讓傳統(tǒng)文化更好地傳承下去
——訪三正書畫院有感

記者/龔泓銘　李俊強

讓傳統(tǒng)文化更好地傳承下去
——訪三正書畫院有感

記者/龔泓銘李俊強

張玉亮，別署藝然，魯人，號煙沽逸士，心佛居士，一九四三年出生于天津，祖籍山東廣饒。

自幼酷愛書畫，六歲習(xí)字，師承天津老書畫家劉子青、孫奇峰先生，孜孜不倦六十余載。天命之年化碑帖為一爐，合南北書風(fēng)為一體，逐漸形成自家風(fēng)格。花甲之后，通儒、釋、道三學(xué)入書藝之中。初見張院長，便覺張院長透露出一股傲氣，這股傲氣是對自己才氣的自信，這身傲氣也是有才有能之藝術(shù)家天生的傲氣。

為弘揚傳統(tǒng)書法，張院長創(chuàng)建了三正書畫院，三正也就是“正法、正道、正人心”，這也是張院長定的三正書畫院的宗旨，也是他人生的座右銘，當(dāng)然也是弟子們必遵的守則。老先生不愿意隨便收弟子，而要想進入三正堂門下做弟子，就必須有正直的人格和對于書法的真愛。正法也即書法必須正古人之法，書法是中國傳統(tǒng)文化，不是誰都可以肆意修改的；正道即是法正了，那么道也就正了，法和道是聯(lián)系的，書法的法即是具體的道，書法的道就是宏大的法。不管你的書法怎么變，但要有個標(biāo)準(zhǔn)。書法一定要讓年輕人懂，要在年輕人中傳承，否則中國書法就要完了。

他也常常教導(dǎo)自己的學(xué)生，“書法必須有法可依，有道可循”。雖然張院長的書法已經(jīng)出神入化，但他卻不贊成學(xué)生去臨摹他的字。他說“他的字是從古人那學(xué)來的，他尚在潛心學(xué)習(xí)中。學(xué)書法必須從古人那里得到營養(yǎng)，才會步步升華出你自己，學(xué)他的字不會有大出息。在他看來，書法藝術(shù)沒有“創(chuàng)新”一詞，只有在不斷繼承古法的基礎(chǔ)上“推陳出新”。張院長書法透露出一股大氣，最適合寫毛主席詩詞，毛主席詩詞有一種氣吞山河之勢，寫毛主席詩詞，書法也要體現(xiàn)詩意。

張院長的楷書，端莊沉靜，但不是那種大家閨秀型的中規(guī)中矩，令人沉悶。張先生的楷書是那種靜雅脫俗、不亢不卑、富于靈性型的，又絕不張揚。就像一位法師在講經(jīng)。佛家講究萬物無我、我于萬物之中；道家也把“無”看成是能包容一切的“無極之境”，把追求“無”境界看成是大境界。書家作書亦求此境界，在萬物于我皆無的境界中，方入化境。這很難，不是一般書家都能達(dá)到的，也不是偶爾能達(dá)到此境界的人任何時候都能達(dá)到的。環(huán)境情緒俱佳，在忘我之境中揮毫潑墨，一氣呵成，是藝術(shù)上所謂的渾然天成。張先生諸多作品臻于天成之作，絕非一時贊譽，從張院長的書法中就能看出。他的書法作品無論長文短篇，各呈其美，絕少雷同。我看到大多書法家和畫家名氣在外，其商業(yè)復(fù)制之風(fēng)大行其道。藝術(shù)講究靈感，靈感源于何？常言道，讀萬卷書，行萬里路。瞬息萬變的時代，萬卷書又如何能帶來靈感？但無萬卷書，行之萬里，卻是膚淺的感性。萬卷書和萬里路相輔相成，見多有助于識廣，“識”之見性。靈感迸發(fā)，潑墨成書，有我之境得矣，這也是張院長練習(xí)書法多年的一點心得。

張院長稱自己是“天下第一書癡”，但對外界贊譽他的那些“大師”、“名家”、“大家”等頭銜卻拒而不受。他說：“中國書法藝術(shù)博大精深，各朝各代名家輩出，我只是個笨人，雖已學(xué)習(xí)書法長達(dá)半個世紀(jì)，只可以說略知一二，剛會寫字，當(dāng)不起‘大家’頭銜。充其量是個傻寫字的，還要活到老學(xué)到老！

2013年6月11日，張玉亮老先生的一幅書法作品“翰逸神飛”隨神舟十號飛入太空，讓中國的書藝在太空翱翔，像全世界展現(xiàn)我們的國粹精華。對此，他只是淡淡地說：這沒啥了不起，這表明國家對書法藝術(shù)的重視，我只是代表全國傳統(tǒng)書法家同道，圓了一段伴飛神十的航天夢！

現(xiàn)在已經(jīng)不是酒香不怕巷子深的時代了，好東西也要宣傳，尤其書法作為中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，更應(yīng)該大規(guī)模宣傳，張院長學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)古書法六十幾年，張院長書法也可以說是中國古書法的代表，中國傳統(tǒng)文化的傳播離不開張院長這樣的藝術(shù)家在民間大力弘揚。我們不能只靠從書本中汲取傳統(tǒng)文化精華，那樣太過于呆板，我們更需要張院長這樣的藝術(shù)家親身講解傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化不是死的，而是需要像張院長這樣的藝術(shù)家將其活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在年輕人面前。中國的傳統(tǒng)文化要傳承下去，光靠書本是不夠的，尤其需要老師言傳身教將其在年輕人中間傳播開去。之前我們在這方面做得還不夠，我們只顧著學(xué)習(xí)西方，卻忘了我們老祖宗也留下一大堆優(yōu)秀的文化需要我們學(xué)習(xí)，如果我們再不大力宣傳，那么這些優(yōu)秀文化就真的可能只存在于書本中了。

如今，為書法藝術(shù)奉獻(xiàn)大半生的張老先生，依舊不遺余力為弘揚傳統(tǒng)文化而奔走呼號。對于他那豐碩的藝術(shù)成就和深厚的修養(yǎng)內(nèi)涵，若不懂書法沒有相應(yīng)修為的人，是不會有確切評論的。在無數(shù)古圣賢澆注出的這棵中國書法藝術(shù)參天大樹上，張玉亮老先生的書法枝杈或許不是最繁茂，但卻長得十分茁壯。他在社會上的浮躁大潮中堅守書藝正道，傾盡大半生心血，在如今渾濁的書法大河中他似一股清泉，帶著振興傳統(tǒng)文化的夢想流向大海。