査元康

人類歷史的發展和進步離不開陶器,尤其是對于中華文明而言,就是一部陶器的進化史和陶文化的演變史。從古至今,無數制陶藝人充分發揮聰明才智,賦予一件件陶器制品以實用性能和豐富的藝術特征,并不斷融入文化元素,使之真正走進人們的生活,成為不可或缺的生活元素之一。宜興的紫砂陶就是中國陶器中出類拔萃的一種,它的制作歷史悠久,尤其以紫砂壺最為獨樹一幟,堪稱中國茶器之最,是傳統手工藝制品的一朵奇葩。
紫砂壺藝是一門獨特的藝術,其造型風格各異、千變萬化,雖不離其宗,卻呈現出無與倫比的視覺美感和實用享受,并帶給人們更多超乎器物本身的聯想,其精神內涵造就了經久不衰的壺文化脈絡。紫砂藝術薪火相傳、自古相承,深邃的文化品位與精湛的工藝技法,在我國工藝史上占有重要的地位,以紫砂壺為代表的紫砂陶制作技藝更被列入國家首批非物質文化遺產名錄,得到了世人的認可和喜愛。
在長期的發展歷程中,紫砂壺藝已成為一門富含文化語言和生活本色的藝術,它不僅僅是泡茶器皿,更演變成一種精神符號,承載著不同的生活內容、思想信仰等,這也構成了紫砂壺真正的魅力所在。壺藝創作源于生活,也要回歸生活、服務生活,因此,創作應從生活中汲取靈感,挖掘有價值的題材,構造有意義的主旨,賦予一件壺藝作品藝術的靈魂氣質。這把紫砂壺“鼓韻”(見圖1)就是對傳統文化的深入挖掘和表達,其創作題材選自江蘇省非物質文化遺產——張渚十番鑼鼓,將其內容提煉至壺藝的層次,使整把壺猶如浸潤于節奏起伏的鼓韻中,帶給人豐富的聯想和美好的寓意。
張渚十番鑼鼓歷史悠久,來源于戰爭年代,氣勢宏大、聲音洪亮、格調齊全,是群眾喜聞樂見的敲打樂器。所謂十番鑼鼓的“番”,相當于整個樂章的一個章節,“十番”就是十個章節,但每個章節又不盡相同,既嚴謹又富于變化,鑼鼓喧天、熱鬧非凡,承載著人們對生活的熱情和祝福。“鼓韻壺”的整體形象以鑼鼓為原型而展開塑造的,既保留了紫砂壺藝的傳統,又融入了如意裝飾的特質,使整把壺具有了個性風格。紫砂壺藝傳承至今,形成了紫砂光器、花器、筋紋器三大器型,并營造出一個經手工技法提煉而成的藝術世界。在所有的造型中,圓器最能表現紫砂壺的泥性本質,故而頗受人們喜愛。“鼓韻壺”就是基于圓器進行創作的,壺身整體就是一面鑼,上下壓扁,壺腹鼓出,壺底較大,與大壺口上下對應;壺蓋微鼓,壓于壺口,子母線嚴絲合縫;壺鈕的形態恰似一個鼓槌,惟妙惟肖,與壺身的鑼鼓造型彼此搭配、相得益彰,營造出一種鑼鼓喧天的氣氛,給人以無聲勝有聲的藝術效果,是對十番鑼鼓的演繹和傳達。作品整體形態圓潤飽滿、敦龐周正、骨肉亭勻、圓穩勻正的圓素器特征被詮釋得淋漓盡致。
“鼓韻壺”通過整體造型形象來表現藝術氣質,并以此達到與十番鑼鼓這一元素的完美契合。同時,恰到好處的如意紋裝飾則進一步烘托和提升了作品的情感內涵,在壺嘴、壺把與壺身的連接處裝飾如意紋,其銜接過渡自然、極具靈動的線條感和視覺美,壺鈕更是取如意造型,生動唯美、趣意盎然。如意,舊時漢族民間生活用具,最初結合了如意的頭部呈彎曲回頭之狀,被人賦予了“回頭即如意”的吉祥寓意,象征著萬事順意的美好祝愿。如意紋是從如意的造型中延伸出來的一種紋飾,“鼓韻壺”中的如意紋雖簡潔卻疏密適當,極富美感,不但增添了如意的韻味,更傳遞出富貴吉祥、福氣安康、財運連綿等美好祝福。
張渚十番鑼鼓的旋律優美振奮,但凡重要節日或有重大喜慶活動時,人們便喜歡用十番鑼鼓來熱鬧場面、渲染氣氛,可以說,十番鑼鼓寄托著人們對美好生活的意境。如意文化感,鼓韻慶豐收,一把“鼓韻壺”仿佛傳遞出豐收喜慶的氣息,真正將生活、將民俗、將文化與紫砂壺藝融為一體。作為當代紫砂藝人,我們有責任不斷挖掘和提煉傳統文化民俗精髓,創作出更多貼近人們生活與情感的作品,充分展現紫砂藝術的深層內涵和不朽魅力。