結構理論視野下的青少年犯罪研究

潘峰

【摘 要】 文章闡釋了犯罪社會學的結構理論：社會解體理論、社會失范理論、青少年亞文化理論，從社會結構視角分析青少年犯罪的原因，強調社會環境對青少年犯罪的影響。指出，需要從社會制度、社區、學校三個層面，緩解和預防青少年犯罪。

【關鍵詞】 青少年；青少年犯罪；結構理論

一、青少年犯罪現象

當代中國社會仍處在轉型過程中，社會結構的快速變遷，伴隨著相應社會規范的缺席，為各種社會問題的產生提供了背景，青少年犯罪現象是其中較突出的社會問題之一。由于青少年作為犯罪行為的主體，是處在特定身心發展階段的人群，其對象的特殊性，使青少年犯罪問題成為廣泛關注的社會問題。盡管我國學術界對青少年犯罪的年齡界限存在諸多爭議，但目前形成的共識是，青少年犯罪是指14周歲到25周歲的人實施的危害社會行為并應當受到刑事處罰的行為。[1]

從當前我國青少年犯罪的實際狀況看，青少年犯罪的低齡化與暴力化趨勢比較明顯，以14-25歲青少年的刑事犯罪為例，2014年，該年齡階段青少年刑事犯罪總數達到249，576人，占刑事罪犯總數的21.1%，其中不滿18歲青少年刑事犯罪人數達到50，415人，占14-28歲青少年的刑事犯罪人數的20.2%。[2]

在理論層面，多個學科，如犯罪學、心理學、社會學、法學等，為青少年犯罪問題，提供各種理論視角的解釋。本文從犯罪社會學的結構理論對青少年犯罪進行解釋，關注青少年犯罪的社會環境因素，從社會結構視角認識青少年犯罪現象，以在實踐層面更好地預防青少年犯罪。

二、結構理論視野下的青少年犯罪

青少年犯罪的結構理論，從宏觀視角分析青少年犯罪的社會因素，強調社會環境對青少年犯罪的影響。青少年犯罪的結構理論涉及到社會解體理論、社會失范理論、青少年亞文化理論。

1、社會解體理論

社會解體理論首先涉及到對“社會解體”這一概念的理解。1920年，社會學家托馬斯與茲納涅茨基，研究歐洲與美國的波蘭移民問題，較早地提出社會解體的概念，認為社會解體是指現存的社會規范對群體成員影響減弱的狀態，意味著傳統社會控制的瓦解。[3]

芝加哥社會學派的社會學家帕克、伯吉斯等人，他們集中關注工業化、城市化背景下的社會問題，如犯罪問題。在他們看來，城市化過程中，城市的過度增長，導致社會解體的速度超過社會重組的速度，城市發展成為病態過程。城市社會解體的后果體現在，人口流動加速以及異質性增加，傳統社區和鄰里逐漸瓦解，道德秩序日益解體，社區、家庭的控制力減弱，難以規范和約束個體行為，直接導致青少年犯罪發生，“在城市環境的影響下，人們對地方的依戀感被破壞了，初級群體中原有的抑制作用和道德訓誡被削弱了，大城市的不良行為和犯罪現象有所增加”。[4]另外，他們強調城市生態環境，如區位，對城市犯罪的影響。他們觀察到，城市犯罪率隨著不同的城市區位而變化，與城市區位的生態特征相關。相對而言，在中心城區，人口流動更加頻繁，更難施加有效的社會控制，犯罪率較高。

受芝加哥學派的影響，社會學家克利福德·肖和亨利·麥凱收集了1900-1933年期間芝加哥少年法庭的56000多份個案記錄，對芝加哥地區的青少年犯罪現象進行研究。他們提出“少年犯罪”，青少年犯罪集中發生在城市中心區，而這些聚居區特征，如擁擠、流動率高、貧窮、種族、家庭破裂等，阻礙社區組織的形成，使社區控制失效，直接導致青少年犯罪。另外，聚居區中，青少年接觸到犯罪的生活方式，這些犯罪的價值觀與傳統的社區道德互相競爭，并占據主導地位，為青少年接受和默認，導致青少年自發地加入犯罪團伙和幫派，從事犯罪活動。[5]

社會解體理論強調青少年犯罪的社會背景，集中體現在社區層面。社區的結構特征，如高流動率、貧窮、擁擠、人群的異質性、社會孤立等，成為影響青少年犯罪的因素。另外，社會解體意味著社區、鄰里、家庭等社會組織的功能失調，阻礙居民形成較強的社會關系，減弱了社會規范對青少年的約束力，難以對青少年施加有效的社會控制，導致青少年犯罪的發生。

2、默頓的社會失范理論

“失范”一詞，是由法國社會學家涂爾干最早在《社會分工論》提出，描述了道德規范缺失和社會秩序紊亂的狀態。相對正常的社會秩序而言，“失范”被理解為社會病態現象。

默頓是美國社會學結構功能主義的代表人物，他認為，社會結構的兩個重要組成是文化目標與制度規范，文化目標確定的目標、意圖為個體行動提供了合法性，而制度規范限定了個體社會成員達成這些目標的手段。問題在于，兩者在實際的社會生活中獨立發揮作用，彼此分離。在這里，默頓將“失范”界定為社會結構中文化目標與制度化手段的緊張狀態。

默頓的分析并未停留在宏觀的社會結構層面，更重要的是，他揭示了社會失范狀態下不同個體的行為反應。在他看來，個體會在兩個層面做出反應，一方面，個體在實現目標的過程中，竭力獲取未經合法化的有效手段；或者個體在夸張化的文化目標中，逐漸失掉對制度規范的支持。為此，默頓構建了個體越軌行為的類型學，處在社會失范狀態的個人有五種適應的方式：“順從”、“革新”、“儀式主義”、“退卻主義”、“反抗”。[6]

“+”代表“接受”、“-”代表著“拒絕”，“±”則意味著“拒絕現存價值，以新的價值取代”

來源：默頓：《社會結構與社會理論》，南京：譯林出版社，2008年版，第233頁。

在五種類型中，“革新”、“反叛”與青少年犯罪較為密切。由于社會制度提供實現目標的手段相對匱乏，青少年接受并認同社會主流價值的青少年，較難通過合法途徑兌現自己的“實際目標”，會采用制度外的非法手段，回應社會結構的緊張狀態，增加了其犯罪行為的可能性。

默頓的社會失范理論認為，社會失范是文化目標與制度化手段的緊張狀態，意味著特定社會的結構性特征，青少年犯罪是青少年個體在失范狀態下的行為反應。

3、青少年亞文化理論

20世紀50年代，青少年幫派成為青少年犯罪研究的焦點，研究者認為，青少年犯罪的青少年犯罪行為發生在群體背景下，受到同伴或幫派成員等影響。同時，他們關注青少年犯罪的社會階層因素，發現犯罪青少年主要集中在底層男性，這些青少年社會地位較低，被排斥在主流文化之外。在這個意義上，青少年犯罪，是與青少年生活的底層文化及幫派文化緊密聯系的，而這兩種文化，是處在主流文化之外的亞文化類型，這些理論也被稱之為青少年亞文化理論。社會學家科恩的青少年犯罪亞文化理論，是其中較具代表性的理論。

科恩在《青少年犯罪者：幫派文化》一書中，論述了他的青少年犯罪亞文化理論。這一理論的基本觀點，可以概括為：第一，在主流文化下，底層青少年的社會地位受挫。處在社會底層的青少年，在其生活圈中形成穩定的價值觀念和生活方式。當他們進入學校，學校中占主導地位的是中產階級的價值標準，如學業成績、守時、個人責任、自我控制、非暴力行為等，與這些青少年的價值觀念形成較大反差，甚至產生沖突。其結果是，這些青少年的學業成績及行為并不符合學校期待，在正式的學校教育中遭遇挫折，自尊感喪失，受排斥感增強。

第二，青少年通過“反向作用”，形成幫派亞文化，適應社會排斥。出身社會底層的青少年在學校中，面對學業及行為上的重復性受挫，形成集體性的反應。為獲得補償性的安慰和成功，他們排斥并對抗主流的價值觀念，結成幫派，進行犯罪行為，并在犯罪活動中形成獨特的價值觀和行為方式，從而形成幫派亞文化，提供給成員身份和價值感，建構積極的自我概念，適應主流社會的排斥。[7]

科恩的理論指出青少年犯罪的重要來源——學校系統中青少年的社會地位缺失和挫敗感，闡述了青少年犯罪特有的動機與行為模式。在一定程度上，科恩的理論延續并拓展了社會解體論和社會失范理論，青少年犯罪亞文化的產生是社會解體的結果，是與社會底層的剝奪、非正式社會控制的缺乏等分不開的，社會解體在一定程度上鼓勵了亞文化的發展。

三、結論與討論

結構視野下的青少年犯罪理論，分析青少年犯罪結構性因素，如社會制度、社區環境、文化等，對青少年犯罪的影響，青少年犯罪作為社會結構變遷的結果。社會解體理論將傳統社區的瓦解作為分析重點，強調社區的結構特征對青少年犯罪的影響；社會失范理論則強調，由于社會結構的緊張狀態，社會制度提供有限的合法途徑，犯罪成為青少年的行為適應模式之一；在青少年亞文化理論那里，青少年為適應主流社會的排斥，建立犯罪亞文化群體，對主流社會價值進行革新，某種程度上，意味著“文化越軌”。

結構理論視角下的青少年犯罪理論，為實踐層次青少年犯罪的預防提供有效的思路。在宏觀社會制度層面，社會通過制度及政策的調整，改善社會資源配置的格局，傾向于處于弱勢地位的青少年，保障其公平的競爭機會，營造平等的制度氛圍，為青少年設定多元的、合理的價值目標，擴大成員實現目標的機會，增加其實現自我價值的渠道。在社區層次，良好的社區環境，包括物質環境、人際環境及文化環境，如鄰里關系的改善、非正式社會網絡的營造、社區文化的凝聚，有利于形成對青少年的非正式約束，預防青少年犯罪；最后，在學校層次，學校通過教學及各項活動，向青少年傳遞積極的主流價值觀，維持與正常的同伴交往，減少并排除亞文化的消極影響。同時，學校教育，不應將學習成績作為衡量學生成就的唯一標準，而應倡導更加多元的學業成功標準，緩解競爭壓力，防止挫折感而導致的犯罪行為。

【參考文獻】

[1] 石艷芳.青少年犯罪何以頻發：我國青少年犯罪原因新探[J].青少年犯罪問題，2014.1.41.

[2] 國家統計局.中國統計年鑒（2015）[J].北京：中國統計出版社，2015.750.

[3] 劉易斯·A·科塞.社會思想名家[M].石人譯. 北京：中國社會科學出版社，1990.576.

[4] R·E·帕克、E·N·伯吉斯、R·D·麥肯齊.宋俊嶺、鄭也夫譯.城市社會學：芝加哥學派城市研究[M].北京：商務印書館，2012.26.

[5][7] 吳宗憲.西方犯罪學[M].北京：法律出版社，449，487.

[6]羅伯特·K·默頓.社會理論與社會結構[M].唐少杰，齊心等譯.南京：譯林出版社，2008.233.