校史之于大學生社會主義核心價值體系認同

念婷　王衛平

摘 要：目前，大學生的社會主義核心價值體系認同教育已取得一定成效，但教育的吸引力和感染力仍有待提高。校史在大學生社會主義核心價值體系認同教育中具有積極的意義。首先，從認同對象上看，校史中可提煉出契合社會主義核心價值體系的精神內涵。其次，從認同的心理機制上看，校史對大學生價值認同有積極的促進作用。就如何發揮校史在社會主義核心價值體系認同教育中的作用，文章從教育體系建設、教育隊伍培養、教育資源開發、教育形式創新等四個方面提出具體建議。

關鍵詞：大學生；校史；核心價值；認同；教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2016）08-0239-02

社會主義核心價值體系代表了中國先進文化的前進方向，“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向”[1]，因此青年特別是大學生對社會主義核心價值體系的認同，關系到未來數十年全體人民能否同心同德、團結奮進并最終實現中華民族的偉大復興。目前，大學生的社會主義核心價值體系認同教育已取得一定成效，但教育的吸引力和感染力仍有待提高。本文擬探討校史在大學生社會主義核心價值體系認同教育中的意義及實現方式，希望對大學生社會主義核心價值體系認同教育有一定的促進作用。

一、校史在大學生社會主義核心價值體系認同教育中的意義

價值認同是指“價值主體通過價值認知、價值評價、價值選擇等活動不斷改變自身價值結構，把一定社會的價值觀念、價值規范內化為自身的價值取向，并外化為一定的價值行為的過程。”[2]社會學研究認為社會化是價值認同的基本路徑[3]，學校教育作為社會化的一個重要環節，也是價值認同的一個重要途徑。價值認同教育，就是以價值認同為目的的教育活動。高校校史蘊含豐富的社會主義核心價值體系的內容，是社會主義核心價值體系教育的“形象化”“具體化”“校園化”的重要內容，是大學生社會主義核心價值體系認同教育的重要對象和內容。

二、校史與大學生社會主義核心價值體系認同教育的契合點

（一）從與認同對象的關系上看，校史中可提煉出契合認同對象的精神內涵

回顧我國高等教育的發展歷程，我們可以在大學校史中提煉出許多寶貴的精神內涵，其中一些精神內涵同時也是社會主義核心價值體系的內容。

1.明道救世的歷史擔當。“中國文化中的‘道是一個安排人間秩序的文化價值系統。”[4]“士志于道”是中國知識分子的一貫追求。中國近代高等教育發端的19世紀末，民族危機日益深重，一大批知識分子以“明道救世”為己任，積極探索民族復興之“道”，北大成為新文化運動的主陣地，并且在五四運動中打出“民主”、“科學”的旗幟。20世紀初，清華大學將“自強不息，厚德載物”作為校訓，勉勵師生“群策群力，同聲同氣以達救國之目的”[5]。校史文化中明道救世的歷史擔當思想，是基于個人對自己祖國依賴關系的深厚情感，也是調節個人與祖國關系的行為準則。它要求人們以振興中華為己任，促進民族團結、維護祖國統一、自覺報效祖國。與社會主義核心價值體系倡導的共同理想、以愛國主義為核心的民族精神的內涵具有一致性。

2.艱苦奮斗的意志品質。因時局動蕩，許多大學在開辦及發展過程中曾在校舍和經費保障等方面面臨困境，在顛沛流離，設施短缺的情況下，大學師生憑借頑強的精神使教學和研究得以延續。以福建醫科大學為例，學校在日軍封鎖中國海岸的背景下艱難創辦，在此后的50年間因時局變化，學校曾于沙縣、永安、泉州等多地輾轉辦學。在歷次搬遷的過程中，為確保教學工作有序開展，學校不斷設法尋覓及新建校舍，并開展附屬醫院的建設，使學校的事業在輾轉中得以傳承。校史所表現的師生忠于職守、克己奉公、服務人民、服務社會的精神與社會主義核心價值體系倡導的職業精神，道德品質高度一致性。

3.民主自由的治校理念。學術繁榮需要百家爭鳴的學術氛圍，“學術發展的內在邏輯要求實行教授治學”[6]。20世紀初，蔡元培先生在擔任北大校長期間，便開始了對民主自由的實踐，提倡“兼容并包”，推行“教授治校”。此后，這樣的治校理念被中國的許多大學所認同，體現為大學對“精神獨立”“學術自由”的推崇，以及民主治校體制的建立。直到目前，在建立現代大學治理體系的過程中，民主和自由仍然是重要的價值追求。“自由、平等、公正、法治”是對美好社會的生動表述，也是從社會層面對社會主義核心價值體系基本理念的凝練。校史表現出的民主自由的治校理念，也是對社會主義核心價值體系的解讀。

4.改革創新的開拓精神。改革創新是指創造新的，改掉不合理的，既體現為學術上的突破，也體現為對思想、制度和技術的革新。在這一領域，大學具有人才、知識和信息優勢，因而在承擔研究項目，推動社會進步方面往往做出過重大的貢獻。20世紀20年代，一批學者在北大發起了新文化運動，宣傳新思潮，集聚革新力量，為五四運動奠定了思想基礎。1926年凌鴻勛在西安交大“創辦了國內第一個大學研究所——工業研究所，成為大學中研究高深學術、促進科技進步發展的專門機構，由茲開啟中國大學教學科研并重的新時代”[7]。百年來，中國大學秉承改革創新的精神，形成了一批重大的科研成果，成為科技創新的一支重要力量。可見，自近代以來，中國大學一方面傳承了中國文化的優良傳統，另一方面積極傳播民主、科學的先進思想，中國近代的大學精神既體現了以愛國主義為核心的民族精神，也包含了以改革創新為核心的時代精神，恰恰符合了社會主義核心價值體系的要求。

（二）從價值認同的心理機制上看，校史對大學生價值認同有積極的促進作用

價值認同一般經歷認知認同、情感認同和行為認同三個階段，校史具有內涵豐富、生動具體等特征，對價值認同的三個階段均有積極的促進作用。

1.促進認知認同。認知認同是價值認同的第一階段，是情感認同和行為認同的前提。認知認同又包含感性認同和理性認同兩個層次。對價值的感性認同是對價值的一般認識和了解，具有直接性、表面性和片面性。研究表明“在眾多的信息流中人們會優先提取那些與自己有關系的人、物或群體的信息”[8]。校史與大學生的相關性使其在吸引大學生的注意力、增加感性認知方面具有天然的優勢。理性認同需要人們通過思維對信息進行分析、加工和處理，并通過判斷、推理進行一定的評價和選擇，是理性思維和價值選擇的結果。校史中特定的歷史背景，翔實的事件經過，具體人物的心路歷程為信息加工提供了豐富的信息，可以促進理性認同的形成，增強大學生認同的自覺性。

2.促進情感認同。情感認同是對認知對象在情感上產生的滿意、喜愛以及肯定的態度。研究者認為，應當把教育內容的情感因素和受眾的情感體驗結合起來，激發受眾對教育內容產生積極的情感體驗[9]。校史是一個跨時空的無數人物事件的集合，充滿了個別的、活生生的事物。校史中的思想不是抽象的、教條的，而是體現在具體人物的思考和言行中。前輩、師長、校友對民族命運的憂慮、對人民苦難的痛心、對理想的執著、對責任的堅守、對事業的熱愛在校史中生動地再現，可使大學生感同身受，在潛移默化中完成共同價值的內化。

3.促進行為認同。行為認同是在認知認同和情感認同的基礎上，對自己已有的價值觀念進行重構，形成新的價值觀念，并付諸實踐的過程。校史中的具體人物和事例，為大學生踐行共同價值提供了鮮活的榜樣，拉近了共同價值與大學生的距離，讓大學生發現踐行共同價值的形式可以是做好本職工作，可以是努力學習掌握本領，可以是參加社會實踐和志愿服務，可以是開展課題研究，可以是對人以誠相待。從而引導大學生從身邊的小事做起，在言談舉止中實現價值的外化。

三、校史在大學生社會主義核心價值體系認同教育中的應用

社會主義核心價值體系認同教育屬于思想政治教育的范疇。因此在規劃和實施的過程中，應當遵循思想政治教育的規律，依托思想政治教育的體系。發揮校史的優勢，應當是在思想政治教育體系的基礎上不斷豐富教育素材，改進教育方式。

（一）教育體系建設

1.校史文化進入課堂，發揮思想政治理論課的主渠道作用。高校思想政治理論課是大學生思想政治教育的主渠道，將校史作為社會主義核心價值體系認同教育的素材應當成為大學生社會主義核心價值體系教育的重要途徑。引用校史中的人物事件作為思想政治理論課案例討論的素材，可以引導大學生展開思考，使抽象理論變得生動具體，幫助學生深刻理解。此外還可以激發大學生學習和踐行社會主義核心價值體系的動力。

2.選取校史中的人物為教育實踐活動的學習對象，發揮日常教育的主陣地作用。在日常思想政治教育中，教育者可以根據大學生的特點，針對學生存在的具體問題，通過思想輔導、管理、服務以及主題活動，實現立德樹人的目標，強化社會主義核心價值觀。在這一過程中，工作方式的針對性對工作效果將產生重要影響。針對大學生的心理特點，思想政治工作者可以將校史資源應用在相關工作中。例如，在思想道德教育活動中，選取曾經獲得過上級獎勵的師生典范，作為學生的學習對象，展現榜樣人物的成長過程，可以使學生“在面對典型時感到可親可愛，可比可學，并發現和確證自己身上的本質力量，增強趕超先進典型的信心。”[10]

（二）教育隊伍培養

要在大學生社會主義核心價值體系認同教育中發揮校史的作用，不可忽視教育主體的影響，因此必須設法加強教育隊伍的培養。學校黨政干部和共青團干部，思想政治理論課和哲學社會科學課教師，輔導員和班主任構成了大學生社會主義核心價值體系認同教育的隊伍，要通過崗前培訓、日常學習、選送培訓、實踐鍛煉、理論研究等形式，使這支隊伍掌握并有效運用校史中的教育資源。

（三）教育資源開發

校史與社會主義核心價值體系的聯系體現在校史的精神內涵上。校史的精神內涵需要從具體的事件中總結出來，由于社會動蕩，校園搬遷以及檔案管理等方面的原因，一些大學的校史存在文字記錄不詳，佐證資料遺失等情況，要發揮校史的教育功能，首先要加強校史研究。校史研究需要科學的規劃，嚴謹的考證和梳理，同時還涉及檔案整理，文物收集，校友訪談等大量的基礎工作。因此研究工作必須從兩方面進行強化。一是加強組織領導。可成立由學校分管領導，檔案、圖書、宣傳等相關部門和學院負責人組成的領導小組，負責研究工作的組織和協調，并下設辦公室，掛靠宣傳部門。二是提高研究水平。設立校史研究課題并提供經費保障。通過項目申報、評審和驗收，選拔研究團隊，審核和改進研究方案，保證研究成果的質量。

（四）教育形式創新

為了增強教育的實效性，確保具體的教育方式能始終跟上形勢的變化，需要建立一套創新機制，鼓勵廣大思想政治教育工作者將校史資源創新性地應用于大學生核心價值認同教育中。以福建醫科大學為例，學校通過立項申報的形式，確立了校史講解比賽和校史話劇展演等校園文化建設項目。讓醫學生親自講述學校在不同歷史環境下的使命、機遇、挫折和成就，感受學校發展與國家命運的緊密聯系。以話劇的形式，展現一批創業者為遏制瘟疫蔓延，不顧時局緊張，毅然前往抗戰前線創辦醫學院的事跡，用醫學前輩的強烈使命感教育廣大醫學生。此外，網絡已成為大學生關注和獲取信息的重要途徑[11]，學校還可設立網上校史館，并通過微信平臺等新興媒體進行推廣，使校史的教育功能得到更加充分的發揮。

參考文獻：

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