從繪畫看南宋的建筑與氣候

張立峰+賈燕

秋窗讀書圖（局部）絹本設色 ? 25.8×26cm南宋 劉松年?

歷史上北宋政權潰滅，宋室南遷，史稱南宋。南宋建都于我國江南地區的浙江杭州，新生的南宋王朝在適應新的地理氣候環境方面，有很多地方值得探究。其中，氣候與建筑之間有著密切的關系，這也使南宋建筑較以往更有特色和創新之處。但是由于種種原因，我國南宋建筑實物遺存較為稀少，借助傳世的繪畫作品，特別是推崇寫實主義、頗具現場感的南宋繪畫，使我們能有機會了解南宋時期的建筑。

湖山春曉圖絹本設色 ?67×77cm宋 ? 陳清波?

從漢代畫像石到北宋繪畫，建筑物的窗大多是固定在墻面中間的直欞窗，既不便開閉，又要加簾幕才能遮風擋雨。在南宋的繪畫中，建筑物中的直欞窗或者墻壁很少得見，取而代之的則是從屋檐到地面、包裹建筑外立面的木質格窗。這種格窗在南宋皇家畫院及宮廷畫家的作品中大量地出現，特別是在南宋中期的光宗、寧宗兩朝（1189-1224年）大為盛行。

月夜看潮圖絹本設色 ?22.3×22cm宋 ?李嵩臺北故宮博物院藏?

馬遠是南宋著名的宮廷畫家，位列“南宋四家”，擅長樓閣界畫，喜作邊角小景，世稱“馬一角”。馬遠的畫作《華燈侍宴圖》為我們再現了南宋寧宗時期宮廷晚宴的情景。畫家站在戶外，以俯視的視角著筆，但筆墨并未放在堂內宴席和賓客活動等細節上，而是以外部環境的描繪來烘托宴席的歡樂氣氛。畫中完整地展現了南宋宮苑中大型建筑的正面形象，我們可以清晰地看到在建筑臺基邊緣裝滿格子長窗，僅在房屋正面中間卸去部分格窗以利于通風采光，同時也為室內飲宴的人們留出隨時可以欣賞室外風光的視野。

宋畫《仙館秾花圖》描繪的是夏季大內宮苑或貴族府邸的一角，在對前后兩座建筑的近距離描繪中，使我們可以得見更加清晰的格窗細節。格窗是一種便于拆裝的輕型裝修，一般分為內外兩層，外層掩蓋檐下的斗拱與額枋，使建筑外觀整體簡潔大方，里層設在額枋之下直至地面，代替房屋四面原有的夯土墻或直欞窗。這種墻窗合一、可以隨時安裝拆卸的格窗，具有較好的控溫、采光和通風性能。炎夏酷暑時節，人們可以拆去大部分的格窗，增加通風面積，便于散熱，于是房屋就變成了涼堂。此外，在窗上還加掛卷起的簾幕，想必當正午光線強烈時，可以放下遮擋陽光，到了夜晚也能減弱涼風的侵襲。

仙館秾花圖宋 ?佚名?

《四景山水圖》是“南宋四家”之一、畫院待詔劉松年的代表作品之一，描繪了在春夏秋冬四季里幽居于湖山樓閣間的士大夫的閑適生活。通過對一年四季中建筑物外部形制的刻畫，《四景山水圖》為我們忠實地記錄了格窗在四季中的安裝和拆卸全過程。

在冬景圖的左下角，由回廊連通的三間屋子除了正門其余幾面都裝上了格窗，把建筑物嚴密地包圍起來，格窗裱糊窗紙，窗內再加上簾幕，以盡量抵御冬季的嚴寒，且采光、透氣性要好于墻壁。到了春季，隨著天氣轉暖春景圖中右側樓上外層的格窗已經拆除了，僅留下檐下橫披，里層的格窗則以淡墨勾出。到了夏景圖中，炎熱的天氣已經讓主人盡行拆去內外兩層所有的格窗，延伸到湖中的房屋已經變成了涼亭，或者說是只見屋頂和柱子的敞堂更為恰當，在敞堂最外沿的四角各有一根深黑色細柱，這應該就是秋季用于安裝格窗的外框。至于秋景圖中右側建筑物表面的格窗，其裝設和使用與春景圖中的大體相同，也拆除一部分、保留一部分，但是房屋的結構看起來更加清晰完整，里層格窗還裱糊著白色窗紙，這使得黑色的格窗骨架顯得輪廓分明。

四景山水圖絹本設色 ?41.3×67.9cm ?南宋 ?劉松年故宮博物院藏

此外，陳清波的《湖山春曉圖》、李嵩的《月夜看潮圖》、燕文貴的《層樓春眺圖》、劉松年的《雪溪舉網圖》、馬遠的《寒林樓觀圖》和《雕臺望云圖》、馬麟的《樓臺夜月圖》等南宋繪畫作品中都有格窗的出現，這背后受氣候因素的影響較為明顯。

我國幅員遼闊、氣候多樣，各地的建筑各有特色，但只有建筑結構與氣候條件相適應，才能形成舒適的宜居環境。杭州地處亞熱帶季風氣候區，具有春多雨、夏濕熱、秋氣爽、冬干冷的氣候特征，特別是由于季風的不穩定性，常常會出現異常的寒冷和酷熱天氣。

史料記載發現，南宋時期杭州氣候的冷暖波動比較大，極端寒冷和酷熱天氣時有發生。例如，紹興三十一年（1161年）正月戊子，“大雨雪，至于己亥，禁旅壘舍有壓者，寒甚”。紹熙二年（1191年）正月，“行都大雪積冱，河冰厚尺余，寒甚”。杭州盛夏時節常處于副熱帶高壓控制之下，容易出現晴熱高溫天氣，南宋時期亦復如此。例如，紹興五年（1135年）五月，“大燠四十余日，草木焦槁，山石灼人，渴死者甚眾”。嘉定八年（1215年）五月，“大燠，草木枯槁，百泉皆竭，行都斛水百錢”。顯然，從中原地區南渡至杭州的皇室貴族們對于杭州這種夏季酷熱、冬季濕冷的氣候，一時之間是很難適應的。而如格窗這種建筑形式的產生，正是南宋上層社會對杭州氣候的一種適應方式，故而盛行于南宋宮苑和貴邸之間。

秉燭夜游圖絹本設色 ?24.8×25.2cm南宋 馬麟 ?臺北故宮博物院藏? ?這幅作品靜雅而又富詩情，高突的短亭與低徊的長廊，呈現了宋人園林建筑的典雅。庭園里繚繞的香霧，若隱若現的海棠，既破除了建筑的沉厚單調，也引人萌生置身仙境的遐想。

然而，格窗這樣較為頻繁的安裝與拆卸畢竟不是很方便，在南宋繪畫中還有幾種改進型格窗：有將其一分為三，上下固定，中間翻起的，如佚名所繪的《水閣泉聲圖》;有將長窗改為半墻半窗的，如劉松年的《秋窗讀書圖》等。

華燈侍宴圖絹本設色 ?111.9×53.5cm南宋 馬遠?臺北故宮博物院藏

在南宋繪畫中格窗還與長廊相互結合，從而形成了既可封閉、又能開放的特殊的廊，也頗具特色。這一點在《四景山水圖》的冬景圖中就已經出現，在圖的左下角的三間屋子是由回廊連通的，而整個回廊外部也全都用格窗包裹起來，以確保建筑整體的保溫性能。《秉燭夜游圖》是馬遠之子、宮廷畫家馬麟的作品，畫中以六角攢尖重檐亭為主體，左右皆是不見首尾的曲折長廊，廊與亭的外立面安裝有長長的落地格窗。因為正是海棠花開時節，面向花園一側的六角亭和右側長廊的格窗已經拆除大半，留出觀賞視角，坐在亭中的白衣高士正好可以秉燭夜游賞花。這種由格窗封閉廊與亭的做法，在南宋以前很少見，進入元代以后逐漸消失，可謂我國古代“園林建筑中的創舉”，而《秉燭夜游圖》正是反映了這消失已久、而今罕有的情景。

層樓春眺圖絹本設色 ?23.7×26.4cm ?宋 ?燕文貴

廊雖非南宋首創，但是由于江南地區多雨的氣候特點，使得南宋建筑中長廊變得更加普遍而多樣，以便雨雪天氣不必打傘、鞋襪不濕，讓行人不必受淋漓之苦，夏日也能避開驕陽曝曬。南宋繪畫中頗有特色的長廊是沿著山坡升降的爬山廊，如馬麟的《樓臺夜月圖》。此圖截取樓臺亭廊的一角，橫在圖中左下角的爬山廊將低處的景亭和高處的樓臺連接起來，當然這反映的仍然是當時貴族階層的悠閑生活。

水閣泉聲圖絹本設色 25×25cm ?南宋 馬遠

《踏歌圖》是馬遠的代表作品之一，它貌似山水畫實則是風俗畫，反映了雨后天晴的都城臨安郊區農家“踏歌”的歡樂場景。在《踏歌圖》的中間位置繪有兩段長廊：一段在較小的山谷內略向上爬升，又橫跨小山谷，使得這段爬山廊兼有“跨”的特點;另一段則環繞著一座聳立的山峰，沿著山腰盤旋而上，在立體的空間內伸展開來，頭尾則隱去不見，這段爬山廊又兼有“繞”的特點。

雕臺望云圖絹本設色 ?25.4×24cm ?南宋 ?馬遠 ?波士頓美術館藏

這種爬山廊實際上是棧道加上廊屋的新式組合，既滿足了登山時避雨遮陽的實用功能，又勾連路亭、屋宇，進一步豐富了宋代建筑的形制和功能。《踏歌圖》中爬山廊雖然不如《秉燭夜游圖》和《樓臺夜月圖》中的長廊華麗精美，廊柱間也沒有可以根據氣候冷暖而隨時能拆裝的格窗，僅僅是山村中的公用長廊，但是實用價值更高，也更人性化，堪稱我國南宋時期公共設施領域的創舉。

樓臺夜月圖絹本設色 24.5×25.2cm南宋 ?馬麟

時至今日，在浙江東南地區的泰順、景寧、慶元和武義等縣的鄉間，還可以找到不少古代廊橋的實例。例如，武義縣城內的熟溪廊橋即始建于南宋慶元年間，距今已有800年的光陰，可謂是南宋公共設施在后世的遺澤之一。而從南宋建筑中的格窗與氣候的相互協調與適應情況看，它再次為我們展示和驗證了古人天人合一的自然觀和生活狀態。在化石類能源大量消耗、全球氣候變化加劇的背景下，在空調等制冷取暖設備大行其道、低碳節能成為社會共識的今天，小小的格窗看似陳舊過時，實則在理念上卻是先進、科學的。