淺析油畫(huà)創(chuàng)作中線條的情感體現(xiàn)

梅愛(ài)鄉(xiāng)

【摘要】油畫(huà)創(chuàng)作中線條的應(yīng)用至關(guān)重要，有助于激發(fā)創(chuàng)作靈感、增添藝術(shù)魅力，東西方繪畫(huà)藝術(shù)中線條的應(yīng)用各有特色，線條在油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用有助于更好地表達(dá)情感、塑造意象。本文分析了線條的美學(xué)特征，從情感、寫(xiě)意、形意、視覺(jué)四個(gè)方面探討了線條在西方優(yōu)化創(chuàng)作中的應(yīng)用與情感體現(xiàn)，并結(jié)合著名畫(huà)家作品進(jìn)行了分析，希望能為油畫(huà)創(chuàng)作中線條的應(yīng)用提供參考。

【關(guān)鍵詞】油畫(huà)創(chuàng)作；線條；情感體現(xiàn)

【中圖分類(lèi)號(hào)】J223 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

藝術(shù)之美無(wú)國(guó)界，經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展與溝通，東西方文化在多個(gè)領(lǐng)域都經(jīng)歷了激烈的碰撞與沖突，但同時(shí)也在溝通與交流中相互融會(huì)貫通、借鑒參考，激發(fā)了自身更多的藝術(shù)創(chuàng)作力。藝術(shù)創(chuàng)作本身的魅力在于無(wú)限激發(fā)的創(chuàng)意，東方文化繽紛繁復(fù)、博大精深，在與西方文化交流的過(guò)程中互相借鑒了不少優(yōu)秀的藝術(shù)精華，比如東方繪畫(huà)藝術(shù)中對(duì)線條的應(yīng)用就對(duì)西方油畫(huà)創(chuàng)作產(chǎn)生了極大的影響，以符號(hào)、線條為代表的東方繪畫(huà)藝術(shù)技巧在油畫(huà)創(chuàng)作探索中應(yīng)用以更加瑰麗的手法完成了創(chuàng)作情感的賦予與展現(xiàn)。下面就線條在油畫(huà)創(chuàng)作中的情感體現(xiàn)加以探究。

一、線條的美學(xué)特征

在東方繪畫(huà)藝術(shù)中，線條是一種獨(dú)特的存在，它可以千變?nèi)f化，塑造出各種各樣的意境。東方繪畫(huà)追求意境之美，推崇“象外之意”，追求形神兼?zhèn)洌赃_(dá)到理想中審美效果，相較之下西方油畫(huà)則追求個(gè)性化的創(chuàng)作與發(fā)展，通過(guò)重組、架構(gòu)各種各樣的藝術(shù)世界的語(yǔ)言規(guī)則來(lái)展現(xiàn)不同的藝術(shù)魅力，從而出現(xiàn)了反傳統(tǒng)、抽象化、主觀化、形式化、非理性化、裝飾化等多種風(fēng)格。在對(duì)繪畫(huà)藝術(shù)之美的追求上，東西方無(wú)疑是相同的，東方線條意境之美的塑造追求與西方美學(xué)特征無(wú)疑不謀而合，二者在意象方面有著共通之處。

意大利著名文藝批評(píng)家、哲學(xué)家貝奈戴托·克羅齊曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“使藝術(shù)具有輕盈靈活符號(hào)的并非思想，而是情感，被包進(jìn)表象之內(nèi)的靈感正是藝術(shù)。”這句話闡述了藝術(shù)之美的核心，即靈感與自我表現(xiàn)，創(chuàng)作者賦予藝術(shù)作品的情感與自我表現(xiàn)力構(gòu)成了美的根源與核心。藝術(shù)情感的自我表現(xiàn)可以是創(chuàng)作者的主觀靈感，也可以是潛意識(shí)與情感表現(xiàn)，縱觀東西方繪畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展歷程，使藝術(shù)煥發(fā)了其魅力的正是各種各樣的符號(hào)，最直接、最重要且最受創(chuàng)作者認(rèn)可的一種就是線條。線條既是一種簡(jiǎn)單的符號(hào)，同時(shí)也是創(chuàng)作者將自身精神與情感符號(hào)化的外在表現(xiàn)，是一種表現(xiàn)形式紛繁多樣且不定性的藝術(shù)感性材料。

中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)雖然有別于西方的寫(xiě)實(shí)創(chuàng)作，但也從未放棄以自然形象的結(jié)構(gòu)特征進(jìn)行創(chuàng)作，在對(duì)事物外在造型進(jìn)行概括性塑造的過(guò)程中，應(yīng)用表現(xiàn)性較強(qiáng)的線條成為必然，雖然弱化了模擬性的光影手法的應(yīng)用，但是在傳達(dá)不同藝術(shù)形象基本結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)與造型方面別具一格，并建立起了一條與自然形象相平行的畫(huà)面形象再現(xiàn)符號(hào)系統(tǒng)，正是基于這一特征，東西方繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作中都慣于應(yīng)用線條這種符號(hào)能力進(jìn)行藝術(shù)之美的表現(xiàn)，成就了線條藝術(shù)形式在繪畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用。

二、線條在油畫(huà)創(chuàng)作中的情感體現(xiàn)

（一）情感——喚起情感

東西方繪畫(huà)創(chuàng)作中都強(qiáng)調(diào)對(duì)情感、意境的追求與表達(dá)，東方繪畫(huà)將情感與客觀景物的塑造融為一體，將情感付諸于筆端的語(yǔ)言規(guī)范中，從而升華成為了一種意境之美、意象審美，做到了景中有情、情中有景、情景交融，營(yíng)造了一個(gè)象外之境的繪畫(huà)之美世界。西方在形象的塑造上并不如東方創(chuàng)作者一樣追求對(duì)線條的應(yīng)用，更多的關(guān)注畫(huà)面整體比例、形式及線條的綜合運(yùn)用，通過(guò)組合的方式來(lái)展現(xiàn)內(nèi)心情感、彰顯藝術(shù)張力，來(lái)塑造自己不同于其他人的個(gè)性。

比如西方備受推崇的畫(huà)家梵高，他本身喜歡用大片絢麗的色彩配合流動(dòng)的筆觸來(lái)構(gòu)造生動(dòng)的線條，在他的筆下，豐富的色彩蜿蜒成曲折離奇的線條，在綿延起伏的變化中形成一條條形式不同的藝術(shù)線條，就如同創(chuàng)作者內(nèi)心熾烈的情感在扭動(dòng)蔓延一般。在他的作品《烏鴉群飛的麥田》中，如圖1，飛翔在金黃色麥田上面的一群烏鴉構(gòu)成了畫(huà)面主題，畫(huà)面被金黃與晶瑩的藍(lán)色覆蓋，金黃的是一望無(wú)際的麥田，而深藍(lán)色的天空則深深地壓住了那一片金黃，田間的小路曲曲折折，烏鴉漫天飛舞，原本應(yīng)該壯觀的自然景象卻透露出騷動(dòng)、不安、激憤等情緒，畫(huà)面中處處流露出緊張與不祥的預(yù)兆。《烏鴉群飛的麥田》這幅畫(huà)中所有的筆觸都是由粗短的直線組成的，再加上極富視覺(jué)沖擊的大面積黃色、藍(lán)色，給人一種充足的浪漫感，畫(huà)面整體顏色暗淡，像是一幅色彩和線條組成的無(wú)言絕命書(shū)，正如同創(chuàng)作者在完成這幅畫(huà)后那令人哀嘆的命運(yùn)。

（二） 寫(xiě)意——塑造結(jié)構(gòu)

結(jié)構(gòu)塑造最典型的是中國(guó)古代的書(shū)法藝術(shù)，這種特殊的造型語(yǔ)言使得字體無(wú)論橫寫(xiě)豎寫(xiě)都兼具各色魅力，無(wú)論是點(diǎn)畫(huà)使轉(zhuǎn)還是間架結(jié)構(gòu)都為獨(dú)特書(shū)體藝術(shù)的形成賦予了魅力。西方繪畫(huà)在塑造結(jié)構(gòu)上同東方有所不同，線條的創(chuàng)作與應(yīng)用嚴(yán)格依附于形體，線條本身的形狀、質(zhì)感、組織、變化等都是為畫(huà)面形式語(yǔ)言服務(wù)的框架，在創(chuàng)作東方書(shū)法藝術(shù)作品時(shí)，靈感的迸發(fā)與噴薄通過(guò)意化的線條完成了“物、意—作品”的創(chuàng)作過(guò)程，西方油畫(huà)中的不少線條則是與觀察者處于透視消失角度的面所構(gòu)成的。西方油畫(huà)創(chuàng)作中線條的應(yīng)用并不能簡(jiǎn)單被共性化的手法所歸納，它通過(guò)極具個(gè)性的表現(xiàn)展現(xiàn)創(chuàng)作者的情感流程或者動(dòng)作軌跡，彰顯出與東方繪畫(huà)完全不同的創(chuàng)作特點(diǎn)，可以說(shuō)東方繪畫(huà)是“寫(xiě)”出來(lái)的，西方油畫(huà)則是“畫(huà)”出來(lái)的。

德國(guó)藝術(shù)家保羅·克利有一句名言“用一根線條去散步”道出了線條的本質(zhì)在于它的情感意味，即表達(dá)畫(huà)家的精微感覺(jué)和細(xì)膩的情緒，同時(shí)也道出了豐富的線條留給我們無(wú)限想象的空間。線條所具有的隨意性以及思維過(guò)程的張弛讓諸多藝術(shù)大師們沉醉，水平線意味著廣闊、平靜，斜線意味著空間感，曲線代表流暢、優(yōu)美，螺旋線動(dòng)感十足，比如西班牙著名藝術(shù)家米羅，他的超現(xiàn)實(shí)主義繪畫(huà)具有鮮明的個(gè)人風(fēng)格，簡(jiǎn)略的形狀、強(qiáng)調(diào)筆觸的點(diǎn)法、精心安排的背景環(huán)境，奇思遐想、幽默趣味和清新的感覺(jué)，尤以線條寫(xiě)意的應(yīng)用最為奇妙。如圖2，他的作品《加泰隆風(fēng)景》中以黃色與橙黃的平面與交織的曲線構(gòu)成了畫(huà)面主體，畫(huà)面中的獵人與獵物都以幾何線條與形狀存在，畫(huà)面中大小不一、不可思議的物體集體散置在大地上，展示著形形色色的生物形態(tài)。

（三）形意——決定形式之美

現(xiàn)代西方繪畫(huà)之父塞尚曾說(shuō)過(guò)，“繪畫(huà)并非盲目地去復(fù)制現(xiàn)實(shí)，而是尋求各種關(guān)系的和諧”。在塞尚的筆下，他實(shí)踐了自己的這種認(rèn)知，他的創(chuàng)作探索代表了對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的新看法，即通過(guò)線條與色彩的組合尋求形式之美，激發(fā)人的審美情感。在塞尚的作品中，線條與色彩通過(guò)特殊的組合與構(gòu)成進(jìn)行畫(huà)面美的塑造與轉(zhuǎn)換，可以說(shuō)是線條在西方油畫(huà)中的另一種表現(xiàn)形式，即線條之美拓展到塊與面，即通過(guò)“有意味的形”決定視覺(jué)藝術(shù)形式之美。

比如《埃斯泰克的海灣》這幅畫(huà)作，如圖3，通篇塞尚都使用了冷色調(diào)，畫(huà)面前景部分是建筑物和樹(shù)木，建筑物和房前屋后的樹(shù)木以及房屋頂上的煙囪，都可以辨得清晰，中景部分是海灣，濃重濃重，各種各樣的藍(lán)色經(jīng)過(guò)細(xì)致融合的筆觸從畫(huà)布的這端延展到另一端，畫(huà)面中線條、色彩、色塊的搭配與應(yīng)用營(yíng)造出了強(qiáng)烈的切斷空間的效果，海灣的藍(lán)色、落日的玫紅色營(yíng)造出了在深度中消退幻覺(jué)的效果。

（四）視覺(jué)——強(qiáng)化視覺(jué)語(yǔ)言

繪畫(huà)創(chuàng)作中空間與時(shí)間是重要表現(xiàn)意象，通過(guò)應(yīng)用線條表露空間與時(shí)間，塑造不同情感表現(xiàn)與景物意象，從而強(qiáng)化視覺(jué)語(yǔ)言，獲得純粹之美。近現(xiàn)代繪畫(huà)創(chuàng)作中都帶有典型的美術(shù)形式化傾向，即利用線條強(qiáng)化視覺(jué)語(yǔ)言美表現(xiàn)力，尤其是以純粹的平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成等為手法，融合幾何學(xué)、心理學(xué)、色彩學(xué)等成果，實(shí)現(xiàn)視覺(jué)之美效應(yīng)最大化。

比如法國(guó)著名畫(huà)家亨利·馬蒂斯通過(guò)結(jié)構(gòu)、線條與色彩的穿梭組合交織成獨(dú)具特色的畫(huà)面形式美，透露出強(qiáng)烈的視覺(jué)盛宴饕餮感，在《開(kāi)著的窗戶(hù)》中，如圖4，他的這種視覺(jué)形式主題語(yǔ)言得到了充分發(fā)展，畫(huà)面中開(kāi)著的窗戶(hù)只占了墻面的一小部分，窗戶(hù)外面的世界與風(fēng)景則是主題，畫(huà)面中陽(yáng)臺(tái)上擺著花盆、長(zhǎng)著藤蔓，大海、天空和船只錯(cuò)落有致，他應(yīng)用了鮮艷的綠色、藍(lán)色、紫色和橙色，以寬寬的豎條與鮮艷的小筆觸構(gòu)成了裝飾華麗的圖案，實(shí)現(xiàn)了形的“意”和觀念“意”圖的綜合。

三、結(jié)束語(yǔ)

綜上所述，線條在油畫(huà)創(chuàng)作中的應(yīng)用為體現(xiàn)創(chuàng)作者的情感、營(yíng)造巧妙藝術(shù)意境提供了有力支持，為探索繪畫(huà)藝術(shù)、應(yīng)用創(chuàng)作語(yǔ)言尋求突破提供了無(wú)形潛在的能量，有助于油畫(huà)創(chuàng)作藝術(shù)的進(jìn)步與靈感的迸發(fā)。