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潭柘寺鬧市之外的清幽處

2016-10-08 09:22:33
中國新時代 2016年9期

王志琴

北京有句老話說,先有潭柘寺,后有北京城。

潭柘寺創建于晉代永嘉元年,時稱嘉福寺,是北京城最古老的寺廟,比北京城建城還早800年。

相傳在明代,北京有一個重要的對外交流的窗口,許多外國人久慕其盛名,紛紛來此學習佛法,有的甚至終老于此,其中最著名的有:日本的無初德始、東印度的底哇答思、西印度的連公大和尚等——這便是位于北京西部門頭溝區東南部的潭柘寺。

自金代金熙宗皇帝開始,各朝各代都有皇帝來潭柘寺進香禮佛,游山玩水,并撥專款進行整修和擴建;到了清代,潭柘寺在寺院規模、土地財產、宗教地位、政治影響等方面都達到了鼎盛時代,成為了北京地區規模最大的一座皇家寺院。

有“京都第一寺”或 “皇家第一寺院”美譽的潭柘寺,是一座皇帝命名的寺廟,有著皇帝命名的樹木。潭柘寺與皇家似乎一直有著不解之緣。

古老的寺廟

初識潭柘寺是因為張一山的電影《尋找成龍》,如果不是這部電影,我極有可能會讀錯這個“柘”字。因為這部電影,對潭柘寺這個地方生出了無限的好奇,總想找個時間來看看。于是,趁天氣晴好的一個早上,向著這座有千年歷史的古寺出發啦。地鐵1號線蘋果園出來之后,再換乘公交931路。公交車一路搖搖晃晃,開了大約70分鐘后,直到我感覺快要暈車的時候才來到了潭柘寺的山腳下,心里不由小小感慨了一下北京太大啦,到哪里都不容易呀。

來之前,還特地做了功課,以便自己能夠在游覽時感受那歷經千年的滄桑,而不是走馬觀花匆匆而過。

北京有句老話說,先有潭柘寺,后有北京城。潭柘寺創建于晉代永嘉元年(公元307年),是北京城最古老的寺廟,比北京城建城還早800年。潭柘寺初建時名“嘉福寺”,清代康熙皇帝賜名為“岫云寺”,但因寺后有龍潭,山上有柘樹,故民間一直稱為“潭柘寺”。

潭柘寺位于潭柘山麓,寺廟坐北朝南,背倚寶珠峰,周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環護。高大的山峰擋住了從西北方襲來的寒流,使潭柘寺所在之處形成了一個溫暖、濕潤的小氣候,因而這里植被繁茂,古樹名花數量眾多,自然環境極為優美。

千百年以來,潭柘寺以其悠久的歷史,雄偉的建筑,優美的風景,神奇的傳說而受到歷代統治者的青睞。從金代熙宗皇帝之后,各個朝代的統治者們都對這個寺廟十分推崇,不僅來這里游玩,還拔款用于寺廟建設,王公大臣、后妃公主們也紛紛捐錢捐物。

相傳元代元世祖忽必烈的女兒妙嚴公主,為了替其父贖罪而到潭柘寺出家,后終老于寺中。她每日里在觀音殿內跪拜誦經,“禮懺觀音”,年深日久,竟把殿內的一塊鋪地方磚磨出了兩個深深的腳窩。如今妙嚴公主的“拜磚”依然供奉在潭柘寺的觀音殿內,是潭柘寺極為珍貴的一件歷史文物。后來妙嚴大師終老于寺中,其墓塔就在寺前的下塔院。

到了清代,潭柘寺在寺院規模、宗教地位等方面都達到了鼎盛時代。特別是康熙皇帝把潭柘寺定為“敕建”,潭柘寺也因此變成了北京地區規模最大的一座皇家寺院。

沿著山路向上,沒走多遠就走到了景區大門,迎面看到山門外的一座3樓4柱木牌樓,牌樓前有兩棵古松,枝葉相互搭攏形成一頂碩大的門樓,來來往往的游人從門樓下穿過進入里面。通過這個門樓,走過一座小石橋就看到了潭柘寺山門了。

一如其他香火鼎盛的寺院,這里也有許多游客在虔誠地跪拜祈禱。而我,則是抱著游覽勝地的心態,四處走走停停,邊走邊看,感受千年滄海桑田變幻后的魅力。

潭柘寺的建筑布局分東西中三路。居中的一路是佛殿-山門、天王殿、大雄寶殿、毗盧閣。沿著這條路線,我一路看了下去。這些古老的建筑每隔一段時間就會維修一次,因此保存得很好。只是這些建筑畢竟經歷了漫長的歲月,那種滄桑的感覺依然讓人感到肅穆和震撼。看著有些斑駁的院墻,投射在上面的婆娑樹影以及地上的片片青苔,一時間讓我覺得有些恍惚,似乎穿越回了某個古老的時刻。

寺院西路有很多殿堂,層層排列的殿堂在香煙繚繞的氛圍下顯得格外瑰麗堂皇。但這并不是我的興趣所在,因此很快就走完了這條線。

東路則是以前皇帝留下的行宮,據說清代皇帝游山之后會在這里休息。這里最為著名的就是流杯亭了。走近涼亭,抬頭可以看到上面懸掛著寫著“猗亭”二字的橫匾,據說是由乾隆皇帝親筆所寫。流杯亭內的水槽寬約10厘米,如果把酒杯放入水槽,酒杯會隨水漂流,游人坐在不同位置可取杯引酒,只是這樣流觴吟唱的古風現在大約很難復原了。畢竟,今人的心境已不同于古人,那份悠閑終是再難尋覓了。不知道當年乾隆帝來到這里時,是否也在這里嘗試了寬衣長袖流觴吟唱。如果時間從容,我想這位喜歡游歷名山大川的風雅皇帝應該會有些風雅的舉動吧。畢竟,這里滿目的青山碧水,會讓人心情大好。

不論城市中是多么繁鬧,來到這里所有的喧囂似乎都被隔絕了,一切都顯得那么安靜從容。伴隨著夏日蟬鳴和鐘鼓梵音,我好像能聽到自己內心的傾訴。在離開城市的古剎深林呼吸著彌漫的帶著檀香味道的空氣,眼看這花木的生機勃勃與歷經滄桑的仙閣金殿,也許想做閑云野鶴,也許仍然糾纏塵世,但不管怎樣,都仿若已經歷了一次脫胎換骨的洗練,獲得了重新面對未來的勇氣。或者,尋找這份勇氣才是我內心渴望來到這里的最真實的原因吧。

古剎四時皆美景

其實,即便你不是個虔誠的香客,或者不是個愛好游覽古跡的人,潭柘寺內的美麗的景色也足以成為你來這里看看走走的理由。

寺中的參天古木自不必說,這里的花兒也是很有名的。“二喬玉蘭”、“古丁香”、“黃玉蘭”、“牡丹”等更是其中的佼佼者,但頂頂拔尖兒的就是二喬玉蘭了。各地常見的是白玉蘭,常綠喬木,四月盛開,花白如玉,花香似蘭。而潭柘寺內位于寺內毗盧閣東側的二喬玉蘭,則因花瓣兼有罕見的紫白雙色,成為京城一絕。

二喬玉蘭又名朱砂玉蘭,木蘭科落葉小喬木,花朵碩大,每朵花有九枚花瓣,貌似蓮花。每年四月花開時,滿樹錦繡,滿園馨香。游人們紛紛在花下駐足,一邊欣賞一邊贊嘆。每每這個時節,潭柘寺內總是擠滿了絡繹不絕的游人。我們來的時候是夏日,錯過了玉蘭開花,看著滿樹的綠葉,心中有些小遺憾,只期待明年再來一定不要錯過花期。

為了彌補心中的沒能看到玉蘭花開的遺憾,從潭柘寺回去以后我特意查了二喬玉蘭的資料。根據資料介紹,二喬玉蘭是在明代時栽種的,距今已有400多年的樹齡了。花開之時花瓣上下翻飛雙色柔潤,于是人們借用三國時期的大喬、小喬的美麗來稱贊玉蘭的美好可愛。“三春一絕京城景,白石階旁紫玉蘭”,說的就是這里玉蘭花開的時候,紫中帶白的花朵綻滿枝頭嬌艷欲滴的情形。

仔細想來,嬌艷的玉蘭開在這千年古剎里應該會別有一番韻味,古剎繁花,這種意境大約本身就可以形成一首美麗的詩吧。來觀賞花兒的游客在古剎鐘聲中恍惚著塵世間的繁華浮躁,沉下心來細嗅著芬芳,大約能過濾了生活中大半的焦躁不安吧。

除了玉蘭,潭柘寺還有其他美麗的花兒。雖然這里的丁香花和牡丹花不如二喬玉蘭出名,但是每到花開時節,經過花香浸染的小徑,還是會情不自禁被這些絢爛的生命感動著,贊嘆著生命的美好。

除了春天,夏秋冬三季也有著不同的景色。游走在其間,讓人會有不同的體驗。有人說,來到潭柘寺可以這樣游玩,春賞繁花,夏聽風雨,秋覽紅葉,冬觀晴雪。不論哪個季節來,都有不同的風光在等待著你來發現來欣賞。雖然我來的時候沒有看到春秋冬三季的美景,但是若是心中有景致,哪里不能看到好風光呢?

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