劉成明 陶雄軍
2005年中共十六屆五中全會召開, 黨中央制定出關(guān)于“十一五”(2006 ~ 2010 年)規(guī)劃的建議 ,提出建設(shè)“社會主義新農(nóng)村”的重大歷史任務(wù),舊村改造作為“新農(nóng)村建設(shè)”和“精準(zhǔn)扶貧”的核心內(nèi)容, 筆者總結(jié)對寨洲屯的實(shí)地考察和參與寨洲屯相關(guān)舊村改造的核心思路。
一、挖掘特色,增設(shè)地方特色旅游服務(wù)
羅城仫佬族自治縣有豐富的旅游資源,可以概括為:濃郁的民族風(fēng)情與山青、水秀、洞奇、石美、物豐融為一體。是一個非常適合擴(kuò)展當(dāng)?shù)靥厣糜雾?xiàng)目來增加村民收入的自治縣。
保留建筑特色:寨洲屯是羅城東門鎮(zhèn)下的一個村,擁有淳樸的民風(fēng)民俗,當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的特色文化,建筑大都采用傳統(tǒng)黃泥夯土結(jié)構(gòu),保證建筑堅固同時冬暖夏涼,土黃色的民房成為當(dāng)?shù)匾淮筇厣?/p>
豐富自然特色:寨洲屯西處天然形成一個泉眼,山上山泉由此涌出,甘甜清冽。泉水北面有個天然溶洞,夏天溶洞內(nèi)涼風(fēng)整整,夏天常有村民再此地納涼邂逅。村子北面有個平原,自然生長一些野花野草,春夏秋冬皆有美景。平原重新規(guī)劃,分區(qū)布置花海,穿插其中的游步道讓人更加近距離接觸自然
挖掘人文特色:花海平原經(jīng)過重新規(guī)劃設(shè)計,形成走馬觀花、壯族生活小品、風(fēng)情花海、陶藝展示中心等多個各具當(dāng)?shù)厝宋奶厣穆糜尉包c(diǎn),其中走馬觀花更是使用當(dāng)?shù)卮迕窦壹覒魬舻陌R,使村民飼養(yǎng)牲畜可以創(chuàng)造新的經(jīng)濟(jì)價值,豐富的人文特色吸引各路游人前來觀賞。
挖掘寨洲屯的民族特色、建筑特色、自然景觀匯的優(yōu)勢,形成新的旅游資源,在舊村改造同時形成完整旅游資源,擴(kuò)大村民收入面,增加村民收入,真正做到授之以漁,進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧。
二、村民參與,設(shè)計師與村民共同完成設(shè)計
1.韓國農(nóng)村改造:韓國自1970年開始實(shí)施“新村運(yùn)動”。從1970年起,韓國農(nóng)業(yè)人口下降了990萬,但是農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值增加了2767萬美元,這巨大的進(jìn)步僅僅用了30年的時間;1998年農(nóng)戶平均收入更是接近2萬美元;2011年韓國城鎮(zhèn)化率高達(dá)91.1%,高于歐美等一些發(fā)達(dá)國家水平,成為世界上城鎮(zhèn)化發(fā)展比較快、城鎮(zhèn)化率比較高的國家之一。韓國“新村運(yùn)動”取得的重大成就為其他國家城鎮(zhèn)化建設(shè)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。
2.“新村運(yùn)動”成功的原因: “新村運(yùn)動”主要強(qiáng)調(diào)“勤勉、自助、合作”精神。讓村民參與其中,我們在舊村改造過程中最為強(qiáng)調(diào)的是“誰是主體”的問題。這必然是改造的核心人群——村民,既然如此,從事舊村改造的態(tài)度就是參與。“參與”的基本價值觀是人與人之間的平等與尊重, 是中國“人民當(dāng)家作主”的根本意識形態(tài)的體現(xiàn)。
3.村民參與在寨洲改造中的運(yùn)用:在寨洲舊村改造中,給予當(dāng)?shù)卮迕窀鄥⑴c改進(jìn)方案的機(jī)會,在當(dāng)?shù)卮迕窦依锝ㄔO(shè)設(shè)計規(guī)劃工作營,和村民面對面設(shè)計的方式讓村民能參與設(shè)計規(guī)劃,使得村民有參與感,并且能更及時反饋設(shè)計中存在的不足,村民參與設(shè)計之后會對方案有更多的理解和認(rèn)同感,“參與式”舊村改造決不是簡單的“方案設(shè)計” , 因?yàn)椤皡⑴c”本身即是一種價值觀,它通過注重舊村改造過程中各個環(huán)節(jié)村民的參與, 從而達(dá)到賦權(quán)農(nóng)民 、增加農(nóng)民滿足自身基本權(quán)利的能力。
三、寨洲實(shí)地設(shè)計工作營的思考
在大多數(shù)鄉(xiāng)村規(guī)劃中,設(shè)計師往往沒有足夠的機(jī)會去與村民接觸,做出的設(shè)計成果往往帶著“自上而下”的設(shè)計思路,村民也僅僅是被動方式接受設(shè)計,所以在一些方面設(shè)計效果會不理想。實(shí)地設(shè)計工作營是一種以頭腦風(fēng)暴為特征的合作創(chuàng)新研修方式,有著許多優(yōu)勢。
上下結(jié)合:在實(shí)地設(shè)計工作營中,設(shè)計師與村民能有更多的接觸機(jī)會,傾聽村民日常遇到的問題,然后在設(shè)計中加以解決,在設(shè)計過程中,設(shè)計師也能將思路與村民分享,這種“上下結(jié)合”方式解決了以往設(shè)計方式“自上而下”的單一性,因?yàn)榇迕駞⑴c了當(dāng)?shù)氐脑O(shè)計規(guī)劃,所以實(shí)地工作營模式可以增強(qiáng)了村民對設(shè)計的認(rèn)同感。
實(shí)地考察:好的設(shè)計方案在設(shè)計過程中設(shè)計師都要親臨現(xiàn)場多次,參與寨洲實(shí)地設(shè)計工作營過程中,設(shè)計小組多次考察當(dāng)?shù)丨h(huán)境情況,考察與設(shè)計互相緊密穿插,設(shè)計方案更加有落地性。
節(jié)約高效:實(shí)地設(shè)計工作營比傳統(tǒng)方案設(shè)計去除了來往的實(shí)地的時間,增加與居民交互,在設(shè)計規(guī)劃過程中,與村民的深度接觸可以大大提高設(shè)計師的時間利用率,同時也提高了設(shè)計效率。
四、結(jié)語
新農(nóng)村建設(shè)是按照新時代要求,對農(nóng)村進(jìn)行經(jīng)濟(jì)、政治、文化以及各方面的建設(shè),最終實(shí)現(xiàn)吧農(nóng)村建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)繁榮、設(shè)施完善、環(huán)境優(yōu)美、人民和諧的家園,而舊村改造是新農(nóng)村建設(shè)的起點(diǎn),貫徹新思想,借鑒國外解決問題的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),對當(dāng)?shù)匚幕浞滞诰颍故镜胤教厣{(diào)動村民的參與積極性,扎實(shí)穩(wěn)步推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)。
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