雕漆升華的人物

王人天

雕漆升華的人物

王人天

《鼎盛中華》殷秀云/作

認識一個人也許是因為一句話，或是一件事，再或者就是一個物件，總之很多時候是因為一個偶然讓你非常想去了解一個人，認識他，若有可能還要結(jié)交并記住這段歷史，讓記憶成為人生歷史上的一個閃光點。事不因大小而定，人不因時光長短而論，某些人也許在人生的軌跡中只是出現(xiàn)一個短暫的會面，但是卻會讓你永久地無法將他（她）忘記；也許僅僅是他偶然的一句話就影響了自己的一生，再或者會因他的事跡而升華自己的境界。總之，這些都是有可能發(fā)生的事，往往在于自身的感悟和留意，留意身邊的人和事，留意美好的瞬間，留意那些發(fā)自心靈而升華了的靈魂，只有那些靈魂能讓心靈純凈，讓人的眼睛只看世間的美好事物和醉意闌珊的舞蹈，可是，有時這樣影響你的人卻從來不曾見過面。

當我看到雕漆大師殷秀云作品的時候，我知道我已經(jīng)不能忘記她了，因為她的作品讓我仿佛看到了她那個人，一個被藝術(shù)浸透了靈魂的人，純凈、美麗、內(nèi)斂的品性在作品里蔓延，一個個人生的春意闌珊被穿透，被她以精湛的刀法升華在作品中人物的凸凹里，線條、眼眉、嘴角、甚至動作都在說話，說著藝術(shù)家內(nèi)心的想法和酸甜苦辣，甚至是一絲猶豫的精神跳動都會左右作品中人物的表現(xiàn)來進行說話。也許這是藝術(shù)家和匠人的區(qū)別，也是藝術(shù)大師精神上的升華，看著她的作品，我仿佛模模糊糊地感到了這些，于是我開始了對藝術(shù)大師殷秀云的了解和采訪，神秘的面紗即將打開。

我打開百度一搜索，殷秀云的名字和作品鋪天蓋地，說真的，我沒想到她那么出名，人民政協(xié)網(wǎng)、人民網(wǎng)都對她進行了報道，她是中國工藝美術(shù)大師、北京市特級工藝美術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕漆技藝代表性傳承人。其實，這種驚訝早在預料之中，看到她的作品，我就認為會得到那許多上檔次高級別的名譽，只是眼睛真切看到那么多的贊美和那許多珍美的作品時，心靈還是被再次撼動，似乎感到她的作品有種神似的潔白和干凈秀雅的內(nèi)涵。成功來源于堅持，作品神韻源于藝術(shù)的神魂，似乎她是一個藝術(shù)魔力加持過的魂靈，以不懈追求和自身靈賦融入藝術(shù)之中，從而創(chuàng)造了一個藝術(shù)的很高境界。

這么說來，殷秀云難道是個天才神仙般的人？否也。她仍然是個凡人，像我們許多人一樣，事業(yè)是建立在小時候熱愛之上，然后通過后天的不懈追求，有所發(fā)展并得到成功，創(chuàng)造一個誰也想不到的事業(yè)高度，讓許多人望塵莫及、頂禮膜拜。她在很小的時候，由于受到學習繪畫的姐姐和表哥的影響而對美術(shù)發(fā)生強烈興趣，從此就堅定地走在了藝術(shù)的道路上。

《三星賀壽六瓣捧盒》殷秀云/作

事業(yè)的成功來源于鐘愛的程度，也來源于后天的機遇，當然，搞藝術(shù)的人會碰到更多的偶然和傳奇般的經(jīng)歷，說來，殷秀云似乎就是一個傳奇：一場電影讓她走上了雕刻的道路；一次分工不當促成了她事業(yè)的選擇；遇上善良的優(yōu)秀師傅是她成功的造化；再次轉(zhuǎn)行成就了她的傳承，也成就了她的藝術(shù)；一次偶然的大膽嘗試，促成了人物的轉(zhuǎn)型和藝術(shù)化境的開始。一個人的成功往往與自己的選擇有關(guān)，也與自己對環(huán)境的改善利用脫不開關(guān)系，更與自己的聰明才賦和癡迷程度形成至關(guān)重要的內(nèi)在要素，殷秀云若不是對雕漆藝術(shù)有著深厚的感情，那是不可能成功的，何況是一代雕漆藝術(shù)大師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕漆技藝代表性傳承人。

那年，讀小學二年級的她看了一場露天電影。那個年代在放正片之前，總會加入一些科教文衛(wèi)之類的宣傳片，我們這里把這種片子叫做加影片。那場露天電影放的加影片就是一個宣傳北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)象牙雕刻內(nèi)容的短片，恰恰就是這個誰也不注意的片頭深深地吸引了還是小女孩的殷秀云，按她的話說就是：“這就是象牙雕刻么？真是太美了，那個仕女人怎么能刻得那么精細？如果將來有一天我能做這個事情，就太好了！”無意之間形成的理想悄悄地在心中種下種子，初中畢業(yè)時，她放棄了考大學的夢想，而考入了北京市工藝美術(shù)學校的象牙雕刻專業(yè)?？墒钱厴I(yè)后，她被分配到北京工藝美術(shù)廠做的工作卻不是自己喜歡的牙雕，而是被分到了雕漆車間，當時的她非常不想做這個工作，還是領(lǐng)導的語言嚇唬才迫使她堅持了下來。說真的，人生若能按自己的意愿發(fā)展，那是最好最幸福的事情，但是人生往往有許多時候都不是按自己的意愿發(fā)展，常常會被一些特定的環(huán)境和場合改變，這些時候也就是考驗自己的時候，是隨意而安，在逆境中奮起，還是就此衰落下去，往往取決于自己的心態(tài)和才能稟賦，當然一些適合的土壤也是需要的。殷秀云在北京工藝美術(shù)廠雕漆車間工作后，雖然牙雕的夢想被分工打碎，但是另一扇門卻悄悄地向她打開了，車間里幾個善良的老師傅安慰、鼓勵她把象牙雕和雕漆結(jié)合起來做創(chuàng)新。沒想這種鼓勵促成了她的成功，功夫不負有心人，五六年后一幅《趕擺》作品的成功驅(qū)散了她對雕漆的反感，并最終熱愛上了雕漆。以她的話說就是：“別人不能做的我給做成功了，心里開始有了一種成就感?！?/p>

《羅漢壺》殷秀云/作

說起做《趕擺》的過程，也是殷秀云的靈機和才能的體現(xiàn)。她想到了民族的服裝，那些裙子寬大，很像古代的仕女，用民族服裝代替古代仕女衣袖的創(chuàng)作方案活在了她的心中，設(shè)計和雕刻。她把雕刻象牙的技術(shù)和雕漆的技術(shù)完全地融合了起來進行了一次大膽的改革創(chuàng)新，用自己熟練的技巧雕刻著，沒想?yún)s意外地取得了成功，得到大家的好評，因為她在雕漆上使用人物進行主題創(chuàng)作等于是在雕漆界進行了一次大膽的改革。從此以后，雕漆藝術(shù)成了她的鐘愛，她開始越來越深的研究，越來越多的探索與追求。她要追求人物雕漆上的更深層次。

《紅樓人物剔紅捧盒》殷秀云/作

以前為什么雕漆上沒有人物的題材呢？可能是出于雕漆界長期創(chuàng)作題材選擇的原因，以前都是以山水、花鳥為重點題材，人物只是一種輔助，并沒有作為創(chuàng)作的主題來進行創(chuàng)作，雕漆界把雕漆作品中的人物叫做“猴臉”，意思也就是線條簡單、面目單薄、臉型不豐滿，沒有去注重刻畫人物的形象，可見那時突然冒出一件像《趕擺》這樣以人物為主題線條豐富臉型豐滿的作品，毫無疑問在行業(yè)之中是一條爆炸性新聞，打破了過去的老規(guī)矩，由此也就決定了她的突破方向—人物題材雕漆作品創(chuàng)作。

雕漆是在平面上進行雕刻，殷秀云原來學的是在象牙上進行圓雕，于是她把象牙圓雕的技術(shù)應用到了雕漆上，可謂是雕漆技術(shù)界的一項創(chuàng)舉。

雕刻人物，最難的就是對人物性格的塑造，因為這樣的難度，以前的師傅們也就幾乎不敢碰，但是她碰了，不但碰，還發(fā)揮到了高境界，使人物的刻畫栩栩如生、惟妙惟肖，有表情，有姿勢，讓人一看作品，仿佛作品里的人就站在那兒說話，他們有思想、有情感、有表達。藝術(shù)的升華在于自我思想境界的升華，她善于學習，善于思考和借鑒，譬如在故宮看到木胎的雕漆船，回來后就自己做了雕漆鳳船，把多種工藝結(jié)合在一起創(chuàng)作新產(chǎn)品。對于人物的創(chuàng)作，許多人物的神形是有原本形貌的，不能有絲毫改變，刀子必須把握很準，雕漆作品一刀用錯，則滿盤皆輸，她不敢絲毫大意，常常是自己勤加練習，掌握熟練了，才敢下刀創(chuàng)作。她創(chuàng)作《鼎盛中華》的時候才想到要將開國大典的畫面搬到雕漆上，便遭到周圍許多人的反對，因為大家都認為在漆器上雕刻領(lǐng)袖人物非常艱難。

有難度就不做了嗎？否。殷秀云放不下這么好的創(chuàng)意，她決定無論如何都要做出來。她說：“做一個普通人物很簡單，但表現(xiàn)領(lǐng)袖人物就是太難了，一旦一筆刻下去做壞了，整個作品就前功盡棄。后來在工美總監(jiān)的支持下，我們說服了大家。這個鼎是銅胎的，左立面是長江，右立面是黃河，后立面是中華賦，字底部的背景是長城，邊上的圖案是56朵牡丹花和60只和平鴿，寓意56個民族和六十年大慶。鼎兩邊的耳子是老虎形狀，四條腿是龍盤，取自虎踞龍盤之意。底部紋樣為中國傳統(tǒng)的青龍白虎，朱雀玄武圖案，為四海歸一、天下一統(tǒng)的意思。開國大典制作之前，我先拿橡皮泥做一遍，又拿蠟做一遍。等真正做上了可把我愁壞了—最小人物的頭部只有1.1厘米，最大人物的頭部也只有2.2厘米，而且漆是軟的，稍稍一不小心漆就掉了，人物的五官就沒有了，很多人都為我捏了把汗。但這個作品已經(jīng)確定了，幾十萬的投資也到位了，如果半途而廢自己的聲譽受損事小，而辜負了甲方的委托，耽誤了向國慶的獻禮，是一件責任重大的事情，因此我必須堅持。這種壓力和責任感，很長一段時間讓我寢食難安?！笨梢妱?chuàng)作這件作品的難度和她身心的投入，一個好的藝術(shù)家總是很珍惜自己的名譽，其實每一件作品里都融入了她的精神、她的思想和光華，作品的成功也是藝術(shù)家人格的升華。傳說古希臘雕刻家亞歷山德羅斯在雕刻完《維納斯》之后始終對那雙手有點兒不滿意，便給砍了，才使作品更加完美。由此可見，藝術(shù)家總是對自身修為要求嚴格，創(chuàng)作的作品也必須要求完美，人格的升華是以感情的方式注入作品，讓作品具有靈性，具有無比尊崇的美感。

殷秀云是一代雕漆大師，她的作品內(nèi)涵豐富，充滿了大氣和典雅、秀美，她升華了作品里的人物，也升華了自己的一生。

殷秀云簡介：

殷秀云，中國工藝美術(shù)大師，北京市特級工藝美術(shù)大師，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雕漆技藝代表性傳承人。

其作品曾獲中國工藝美術(shù)百花獎、赴港精品設(shè)計獎、北京市工美杯銀獎、中華民族藝術(shù)珍品獎、中國傳統(tǒng)工藝美術(shù)大展金獎等。

特別是為慶祝新中國60華誕創(chuàng)作的雕漆大鼎《鼎盛中華》，將“開國大典”油畫，用雕漆的浮雕技法表現(xiàn)出來，是一項歷史性的創(chuàng)舉?！岸κ⒅腥A”獲第十屆中國工藝美術(shù)大師作品暨國際藝術(shù)精品博覽會特等獎，被北京市政府授予藝術(shù)珍品獎。

出版專著《殷秀云談民間美術(shù)》《雕漆圖案》《雕刻投資》《五百羅漢圖》等。