水韻意趣　翰墨飄香

楊玉貴

水韻意趣翰墨飄香

楊玉貴

《鄧石如長聯》（右圖）王家任/作

王家任的“守默居”，潔凈清雅，墨香四溢，滿墻墨寶陳列有序，綜觀其書法作品，字體遒勁、筆法跳躍、寓圓于方、寓柔于剛，帶著濃厚的書卷氣息，給人以儒雅、平和、純凈的審美享受。一如他的為人，純樸、內斂、謙遜。無論是楷書還是行書、隸書，還是篆書，都流溢著較為扎實的臨池功底。其小楷作品更富靈秀之氣，取勢俊秀，筆畫精妙，且富于變化。

興化是一個有兩千多年歷史的古邑，古時又稱楚水、昭陽。地處蘇中里下河腹地。境內河湖港汊縱橫交錯，密如蛛網，文化底蘊深厚，習字寫書蔚然成風，早有水韻楚水、人文興化之說。早在上學期間，王家任就喜愛書法，并顯現出了超乎常人的天賦，從沒有接受過專業訓練的他，書法作品在學校頻頻拿獎。對王家任來說，毛筆是他的知己，生性好靜的他總喜歡默默與紙筆對話。“我不喜歡太多吵鬧的娛樂活動，沒有什么特別的愛好，閑暇時，一個人看看書，寫寫字便是我最好的放松方式。”王家任笑著說。

高中畢業后，王家任考入興化化肥廠，成為了一名電工，下崗后應聘到興利達齒輪廠做電工。工作之余，他癡迷書法，每天晚上至少花4個小時練習書法。初習唐楷，尤喜褚遂良，繼之二王及漢魏碑帖，行書尤對二王、顏真卿、米芾研習頗多。

王家任深知要想練好書法，除了不停練習還需要涉獵廣泛，為了提高自己的書法水平，他熟讀各類書籍——書法理論、文學、美術、篆刻等。他收集著書壇各處的信息，觀察著書法家們的表現，分析著國內外書壇的現狀。通過收集、觀察、分析，試圖把握住書法藝術發展的趨勢，然后找出自己追求的方向。

“臨帖臨得好叫入，寫出自己的風格叫出，書法就怕入得不深，又出不來。”王家任說。一開始王家任就在楷書上下了不少功夫，后來以練習行草為主，屬于帖派，后來為了參展，方便于隨時隨地能練習書法，便選擇小楷為主攻對象。

在經濟大潮洶涌澎湃和觀念發生巨變的當今社會，時間又顯得如此緊迫，人們不愿花費過多的精力去書寫楷書，專攻小楷的人更是鳳毛麟角，但王家任能耐得住寂寞，在小楷這門書法藝術的“冷宮”中，辛勤耕耘，孜孜不輟，努力將顏真卿之雄渾，歐陽詢之險峻，柳公權之剛勁，褚遂良之秀逸融為一體，在講究線條的形質和潔凈的同時，力求于平正中彌漫峻逸天真之態，勁秀妍高雅之氣。

俗話說：一方水土養育一方人。興化水的靈氣養育了王家任體貌俊朗、器宇軒昂的軀體，也養育了王家任溫文爾雅、心如止水的品德，更養育了他仁義敦厚、清雅精細，且雅俗共賞的書法藝術。

王家任深知書法貴在自然，但“自然”不是隨意，而是經過長期練習，技法純熟，學養豐厚，以至心無掛礙、心手兩忘的過程。古人講書法要由生到熟，再由熟到生，這不是簡單的反復，而是一種質的變化。隨心所欲而不逾矩，那是積累的結果。世人都知《蘭亭序》自然流暢一氣呵成，為天下第一行書，多有效法。問題是，今人不只境界與晉人的高邁、雅致相距甚遠，僅對毛筆書寫的熟練程度，就無法與王羲之相比。很多人對書法理論一知半解，又不想下功夫，連“熟”還達不到，就侈談出新，結果只能以丑、怪為新，這才是“作”。學書要先把美、熟做到極致，再論其他。

“書本心畫，可以觀人。”王家任為人溫文爾雅，心如止水，寫的字也是一派溫和雅正氣象。他諸體皆能，尤擅行、楷。其行書源于右軍（趙孟頫行書《右軍四事》），兼參米芾、王鐸，氣韻生動，風流瀟灑，又痛快淋漓。在書寫小楷時，凝神靜心，下筆勻凈、果斷、從容、閑適，筆到意到，瀟灑自然，善用中鋒，剛柔相濟，線條圓潤暢達，筆力飽滿遒勁，結體沉厚端凝，自信率真，不裝腔作勢，更不故作高深。作為書法家，他精益求精，有朋友向他索字，一幅字他有時候會重復好幾遍，直到自己滿意為止。正是因為這樣嚴格的要求，王家任很快成了興化書法界中的佼佼者。

在全國第五屆蘭亭展上，王家任也正以其小楷折桂。有人云，好的小楷不外三種，其一，寫得清新雅致，精到，結字勻稱，不論專業還是普通百姓，俱能賞心悅目，是為雅俗共賞；其二，氣息淳雅，氣象古穆，體勢伸縮有致，用筆樸拙古雅，熟中含生，格調冷峻，大樸大美；其三，靈動活潑，偶帶行意，筆勢騰挪，儀態奇美，既不失楷則，又融入個人情感，性情所致，趣味天成，風雅隨意。細望王家任的小楷，很難歸入其中的哪一類，卻好像哪一類都是。他的小楷神清氣朗，雅逸秀潤，于蕭散中寓整飭，嚴謹中呈曠達，亦溫亦峻，兼沉兼逸。用筆干凈爽利，清朗勁健，方圓兼施，結體欹側生趣，別具風骨，不激不勵而風規自遠。

《聽蜀僧浚彈琴》王家任/作

《誡子書》王家任/作

《九日龍沙寄劉大》王家任/作

對于一位已步入知天命之年的書法家來說應是一個非常關鍵的時期。清錢泳《書學》中說：“一人之身，情致孕于內，姿媚見于外，不可無也，作書亦然。”趣者，筆趣，墨趣，意趣，有意方能生趣，有趣才能生韻。知天命之年的意趣從何來？一本正經固然面目可憎，但撓首弄姿同樣令人生厭，趣與法相對又相生，像水能載舟，亦能覆舟的道理一樣，法度太拘謹則無趣，沒有規矩則又難免流俗。正如梁巘所言“工追摹而饒性靈則趣生，持性靈而厭追摹則法疏”。趣超然于發之外，但又必須以法為基礎。王家任不受古風影響，不受今人左右，埋頭傳統，潛心研習，故他的小楷嚴謹不失瀟灑，清勁兼含流媚，沉著而又飄逸，奇而不怪，肆而不離，意趣合乎情理，神韻生于形質，頗得個中真趣！

王家任的楷書，用筆平穩有力，使轉不激不勵，粗細變化自然，流轉自如，表現出舒適的形質情性和優美的韻律韻味。中國書法的清雅韻致，既有歷史的淵源，又有現實的因由。晉代是“文的自覺”的時代，士族子弟以研究《周易》《老子》和《莊子》的黃老之學，開始追求一種超脫世俗、自由閑散、精神高度自由的生活，“竹林七賢”就是代表。特別是進入東晉后，朝廷偏安一隅，士人紛紛皈依佛教，佛學的“空無”和玄學的“虛無”具有相似性，佛教的“安般守意”和玄學的“清靜無為”相結合，士人的生活從西晉的放蕩縱欲中擺脫出來，開始追求寧靜高雅的生活方式，流連于山水之間，風度翩翩，優哉游哉。在王羲之的《蘭亭序》中就充分展現了當時文人雅集的情景，其內容玄學的思想也非常濃厚，很具代表性。王家任的書法作品清朗俊逸，其藝術與家鄉的水文化是分不開的。

《宋書·謝靈運傳論》王家任/作

水是生命之源，水也是文明之源。水含蓄而又奔放，渾厚而又輕巧。“一方水土養一方人，一方人創造一方文化”。一個地區的自然環境決定或影響著一個地區的經濟、政治和文化。當然書法的魅力，有著太多的不確定因素，紙的變化，墨的變化，筆的變化，書寫內容的變化，甚至于溫度、濕度的變化，都會對創作有影響。至于環境和心情，更是創作的基調。而環境和心情往往又是與諸多變化相互作用的。

我感嘆王家任有幸生于興化。《興化縣志》載詩云：“我邑獨少宛馬來，大澤茫茫不通陸；外人羨著桃花園，萬錢爭租一間屋。”世外桃源的地理環境、尚文崇藝的歷史傳統造就了興化學子們潛心書畫、讀書著說的城市文化特質。王家任沐古楚詩韻，浴陽山文化，勤學苦練，修成正果。2015年斬獲的第五屆中國書法“蘭亭獎”，是對他多年來書法成果的一次全方位檢閱。

中國書法有技術上的標準，有美學上的標準，有文化視野的標準，當然更有藝術與實用上的不同標準。王家任的楷字書法卻能雅俗共賞，主要是他在抒懷遣興時不尚極端，在嚴法與自由之意間力求一種平衡和諧，乃為理想境界，在書法與書意中，不即不離，入規矩出規矩，離規矩守規矩。中國第五屆書法蘭亭獎給他的頒獎詞是這樣寫的：王家任楷書作品取法墓志，筆法精巧，駿朗雅靜，饒有意趣。細讀詳觀，筆勢尤佳，帖學之法，貫注筆底，點畫使轉，形質情性，了然于胸。當代中青年書家對于北碑墓志、摩崖之認識，不僅在理論上突破前人樊籬，在實踐上亦不囿前人，王家任作品中即可見一斑。

王家任斬獲2015年第五屆中國書法“蘭亭獎”之后更加出名了，出名后的王家任更加淡定自若、氣定神閑。他以書為師，以字為友，感悟著生命的真諦。閑暇時將突然閃現的靈感與感悟用文字的形式，充滿激情地揮墨于宣紙，在墨香的氤氳中，用“小橋流水人家”的意境，寫出自己的人格與風貌。

中國書法，博大精深，在王家任的“守默居”，我用心欣賞著水和墨最完美的組合。一張宣紙，一筆重墨，王家任用他的意境，用他的精神氣息，傳承著中國最燦爛的文化藝術。每一筆、每一畫都是那么豐盈、沉穩、厚實，意趣盎然、峻逸天真之態，令我拆服投地。

水韻意趣，翰墨飄香。王家任，好樣的！

王家任簡介：

王家任，江蘇興化人，別名王嘉仁。中國書法家協會會員，中國書畫研究院理事，中國“揚州八怪”書畫院副院長。曾榮獲第五屆中國書法蘭亭獎佳作獎、三等獎，鄭州大觀音寺首屆全國《心經》手卷書法大賽獲優秀獎等獎項。作品入展第十一屆中國書法篆刻大展、第三屆“四堂杯”全國書法大展、顏真卿“祭侄文稿杯”全國書法大展、“劉禹錫杯”全國書法大展入展中國（芮城）第二屆永樂宮國際書畫藝術展、第十一屆中韓國際藝術交流展。