賞的一般過程。由此可見，離開具體可感的形象，藝術鑒賞活動就無法進行，這是藝術品存在的重要依據。從另一個角度來說，藝術鑒賞并不能僅僅停留在對藝術品的感知層面，還必須進行理性的思維活動，揭示事物之間的內在聯系。

2.體驗與共鳴。藝術品凝聚了藝術家的觀念、情感，是藝術家心靈再生的美。藝術家將精氣神灌注到沒有生命的自然物質中，再內化為自身的心理體驗傳達到外界，創造出具有一定象征意義的藝術品。因此，在藝術品創造過程中，藝術的外在與藝術家內化的中間環節就是審美的體驗與共鳴，這在藝術品的鑒賞過程中同樣適用。朱光潛先生認為，美感經驗產生的特點是注意力的集中和意象的孤立絕緣。藝術品鑒賞的實踐也證明，鑒賞者在鑒賞某一件藝術品時通常都有所選擇，即總是把自己的注意力集中在某些點上，如造型、色彩、紋飾等。藝術品的這些特質之所以會被鑒賞者關注到，是因為與鑒賞者自身的體驗息息相關。這種體驗是鑒賞者長期對于某一客觀事物或觀念的思考，并積淀在大腦中的成果，它的作用有時是不知不覺的，有時又是突然發生的。鑒賞者在鑒賞活動中的體驗有很多種，如對藝術形式美的體驗，對自然景物特征的體驗，對人與社會關系的體驗等等。這些體驗會隨鑒賞者的情感進入鑒賞過程中，讓其產生一種認同或反對的態度，而認同也就是所謂的“共鳴”。

三、藝術品收藏的審美態度

自古以來就有藝術品收藏的先例，對于藏家而言，擁有自己喜歡的藝術品能夠獲得精神上的快樂和滿足，雖然這種快樂建立在物質基礎之上，但又超越了附庸風雅般的物質滿足。判斷一件藝術品是否具有收藏價值需保持較高的專業度。例如評價一幅古代山水畫作品，不僅要鑒別真品與贗品、畫法畫風、是否符合中國畫的傳統，還要對畫家是否原創、是否促進中國畫的發展等創作技巧和個人風格進行判斷。因此，高雅的藝術收藏活動絕不是僅憑喜好就能完成的，需要收藏者有深遠廣博的專業知識和純粹雅致的審美態度。朱光潛先生認為“人生本來就是一種較為廣義的藝術，藝術的生活就是本色的生活”。這是一種大藝術的精神和理想，要求將實際人生落到整體去看，圓融到整個生活之中。藝術品收藏也是如此，審美藝術應當與人生相統一，藝術品鑒也應與人生品鑒相交融。

通訊作者：張鵬

參考文獻：

[1]朱光潛.談美[M].北京：北京大學出版社，2014.

[2]朱立元.當代西方文藝理論[M].上海：華東師范大學出版社，2015.