□劉付春 廖家鵬
井岡山革命根據地及其歷史貢獻
□劉付春廖家鵬
井岡山革命根據地是以毛澤東同志為代表的中國共產黨人于第一次國內革命戰爭失敗后領導創建的中國第一塊農村革命根據地。在中國共產黨歷史上,井岡山素以“天下第一山”“中國革命的搖籃”著稱于世。彭真稱井岡山為“中華人民共和國的奠基石”。為什么說井岡山是中國第一塊農村革命根據地呢?1981年6月27日,黨的十一屆六中通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中,明確指出:“黨的‘八七會議’確定了實行土地革命和武裝起義的方針,會后舉行了秋收起義、廣州起義和其他許多地區的起義。毛澤東同志領導的湖南江西邊界地區的秋收起義,創建了工農革命軍第一師,在井岡山建立了第一個農村革命根據地。”中央文獻對井岡山革命根據地的定位是十分準確的。
井岡山革命根據地地處江西、湖南兩省交界的羅霄山脈中段,紅色區域主體橫跨“六縣一山”,即江西的寧岡、永新、蓮花,遂川,湖南的酃縣、茶陵,以及井岡山。井岡山革命根據地鼎盛時期面積達7200多平方公里,人口50余萬,割據勢力曾擴展到吉安、安福各一小部。萬安、泰和、桂東、資興等縣皆屬根據地的外圍屏障。
二年零四個月的井岡山斗爭歷經了初創時期、全盛時期、恢復時期和后期斗爭。
井岡山革命根據地的初創時期——時間從1927年10月至1928年2月。1927年9月9日,毛澤東領導發動了湘贛邊界的秋收暴動。然而,由于指揮上的失誤,秋收暴動遭受嚴重挫折。在這緊要關頭,毛澤東果斷決定將秋收暴動部隊引向井岡山,在全黨率先開始工作重心由城市向農村的戰略轉移,開始了創建井岡山革命根據地。在以毛澤東為書記的前敵委員會領導下,工農革命軍幫助地方重建了黨的組織;改編了袁文才、王佐兩支地方武裝;加強了對軍隊的建設;建立了茶陵、遂川、寧岡三縣紅色政權。邊界斗爭進入初創時期。
井岡山革命根據地的全盛時期——時間從1928年3月至1928年7月。1928年4月底,朱德、陳毅率南昌起義余部和湘南起義軍到達井岡山,與毛澤東領導的秋收暴動部隊會合。5月4日,朱毛部隊舉行會師大會,成立了工農革命軍第四軍。紅四軍成立后,成功地粉碎了湘贛敵軍的第一次“會剿”;召開了湘贛邊界黨的第一次代表大會,選舉產生了第一屆特委;開展了打土豪、分田地的土地革命風暴;在各縣、區、鄉普遍建立了紅色政權。邊界斗爭進入全盛時期。

井岡山革命根據地的恢復時期——時間從1928年8月至1928年11月。1928年8月,井岡山革命根據地經歷了慘重的八月失敗。后經邊界軍民的努力建設,于同年的下半年,召開了湘贛邊界黨的第二次代表大會,選舉產生了第二屆特委;粉碎了敵人的經濟封鎖;取得了黃洋界保衛戰勝利,成功地粉碎了敵人第二次“會剿”,收復了大部失地;毛澤東代表前委起草了給中央的報告,即《井岡山的斗爭》,總結了井岡山斗爭的實際經驗;繼續抓好土地革命運動、人民軍隊建設、共產黨組織建設以及紅色政權建設等。井岡山軍民的偉大實踐為開辟中國革命道路奠定了堅實基礎。
井岡山革命根據地的后期斗爭——時間從1928年12月至1930年2月。1928年年底,彭德懷、滕代遠率紅五軍主力到達井岡山和紅四軍會合,壯大了紅軍力量;為打破敵人的第三次“圍剿”,紅四軍、紅五軍與地方黨組織召開了柏路會議,確立了“圍魏救趙”方針;紅四軍主力下井岡山,經過一系列軍事斗爭,開辟贛南閩西根據地;湘贛邊界第三次反“會剿”失利,井岡山軍民堅持頑強斗爭;錯殺袁文才、王佐,造成歷史冤案;1930年2月7日,紅四軍前委在吉安陂頭召開了紅四、五、六軍軍委以及贛西、贛南、湘贛邊界特委聯席會議,將贛西、贛南、湘贛邊界三特委合并為贛西南特委,開創了湘贛邊界和贛南閩西工農武裝割據新局面。
井岡山革命根據地,是大革命失敗后中國共產黨領導工農群眾創建的中國第一塊農村革命根據地。井岡山革命根據地的創建,代表了中國革命發展的新方向,其所產生的影響是重大而深遠的。
井岡山革命根據地在中國共產黨輝煌歷史中具有極為重要的地位。
1.井岡山革命根據地是黨的工作重心由城市向鄉村轉移的光輝典范
綜觀中國共產黨第一次國內革命戰爭的歷史可知,從國共合作到北伐戰爭再到中共“八七會議”前,中國共產黨人一直是把工作重心放在中心城市。北伐戰爭從廣州打到武漢,從武漢打到上海;上海三次工人武裝起義;漢口、九江英租界的收回,都是在中心城市開展的;中共中央的領導機關也先后駐在上海、武漢中心城市指揮工作。蔣介石、汪精衛在上海、武漢背叛革命后,中國共產黨還能像蘇聯十月革命那樣,再走“以城市為中心”的道路嗎?顯然,這條道路已經走不通了。中國共產黨如果繼續把黨所掌握的一點武裝力量投向城市,孤注一擲,與蔣介石國民黨的強大軍隊決戰,那無異于以卵擊石,自取滅亡。在“八七會議”上,毛澤東提出了“政權是由槍桿子中取得的”論斷。要求全黨同志注意軍事,掌握槍桿子的重要性。會后,毛澤東成為第一個上山下鄉的中央委員。正是從這種變化了的情勢出發,獨辟路徑,引兵井岡,開拓了“工農武裝割據”的農村革命根據地,將黨的工作重心引入“以鄉村為中心”的正確軌道,才使中國革命轉危為安,由失敗走向復興和勝利。
2.井岡山革命道路是馬克思主義與中國革命實際相結合的偉大創舉
列寧曾說過:“一切革命的根本問題是國家政權問題。”但究竟怎樣奪取政權?是先占城市后取鄉村,還是走相反的道路?這是必須根據各國不同的國情決定的。大革命失敗后,中國共產黨普遍發動過一系列以奪取中心城市、建立城市政權為目標的武裝暴動,但在當時反動勢力異常強大的中國社會環境下這些暴動均以失敗而告終。以毛澤東為代表的中國共產黨人,從大革命失敗的慘痛教訓和井岡山斗爭的偉大實踐中,逐漸認識到中國革命的規律:無產階級政黨必須深入農村,發動群眾開展武裝斗爭,實行土地革命,推翻白色政權,建立紅色政權;把落后的農村變成強大的革命根據地,然后波浪式地向前推進,依靠廣闊的農村革命根據地去反對依靠城市進攻農村的兇惡敵人、進而以農村包圍城市,最后奪取全國政權和全國革命勝利。實踐證明,這條中國式的武裝奪取政權的道路,不僅在中國取得了完全的勝利,而且對被壓迫民族、被壓迫國家的人民革命也是有普遍意義的。中國革命的“農村包圍城市、武裝奪取政權”道路,無疑極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫,是對國際共產主義運動的一大貢獻。而中國革命的這一嶄新通路,正是從井岡山開始起步、開始創造的。
3.井岡山革命根據地斗爭經驗的理論概括是毛澤東思想形成的基石
毛澤東思想是在20世紀20年代后期和30年代初期開始形成的。這是中央《決議》中的判斷。這個時期,正是以毛澤東為代表的中國共產黨人在井岡山和中央蘇區創建革命根據地的時期。在井岡山時期,毛澤東總結了井岡山武裝割據斗爭的豐富經驗,并從理論上進行了科學的概括,寫就了《中國的紅色政權為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》等光輝文獻,后來在中央蘇區又寫就了《星星之火,可以燎原》《反對本本主義》等重要著作,提出了一系列重要的思想觀念、路線方針、政策原則。諸如:關于“工農武裝割據”的思想,關于農村環境下建設無產階級政黨的思想,關于人民軍隊的建設及其作戰原則,關于土地革命的路線、方針、政策,關于農村革命根據地建設的思想,關于紅色政權的建設及其策略指導思想等等,都是馬克思主義與中國農村根據地實際相結合的產物,也就是紅軍初創時期活生生的馬克思主義,是“山溝里的馬克思主義”。毛澤東在井岡山時期的這些光輝思想及其理論概括,無疑為毛澤東思想的形成奠定了堅實與厚重的基石。因此,完全可以肯定,井岡山革命根據地是毛澤東思想的重要發祥地。到中央蘇區時期,毛澤東思想開始框架并初步形成。毛澤東思想的顯著標志是農村包圍城市的道路理論,而農村包圍城市道路理論的原創性思想——紅色政權理論,是在井岡山時期創立的。
4.在井岡山斗爭歲月中形成的井岡山精神是黨的優良革命精神源頭
歷史造就了井岡山精神。在中國革命的歷史長河中,中國共產黨人真正獨立自主地領導革命戰爭是在土地革命戰爭時期。井岡山精神正是在土地革命戰爭時期孕育而成的。在土地革命戰爭之前,中國共產黨的工作重心主要放在領導城市工人運動和投入國共合作的北伐戰爭。只有到了土地革命戰爭的風暴興起后,以毛澤東為代表的中國共產黨人,才從井岡山的斗爭實踐中找到了中國革命的新方向、新道路——井岡山道路,才形成了中國共產黨革命精神的原型——井岡山精神。從本質上看,井岡山精神既是中華民族五千年來優秀傳統和人文精神在革命戰爭年代的積淀與凝聚,又是中國共產黨人的馬克思主義世界觀和無產階級思想作風與道德情操的集中展示。井岡山精神是具有原創意義的民族精神,是中國共產黨革命精神傳統之源,奠定了中國共產黨革命精神的基礎。在中國現代史上雄偉壯麗的革命精神之長河中,人們可以清晰地看到一種“源”與“流”的大勢:井岡山精神是“源”,而后來形成的蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等等,都是“流”,都是井岡山精神在各個不同時期的繼承、深化和發展。沒有井岡山精神,就沒有蘇區精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神。井岡山精神的這種“源頭”地位是不言而喻,順理成章的。井岡山精神以它一脈相承的“源頭”和“原型”的形式,涵蓋了后來一切革命精神的基本內容,后來一切革命精神都是對它的豐富和發展。以“蘇區干部好作風”為顯著特征的蘇區精神,以不屈不撓、勇往直前、不怕困難、敢于犧牲為主要特點的長征精神,以艱苦奮斗、實事求是為旗幟的延安精神,以謙虛謹慎、繼續革命為標志的西柏坡精神,無不閃耀著井岡山精神的璀燦光輝,無不體現著井岡山精神的革命風貌!在建國以后的社會主義現代化建設時期,井岡山精神以其源淵流長的深厚底蘊和豐富內涵,成為維系中華民族和中國人民的精神血脈。
井岡山革命根據地作為中國第一塊農村革命根據地,對當時全國各革命根據地產生了重大的影響。
井岡山革命根據地和朱毛紅軍一出現,全國一些地區的革命者就通過共產黨的地下刊物、文件和國民黨的報刊予以高度關注。當時的中共中央特別是主持中央軍事工作的周恩來,對井岡山斗爭的經驗極為重視并予以大力推廣。在湘鄂贛根據地,自平江起義后不久,彭德懷便在湘鄂贛邊的特委會議上指出,井岡山的革命旗幟是“湘鄂贛邊區和其他革命根據地的指路明燈,只有在它的指引下,我們才有勝利的前途”。而且,彭德懷后來還親率紅五軍上了井岡山;在東固根據地,軍民一直有“上有井岡山,下有東固山”的說法,陳毅將東固革命根據地稱之為“東井岡”;在閩西根據地,閩西特委在1928年12月初就提出“學習朱毛紅軍,滾雪球式的方法發展紅軍和紅色區域”,“尤應注意朱毛許多戰爭的經驗與他們行動的規范”;在湘鄂西根據地,前委根據中央關于在朱毛軍隊中,黨的組織是以連為單位,“這個經驗可以為你們參考”的指示,接受了井岡山斗爭的經驗,在部隊中普遍建立了黨的組織,加強了黨對軍隊的領導;在鄂豫皖根據地,鄂東北特委在1929年春就提出了“學江西井岡山的辦法”的口號,吸取井岡山游擊斗爭的經驗,建立和鞏固了大別山軍事根據地;在東江根據地,由于堅持“擁護朱毛的正確道路”,使紅色區域“與朱毛紅軍的游擊及下屬的工作聯系起來了”;在左右江根據地,紅七軍很早就提出了“學習朱毛紅軍”“匯合朱毛紅軍”的口號,后來鄧小平等親率紅七軍到達江西蘇區;在遙遠的陜甘根據地,一些領導人也認識到要“像毛澤東同志那樣,以井岡山為依托,搞武裝割據,建立根據地”,等等。由此可見,井岡山斗爭的經驗,在當時全國各根據地傳播之廣,影響之大。
(作者單位:中國井岡山干部學院 )
