淺析《曹劌論戰》的軍事謀略思想及其要點

[摘 要]在世界軍事科學寶庫中，中國古代軍事謀略思想，以其特有的價值與魅力，獨樹一幟，熠熠生輝；人教版初中語文九年級（下冊）第六單元《曹劌論戰》一文，即取自春秋戰國時期魯莊公十年（公無前684年）春季的齊魯“長勺之戰”；全文寥寥二百余字，不僅記述了該戰的全過程，還就該戰的核心與關鍵，闡釋了鄉野凡夫曹劌助力魯莊公準確選擇反攻時機的個中緣由；曹劌雖非居高位、食厚祿的“肉食者”，但其軍事謀略思想卻遠非“肉食者”能與之同語的。

[關鍵詞]曹劌論戰；軍事謀略思想；要點

戰爭不僅是政治、經濟、軍事的較量，更是統帥者意志與謀略的博弈。無數戰例印證：即便是強敵壓境、寡不敵眾，只要謀略運籌得法，仍能創造出以少勝多、以弱勝強、以劣勝優的御敵奇跡。盡管時代不同了，但中國古代軍事謀略思想對戰爭基本規律的認識與指導，仍具有一定的借鑒價值。人教版初中語文九年級（下冊）第六單元《曹劌論戰》一文，至少蘊含了如下軍事謀略思想。

一、避敵銳氣，待敵疲憊伺機后發制人

避敵銳氣，是指面對優勢之敵的進攻，盡量避開它的銳氣，不跟它硬碰硬，而是暫取守勢，再伺機打擊敵人。《孫子兵法·軍爭篇》：“是故朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。”“避敵銳氣”，并非避而不打，而是暫避不利條件下的決戰，常常表現為以退求進、以曲求伸、以守求攻。古代作戰，力量的對抗主要表現為人的體力和精力的對抗，士氣、情緒受時間影響較大，正所謂“朝氣銳，晝氣惰，暮氣歸。”通常情況下，初戰之際士氣都比較旺盛，但廝殺一段時間后就會逐漸怠惰。防御的一方，如在敵方士氣旺盛的時候與其交戰，顯然與己不利。因此，明顯劣勢的一方，只能暫取守勢、先讓一步，待敵軍懈怠疲憊、鋒勢頓挫、士氣低落，再乘機打擊、后發制人，無疑是上乘之策。曹劌的睿智在于：“齊軍第一次擊鼓時士氣正旺；第二次擊鼓攻擊又不得手時，士氣開始衰落；到第三次擊鼓攻擊沒有成功，就完全泄氣了。敵人氣竭力衰，我軍士氣旺盛，所以能夠戰勝它。”

二、以逸待勞，養精蓄銳坐待地形之利

以逸待勞，是指作戰時暫取守勢、養精蓄銳，待敵軍疲勞后再轉守為攻，也是以弱勝強、伺機破敵、扭轉戰局策略之一。《孫子兵法·軍爭篇》：“故善用兵者，避其銳氣，擊其惰歸，此治氣者也。以治待亂，以靜待嘩，此治心者也。以近待遠，以佚（同逸）待勞，以飽待饑，此治力者也。”《三十六計》將“以逸待勞”列為“勝戰計”第四計：“因敵之勢，不以戰，損剛益柔。”意指處于防御的一方與強敵作戰，迫使敵人處于困境，不一定采取直接進攻的手段，可按剛柔轉化原理，面對強敵的剛銳鋒芒，充分依靠有利地形，暫取守勢，積極防御，靈活用兵誘敵深入，使敵懈怠，再逐漸消耗、疲憊敵人，使敵由強漸弱，我則伺機后發制人、轉守為攻。“以逸待勞”，關鍵在于調動敵人，使之疲憊，再一舉殲滅。用此謀略，防御時應保持一定的空間，爭取必要的時間，坐待地形之利，也不排除特殊情況下的“以勞攻逸”。曹劌的“一鼓作氣，再而衰，三而竭，故克之。”即為“以逸待勞”的精典范例。

三、審時度勢，把握趨勢超前預見戰態

審時度勢，是指指揮員必須冷靜而準確地觀察時機，正確估計敵我戰場態勢。《孫子兵法·計篇》：“計利以聽，及為之勢，以佑其外。勢者，因利而制權也。”《蔡松坡集·（曾胡治兵浯錄）序及其按語》：“戰略戰術，須因時以制宜，審勢以求當，未可稍事拘滯。”“審時度勢”要求指揮員，不僅要有審時辨機的慧眼，還要有駕馭形勢、果斷決策的魄力和應變力。須知，戰爭形勢錯綜復雜、瞬息萬變，指揮員必須善于“審時度勢”，根據戰爭中出現的新情況，及時調整作戰策略與計劃，使之適應新的形勢。惟其如此，方能在具體的戰役戰斗中不失時機地殲滅敵人。毛澤東曾言：“要從戰役戰術上研究敵勢、我勢、地勢，進而作出正確的判斷和決策。”遼沈、淮海、平津三大戰役，即為其成功運用“審時度勢”謀略的典范。“長勺之戰”，魯莊公未待敵人疲憊，就要擂鼓出戰，被曹劌勸止。直到齊軍擊鼓三次進攻受挫，曹劌才瞧準時機，果斷建議：“可矣。”結果大敗齊軍。可見，曹劌在審時度勢上確有超群的謀略支撐。

四、因敵制變，敵變我變靈活運用戰法

因敵制變，指作戰首先要偵察和判明敵情，視敵情變化而采取相應策略。《孫子兵法·虛實篇》：“兵無常勢，水無常形，能因敵變化而取勝者，謂之神。”能否做到敵變我變，巧妙運籌戰勢，靈活運用戰法，是決定戰爭勝敗的重要因素。因此，指揮員必須根據敵人的實際情況，決定制勝對策；依據敵情之虛實變化，調整應戰方略，且不可拘泥一格。否則，以不變的戰法應付變化了的情況，必然會受到戰爭的懲罰。欲做到“因敵制變”，必須先摸清敵情，摸清敵之變。只有摸清敵方的各種情況，才能有針對性地采取制敵之策。劉伯承認為：《孫子兵法》最可貴之處，就是能從戰爭實際出發，在了解敵情的基礎上制定戰略戰術。孫武主張：對敵方地域的廣狹、人口的眾寡、糧物的庫存等情況，都要查個明白。當然，“因敵制變”并非要求指揮員放棄主觀努力，跟著敵人轉，而是針對敵情的變化，采取敵變我變的方法和謀略。《曹劌論戰》中，正因為曹劌“視其轍亂，望其旗靡”，才有了“故逐之”的果斷決策。

五、結語

旨在奠定初中生文言文閱讀基礎的《曹穢論戰》，雖全文不過二百余字，但從中國古代軍事謀略思想的視角審之，該文至少蘊含了“避敵銳氣、以逸待勞、審時度勢、因敵制變”等軍事思想。初中語文教師如能通讀《孫子兵法》《吳子》《六韜》《黃石公三略》等兵法巨著，必大有裨益于類此戰例的深度解讀，尤其是結合教學培植學生的軍事謀略思維及謀略意識。

參考文獻：

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[2]帥昌培.《曹劌論戰》賞析[J].初中生輔導，2006（15）.

[3]李玉平.《<曹劌論戰〉句讀解惑》商榷[J].語文知識，2014（09）.

作者簡介：趙艷霞（1966—），女，漢族，吉林省吉林市人，中教一級，大本學歷，研究方向：初中語文教學。