新媒體視域下少數民族大學生媒介素養教育研究

楊曉梅　汪江樺　趙忠華

【摘 要】本文介紹了新媒體視域下媒介素養教育的相關概念，分析了少數民族大學生媒介素養教育在新媒體視域下的現狀和存在問題，提出了少數民族大學生媒介素養教育的具體方法和思路。

【關鍵詞】新媒體；媒介素養；少數民族大學生

【Abstract】With the rapid development of information technology ， new media has become one of the most used media of university students. This paper introduces the related concepts of new media and media literacy， analyzes on the current situation and existing problems of the minority university students media literacy under the new media perspective in Xin Jiang， and advances some idea for diverse media literacy education system.

【Key words】New media； Media literacy； Minority university students

隨著信息技術的飛速發展，新媒體已經成為大學生使用最多的傳播媒介之一。在新媒體環境下，強化大學生的媒介素養教育刻不容緩。少數民族大學生的媒介素養教育面臨著很多具體的特點和問題，迫切需要將媒介素養教育本土化、具體化和實踐化。

1 新媒體視域下媒介素養教育的相關概念和意義

新媒體是指利用數字技術、計算機網絡技術、移動通信技術，通過互聯網、無線通信網等渠道進行雙向互動的多媒體信息傳播的媒介，主要是網絡媒介和手機媒介[1]。

媒介素養是指公眾面對各種媒介信息的解讀和批判能力以及使用媒介信息為個人生活、社會發展所用的能力，具體包括對媒介信息選擇、理解、評價、質疑、創造和批評的能力[2]。

媒介素養教育是指培養社會公民具有認識并解讀媒介基本知識、運用媒介信息服務個人和社會發展并使人具備一定的分辨、批判媒介信息的能力的過程[3]。

在新媒體視域下，大學生已經成為信息參與和傳播的最活躍主體，其學習和生活與這些媒介密不可分，并且，其世界觀、人生觀、價值觀和輿論導向都會在潛移默化中受到巨大影響。而對于少數民族大學生，對媒介素養教育還有更多的目標，例如：民族文化傳播和繼承、地區信息化和民族發展、民族團結和社會穩定及民族交往和情感交流等。

2 新媒體視閾下少數民族大學生媒介素養教育現狀

少數民族地區教育水平分布不均，部分民族地區教育相對落后，導致入校少數民族大學生對新媒體的認知和利用程度不均衡，同時相當數量的少數民族大學生由于語言和現代信息技術障礙， 信息使用目標和信息能力大多僅限一般的簡單應用，其利用信息和鑒別信息的能力也比較薄弱。加上大學生處在“理性”和“非理性”的震蕩期，容易受到不良信息的影響。

而在新媒體視域下，信息傳播突破了時空的局限，具有即時性、廣泛性、交互性和復雜性的特點。新媒體給大學生帶來了便捷信息資源，同時也為境內外不法分子和敵對勢力散布謠言提供了便利，成為他們破壞我國民族團結、干預我國民族問題的有力工具。在新媒體環境下，如果沒有良好的媒介審辨能力，就有可能造成輿情危機和群體行為失范的嚴重后果。對少數民族大學生開展媒介素養教育還擔負著重要而特殊的目的和意義，那就是增強其辨識、判斷、抵制境內外分裂分子和不法分子利用新媒體傳播不良信息的自我免疫能力。

目前，我國媒介素養教育課程仍然十分欠缺，除了個別高校開設該課程的專業課或公選課，其他院校幾乎是空白，更談不上針對少數民族大學生開設相關課程。少數民族大學生的媒介素養內涵有著特殊的地域和民族特色。現有媒介素養教育模型和內容框架難以滿足少數民族大學生媒介素養教育目標、內容和方法上更為多元的需求。相關研究少有對區域和民族特色加以關注和深入探討，缺少具體的實踐方法。

在以上背景下，對媒介素養教育本土化進行研究，對少數民族大學生媒介素養教育有著積極而重要的應用價值。

3 新媒體視閾下少數民族大學生媒介素養教育方法探討

理論和實踐是教學密不可分的兩個部分。為了更好的實施少數民族媒介素養教育，理論和實踐的研究應該同步進行，從而形成針對少數民族大學生媒介素養教育的完整體系結構。

3.1 新媒體視閾下少數民族大學生媒介素養教育理論研究

新媒體視閾下，大學生媒介素養的教育目標、內容和方法都應當與時俱進。在新媒體視閾下來審視少數民族大學生媒介素養教育在當前就顯得非常有意義。

媒介素養教育最基本的內容主要包括：培養公眾對各種媒介信息的解讀能力、批評能力以及使用媒介信息的能力。通過媒介素養教育，增加對媒介的了解，學會以批評的意識接觸、辨別媒體的信息；掌握與媒介交往的常識，懂得合理地運用媒介完善自我、發展自我。前者是媒介素養教育的基礎，盡可能地減少媒介信息的負面影響，后者是媒介素養教育的提升，以進一步提高利用媒介的水平并使其從中獲益[3]。

在新媒體環境下，針對少數民族大學生媒介素養的具體特點和需求，構建多維化的媒介素養理論框架，在信息獲取、分析、評價、創造和參與等媒介素養教育內容的基礎上融入少數民族文化繼承和傳播、民族團結與交流、輿情安全、思想道德培養等方面內容，構建媒介素養教育本土化理論框架。

3.2 新媒體視閾下少數民族大學生媒介素養教育實踐研究

對于媒介素養教育的研究，目前研究多為主觀性策略分析，教育實踐研究缺乏，實用性不足。怎樣將媒介素養教育理論具體到教學實踐，是當前媒介素養教育急需解決的問題。尤其針對少數民族大學生，其民族和地域特色的具體化實現，需要各方面的努力。

在構建和完善本土化理論框架的基礎上，綜合傳播學、計算機應用技術、教育學和心理學等學科原理，設計具體教學用例，并以各種新媒體為載體，構建媒介素養教育信息化平臺，輔助媒介素養教育開展。例如：微時代可以以民族文化為主題，主動推送相關信息，積極占領新媒體教育陣地。根據具體需要，媒介素養教育的信息化平臺可以融合多語種，包含理論教學視頻、微課、教學素材、課件等資源和實踐教學部分，為媒介素養教學實踐提供范例。

總之，少數民族大學生作為未來民族和地區發展、民族文化繼承和傳播的主要力量，必須學會如何主動獲取信息，正確理解、掌握和使用信息，力爭使自己成為信息的主人。因此，強化新媒體視域下的少數民族大學生媒介素養教育勢在必行。

【參考文獻】

[1]衛中亮.當代大學生對新媒體的媒介素養現狀調查——以蘭州地區高校為例[J].赤峰學院學報（漢文哲學社會科學版），2015（7）.

[2]榮建華.中國媒介素養教育論[M].北京：中國社會科學出版社，2011.

[3]馮飛蕓.國內外媒介素養教育發展綜述[J].科教文匯，2015（11）.

[責任編輯：朱麗娜]