西安曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展模式探究

摘要：西安曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)作為全國(guó)示范園區(qū)主要是政府主導(dǎo)的發(fā)展模式，實(shí)力雄厚，發(fā)展迅速，但是要真正實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的功能，還需要在發(fā)展文化企業(yè)、深度發(fā)掘文化內(nèi)涵，擴(kuò)大消費(fèi)者參與及體驗(yàn)等方面有所突破。

關(guān)鍵詞：西安；曲江文化產(chǎn)業(yè)；發(fā)展模式；園區(qū)

曲江新區(qū)位于陜西西安市，前身是依據(jù)國(guó)務(wù)院文件精神設(shè)立的以發(fā)展文化旅游為核心產(chǎn)業(yè)的省級(jí)開發(fā)區(qū)，2003年更名為西安曲江新區(qū)。曲江新區(qū)內(nèi)有大雁塔、青龍寺、漢宣帝杜陵、唐長(zhǎng)安城遺址（部分）等4個(gè)國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位和秦二世陵1個(gè)省級(jí)文物保護(hù)單位。曲江新區(qū)先后建成大雁塔北廣場(chǎng)、大唐芙蓉園、曲江國(guó)際會(huì)展中心、曲江池遺址公園、大唐不夜城等一批重大文化項(xiàng)目，組建曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)、曲江影視集團(tuán)、曲江會(huì)展集團(tuán)、曲江演出集團(tuán)、曲江文化旅游集團(tuán)、大明宮投資集團(tuán)等六大產(chǎn)業(yè)集團(tuán)、形成以文化旅游、會(huì)展創(chuàng)意、影視演藝、出版?zhèn)髅降犬a(chǎn)業(yè)為主導(dǎo)的文化產(chǎn)業(yè)體系，躍升為西部最重要文化、旅游集散地。目前，西安曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)總資產(chǎn)達(dá)158億元，成為我國(guó)最大的文化產(chǎn)業(yè)投資類企業(yè)之一，躋身西部文化產(chǎn)業(yè)“巨無(wú)霸”行列。近年來(lái)，曲江文化產(chǎn)業(yè)投資集團(tuán)成為國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范基地，曲江新區(qū)成為首批國(guó)家級(jí)文化產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)、首屆中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新獎(jiǎng)，曲江新區(qū)成為國(guó)家5A級(jí)景區(qū)和生態(tài)區(qū)。

曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)在促進(jìn)陜西經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)，擴(kuò)大陜西知名度及傳播盛唐文化，同時(shí)在給當(dāng)?shù)鼐用裉峁┝己萌司迎h(huán)境等方面起到重要作用，曲江園區(qū)模式被稱之為“政府模式”。地方政府在曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展中起著主導(dǎo)作用，政府相關(guān)部門規(guī)劃出區(qū)域進(jìn)行規(guī)劃，集中發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，投入大量資金用于基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，為企業(yè)搭建良好的公共服務(wù)平臺(tái)，實(shí)施吸引企業(yè)入駐的優(yōu)惠政策，園區(qū)在建設(shè)發(fā)展中全程由政府運(yùn)作及管理。這樣的模式優(yōu)勢(shì)是顯而易見的，實(shí)力雄厚，發(fā)展迅速，短短十幾年，曲江已經(jīng)打出自己的品牌，作為西安乃至陜西的一張亮麗名片對(duì)外宣傳，但是人造景觀打造同時(shí)，也頗受爭(zhēng)議，從產(chǎn)業(yè)園區(qū)功能來(lái)看，曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展模式還有進(jìn)一步深化的可能。

一、吸引更多文化企業(yè)的入駐，打造良好的文化氛圍

曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)以盛唐文化為特色，以旅游、商貿(mào)、地產(chǎn)為主導(dǎo)。入駐企業(yè)雖然有一些國(guó)內(nèi)外著名企業(yè)，但是企業(yè)本身規(guī)模不大、競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)，企業(yè)之間的信息溝通比較缺乏，較難形成產(chǎn)業(yè)聚集的效應(yīng)，也就是說(shuō)文化產(chǎn)業(yè)鏈還沒有建立起來(lái)，很難形成規(guī)模效應(yīng)和集群效應(yīng)，所以政府不僅應(yīng)該在基礎(chǔ)設(shè)施上大力投入，在形成文化商圈方面也應(yīng)該積極鼓勵(lì)，文化企業(yè)的入駐需要提供不僅是金融、信息的服務(wù)，還應(yīng)該根據(jù)文化企業(yè)的類型進(jìn)行分類指導(dǎo)，分區(qū)域進(jìn)行聚集，防止重復(fù)建設(shè)資源浪費(fèi)。加強(qiáng)產(chǎn)業(yè)孵化器（學(xué)校和研究機(jī)構(gòu)）和產(chǎn)業(yè)園區(qū)的聯(lián)系，這樣不僅能促進(jìn)產(chǎn)業(yè)園區(qū)的發(fā)展創(chuàng)新，還能促進(jìn)指導(dǎo)完善機(jī)構(gòu)的研究。打造這樣的文化商圈就需要規(guī)劃更多的文化市場(chǎng)和品鑒機(jī)構(gòu)，古玩市場(chǎng)等，只有文化企業(yè)的入駐和文化市場(chǎng)的繁榮才能更好地推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，才能讓園區(qū)發(fā)揮更好的聚集企業(yè)、人才、資源的功能。

二、深度挖掘曲江文化的內(nèi)涵，走內(nèi)涵式發(fā)展的道路

曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)雖然已經(jīng)打造“曲江”品牌，發(fā)揮很好的形象功能，曲江綠化率達(dá)到49.69%，入駐了國(guó)內(nèi)很多知名房地產(chǎn)企業(yè)，大唐芙蓉園，大唐不夜城、唐城墻遺址公園、寒窯、曲江池遺址公園等很好的展現(xiàn)唐文化建筑及園林特色，但是在發(fā)掘盛唐語(yǔ)言文化、宮廷文化、歌舞文化、音樂文化等項(xiàng)目比較少，比如可以建立唐朝文化體驗(yàn)館，不僅可以匯聚唐朝文化的各種藝術(shù)表現(xiàn)形式，還能讓觀光者深刻體會(huì)到文化的生活表現(xiàn)，領(lǐng)略大唐文化風(fēng)采，進(jìn)而刺激文化產(chǎn)品消費(fèi)和文化市場(chǎng)繁榮。還可以建立唐朝文化培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，加強(qiáng)唐文化感召力，用文化感染力和傳播力帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的內(nèi)涵式發(fā)展。

園區(qū)活動(dòng)中主要是仿唐樂舞——《夢(mèng)回大唐》《長(zhǎng)恨歌》《夢(mèng)回長(zhǎng)安》，但這些演出的市場(chǎng)份額很小，缺乏知名度，此后又推出《藏迷》《四十二街》《貓》等一些具有國(guó)際風(fēng)格的劇目，在提升西安文化品位上發(fā)揮一定作用，但是這些活動(dòng)品牌沒有達(dá)到家喻戶曉，和“云南印象”相比沒有更好地結(jié)合地方文化特色的發(fā)展，精品文化還需要精品的項(xiàng)目，精品的項(xiàng)目還需要?jiǎng)?chuàng)新的人才。

三、拓寬消費(fèi)者參與的渠道，形成持續(xù)發(fā)展的趨勢(shì)

互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展使得很多的文化消費(fèi)方式變成可能，曲江文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)可以通過(guò)對(duì)虛擬技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的應(yīng)用，把現(xiàn)實(shí)的文化產(chǎn)業(yè)園的服務(wù)搬到網(wǎng)絡(luò)屏幕，主要服務(wù)于文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)營(yíng)行業(yè)，提供給產(chǎn)業(yè)園進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)管理工作、經(jīng)營(yíng)產(chǎn)品和提供服務(wù)以及消費(fèi)者網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)消費(fèi)。文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)首先依托互聯(lián)網(wǎng)虛擬技術(shù)進(jìn)行文化產(chǎn)業(yè)園景再現(xiàn)，提升消費(fèi)者的消費(fèi)欲望，也可以提高消費(fèi)者的消費(fèi)的便捷性，足不出戶就可以滿足精神需求。

開發(fā)各種媒體的民眾參與的活動(dòng)，比如在電視節(jié)目里開發(fā)各種有關(guān)唐朝歷史的競(jìng)猜節(jié)目，動(dòng)漫企業(yè)可以開發(fā)各種有關(guān)唐朝歷史的動(dòng)漫和游戲，增加消費(fèi)者接觸并且了解唐文化的機(jī)會(huì)和趣味，通過(guò)電視、音樂和刊物與互聯(lián)網(wǎng)的跨界和交叉重組，形成數(shù)字電視、數(shù)字音樂、數(shù)字刊物等，文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)涉及眾多文化產(chǎn)業(yè)具體門類，創(chuàng)建咖啡館、書吧、科技工作室、工藝制作室等，通過(guò)先進(jìn)的虛擬技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)與各個(gè)文化產(chǎn)業(yè)的相融合，推動(dòng)整個(gè)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展和創(chuàng)新文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)營(yíng)模式。

文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展不僅要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，還要滿足大眾的文化消費(fèi)和精神享受的需求，只有擁有自己的品牌和特色，深度挖掘文化內(nèi)涵，注重消費(fèi)者的需求和社會(huì)文化功能的體現(xiàn)，不斷創(chuàng)新和探索發(fā)展模式，才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]向勇，陳嫻穎.文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)理想模型與“曲江模式”分析[J].東岳論叢，2010（12）：140-142.

[2]李蘭.我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)發(fā)展路徑的思考[J].前沿，2011（24）：173-174.

[3]修太宇.“互聯(lián)網(wǎng)+文化產(chǎn)業(yè)園”新興業(yè)態(tài)構(gòu)想[J].管理觀察，2016（07）：75-76.

作者簡(jiǎn)介：

武秀芳（1981- ），女 ，西安培華學(xué)院，講師，研究方向：公共政策、文化產(chǎn)業(yè)管理。