一磚一石一木 承載文化印記

在王家大院，三雕飾品俯仰皆是，美不勝收。您抬腿邁上的踏跺、門(mén)枕石，抬眼所及的門(mén)楣、窗欞，前方所視的照壁、瓦當(dāng)?shù)榷际怯墒稀⒛静暮痛u精致雕刻而成的，可以說(shuō)，三雕觸手可及。精美別致的三雕藝術(shù)更是令人贊不絕口，其數(shù)量之繁多、品質(zhì)之精美、工藝之高超、內(nèi)涵之豐富，在北方民居中是十分罕見(jiàn)的。

希望子孫昌盛，家族興旺

從中國(guó)傳統(tǒng)文化的角度看，子孫昌盛、家業(yè)興旺是我們世世代代追求的目標(biāo)和愿望。自古以來(lái)，中國(guó)就有投瓜擲果、拋蓮子、擲荷包的習(xí)俗，通過(guò)在建筑物上雕刻瓜果、荷花、葡萄、石榴等吉祥物來(lái)反映主人希望子孫昌盛、家族興旺、生生不息的美好愿望。

木雕“魚(yú)穿蓮”窗欞圖紋是憑借寓意民間“魚(yú)穿蓮，十七、十八兒女全”，來(lái)企盼早生貴子，夫妻和諧，家庭和睦。“魚(yú)穿蓮”紋圖是通過(guò)對(duì)魚(yú)、蓮自然形態(tài)的借用，來(lái)隱喻人類(lèi)的性愛(ài)與生殖，由生殖崇拜到性崇拜，是對(duì)人類(lèi)生養(yǎng)繁殖的贊頌。這種圖紋在民間剪紙中出現(xiàn)較多，一般作為洞房花燭夜或新婚、過(guò)新年窗花裝飾之用，但作為窗欞木雕裝飾極其少見(jiàn)。然而，在王家大院，它卻不聲不響地伴隨著房屋主人生活了200年，它不僅散發(fā)著古老的文化氣息，同時(shí)也充滿(mǎn)著蓬勃的生命欲望和民族發(fā)展繁衍的驕傲。

石雕“麒麟送子”也是對(duì)家族人丁興旺的企盼。王家大院高家崖凝瑞居后院墻上的墻基石“麒麟送子”圖，祥云瑞氣繚繞著，捧出一條花草的道路，一只不吝雕工的麒麟活潑歡快地向前奔跑，它的身后是慈眉善目的老嫗形象。頭頂上還有一株大樹(shù)，上刻兩只小鳥(niǎo)，那就是“殷勤為探看”的青鳥(niǎo)吧，在這個(gè)時(shí)刻青鳥(niǎo)所關(guān)心的是小兒即將開(kāi)始的人生旅程。

石雕“仙雞送子”中出現(xiàn)了鳳凰，強(qiáng)碩的鳳凰立足于花草云朵組成的承接平臺(tái)上，背著手執(zhí)如意的小兒，小兒之后是老嫗、古松，它與“麒麟送子”一圖極為相似，且左右對(duì)稱(chēng)。我們可以設(shè)想，麒麟降下生命，鳳凰賦予幸運(yùn)；麒麟帶來(lái)富貴，鳳凰贈(zèng)以如意，植根于鳴鳳之塬上的王家，怎能不感念鳳凰之德呢？

希望子孫學(xué)有所成，光宗耀祖

望子成龍是每個(gè)時(shí)期每個(gè)家長(zhǎng)的期盼，古人們也希望子孫學(xué)有所成，然后出人頭地、加官進(jìn)爵、光宗耀祖，為勉勵(lì)子孫努力學(xué)習(xí)，為家為國(guó)爭(zhēng)光，王家的雕刻也別出心裁。

王家大院有一幅“鎮(zhèn)院寶石”——四塊青石，合成一副門(mén)框，上為喜鵲登梅，下為壽石盤(pán)根，形成了喜上眉梢、秀竹挺拔節(jié)節(jié)高的畫(huà)面，鑲嵌在孩子們的書(shū)塾門(mén)上，顯然是對(duì)王家后人的殷切期望——“出土?xí)r先有節(jié)，到凌空處尚虛心”，教育孩子們讀書(shū)就要像門(mén)口的竹子一樣虛心進(jìn)取，節(jié)節(jié)高升。十年寒窗苦讀，終有一日會(huì)金榜題名，或有喜鵲來(lái)報(bào)喜，喜鵲登梅、喜上眉梢，所以在石雕門(mén)口的上方雕有梅，同時(shí)還雕上了松和竹，因?yàn)橥跫抑魅酥廊嗽绞巧砭痈呶唬驮綉?yīng)當(dāng)把松、竹、梅歲寒三友的高風(fēng)亮節(jié)集于一身，以此來(lái)告誡后人不僅要有梅的高貴，還要有松和竹的正直、挺拔、堅(jiān)毅和頑強(qiáng)。

在教育王家子孫的石雕中，墻基石窯腿子上也有不少佳作。在“五子奪魁”中，粗壯的大樹(shù)蔭蔽天地，五個(gè)小孩子在游戲中接受著最基本的仕途教育。那位奪魁的孩子顯示出他的桀驁之氣，而那些失利的小兒依然保持著活潑的身姿，他們或嬉鬧、或玩弄如意、或揮舞小戟不屑一顧、或者干脆把注意力放到手中的果品上，只有唯一的贏(yíng)家端正身態(tài)、挺胸凸肚，右手高舉價(jià)值利益的象征物，頭冠正規(guī)，滿(mǎn)臉得意矜持，讓人仔細(xì)體會(huì)家園環(huán)境里的生活趣味，思索過(guò)去這種耳濡目染的教育意義。

從大型磚雕影壁“魚(yú)躍龍門(mén)”中，可以看出那一條條鮮活的小鯉魚(yú)在驚濤駭浪中奮勇拼搏，勵(lì)精圖治，要沖過(guò)龍門(mén)，來(lái)年做一條巨龍，寓意仕途得意，飛黃騰達(dá)。李白的《上韓荊書(shū)》說(shuō)：“等龍門(mén)則身價(jià)十倍。”這幅“魚(yú)躍龍門(mén)”不斷地鼓舞著王家一代又一代的子孫魚(yú)龍蛻變，奮發(fā)讀書(shū)，金榜題名，由貧寒漸漸達(dá)百年富貴，達(dá)到光宗耀祖的目的。

希望子孫在職官場(chǎng)，清廉為政

王家經(jīng)過(guò)奮斗走入仕途，但做官卻是個(gè)大學(xué)問(wèn)。做官就是要做一個(gè)高尚的人，一個(gè)有眼光的人，一個(gè)有益于人民的人，同時(shí)還要處處小心謹(jǐn)慎，這也是王家祖先對(duì)后人的警告。

墻基石雕刻的“吳牛喘月”飄逸出少有的情趣。天云幽深，老松疊茂，一頭水牛臥身于地，返首仰望，云際有月皎然，吳地之牛害怕炎熱的太陽(yáng)，久而久之，待夜月升空，牛兒忍不住還要喘息。王家有人在南方做事，喘月的吳牛既是奇聞?dòng)殖蔀榻逃膬?nèi)容。把有趣的吳牛刻于院中，是一個(gè)真實(shí)的童話(huà)，讓子孫們獲得樂(lè)趣的同時(shí)，還要知道王家之外的大千世界，而不至于目光短淺。這種南方的印記具有鮮明特色，它是孩子們枕上的故事，是成人睡夢(mèng)里懷想的一部分，也是一個(gè)啟迪、一次教誨：求知必窮盡，不做喘月牛。

還有王家大院的望獸，均為開(kāi)口獸，和一些純經(jīng)商人家屋頂上的閉口獸不同。據(jù)說(shuō)是因?yàn)橥跫揖庸僬咻^多，習(xí)慣于望風(fēng)暢言，自然和時(shí)時(shí)處處在內(nèi)心里算計(jì)金錢(qián)得失的商人不同。松竹院照壁上的磚雕，又是松竹梅歲寒三友，雖然沒(méi)有色彩，卻也使人想到它的“堅(jiān)韌”“高節(jié)”和“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”的品格。

磚雕匾額刻有“三省四勿”。三省：為人謀而不中乎？與朋友交而不信乎？傳而不習(xí)乎？意思是說(shuō)每天要從三個(gè)方面去反省自己，為別人出謀劃策是不是忠心耿耿，盡了全力？與朋友相處講不講信用？老師教授的知識(shí)是否都溫習(xí)過(guò)了？“四勿”是四不要，即“非禮勿聽(tīng)，非禮勿視，非禮勿看，非禮勿動(dòng)。”就是說(shuō)，凡不符合禮法的事，你都不要去聽(tīng)，去看，去說(shuō)，去做，王家主人就是這樣要求子孫的。

希望子孫孝敬老人，行孝感恩

孝敬老人，是中華民族的傳統(tǒng)美德，在王家大院里也有不少雕刻，表現(xiàn)了這一主題。

墻基石上的石雕“唐夫人乳姑奉親”，就是很有代表性的雕刻。它帶有很強(qiáng)的場(chǎng)景性，前景為手持撥浪鼓牽引小兒的侍女，后景是剝?nèi)槲褂H的唐夫人。這幅石雕的內(nèi)容反映的是：因年邁的婆婆不能吃飯，唐夫人就用自己的乳汁供養(yǎng)婆婆，不得不讓侍女用撥浪鼓把自己未斷奶的兒子引開(kāi)。這是王家主人對(duì)后輩人的期盼與教誨。

與它相對(duì)應(yīng)的石雕“行傭供母”，是王家諸圖里最有深刻意義的。它講的是二十四孝里漢代的江革背母逃難，遭盜匪追殺，江革求強(qiáng)盜放過(guò)母親，又說(shuō)母親年邁不能獨(dú)自謀生，求強(qiáng)盜放他好供奉母親，強(qiáng)盜被他的孝心所感動(dòng)，放過(guò)他們，母子性命得以保全的故事。圖中強(qiáng)調(diào)的是“孝”字，是迫在眉睫的生死，行孝是毋庸質(zhì)疑的。

希望國(guó)泰民安，家庭美滿(mǎn)

王家大院作為一個(gè)典型的官商結(jié)合式北方民居，其借壁寄懷的創(chuàng)作思想，把院主人審美和至善的追求結(jié)合在一起：磚雕“歲寒三友”影壁體現(xiàn)了對(duì)高尚人格的追求；石雕“漁樵耕讀”影壁表明了主人企盼安居樂(lè)業(yè)，充滿(mǎn)了對(duì)自由生活的向往；“海水朝陽(yáng)”影壁寄托了對(duì)江山一統(tǒng)的衷心祝福。在王家，影壁是一幅幅的妙筆丹青，更是一段段的感情獨(dú)白。

建造在高家崖敦厚宅門(mén)前的大型磚雕照壁，中心是獅子滾繡球，大小三頭獅子，嬉戲相樂(lè)，栩栩如生，俗語(yǔ)的“獅子滾繡球，好事不斷頭”就是它的寓意。頂部雕有道家人物，背面為四季花卉，再配以公雞、鴛鴦、鵪鶉、喜鵲，則以諧音喻企盼，寓意為“功名富貴”“鴛鴦貴子”“安居樂(lè)業(yè)”“喜上眉梢”。人們祥和幸福的美好追求，盡在其中。

大型磚雕“鹿鶴同春”， 鹿奔松林，鶴立壽石，鹿回頭，鶴昂首，鹿鶴一呼一應(yīng)。“鹿鶴”與“六合”諧音，寓意為天上地下，河清海晏，國(guó)泰民安，六合之內(nèi)春光共浴。

磚雕“五蝠捧壽”，正中是“五蝠”大圓盤(pán)，左是石與鶴，右為松與鹿。這些以蝠、鶴、鹿為題材，象征吉祥納福。

木雕窗欞“四福齊來(lái)”，四個(gè)蝙蝠捧著一個(gè)大福洞，意為四面八方的福氣都從福洞進(jìn)來(lái)，表達(dá)著主人對(duì)美好日子的祝愿。以?xún)蓚€(gè)菱形壓角相套的“方勝”圖紋作為窗欞裝飾，則是主人用最樸實(shí)的方式，對(duì)百姓安居樂(lè)業(yè)、人民福壽康寧的太平盛世的歌頌。