真正的愛(ài)國(guó)，不僅是一句簡(jiǎn)單的口號(hào)

古風(fēng)

最近國(guó)際國(guó)內(nèi)發(fā)生的幾件大事，不斷考驗(yàn)著國(guó)人的底線。

南海仲裁案，國(guó)人一致高呼對(duì)仲裁結(jié)果“不接受，不參與，不承認(rèn)”。

仲裁案過(guò)后，趙薇新電影啟用的演員，被爆涉及“反華”“臺(tái)獨(dú)”，網(wǎng)民紛紛呼吁抵制電影。

藝術(shù)沒(méi)有國(guó)界，但藝術(shù)家有國(guó)籍。正如趙薇后來(lái)發(fā)表的道歉聲明里說(shuō)：“每一種文化最終都源于她的土壤，服務(wù)于她的人民！”

愛(ài)國(guó)與否，這不應(yīng)該是一個(gè)問(wèn)題。國(guó)人生于斯，長(zhǎng)于斯，如果連對(duì)自己的家國(guó)都沒(méi)有一種起碼的尊重與厚愛(ài)，這就是人格問(wèn)題。

可是，愛(ài)國(guó)，難道僅僅就是喊幾句“我是中國(guó)人”“我支持祖國(guó)統(tǒng)一”這樣的口號(hào)？

有一篇文章，題目叫《永遠(yuǎn)愛(ài)國(guó)，永遠(yuǎn)熱淚盈眶》。文章提出的觀點(diǎn)是，為什么喜歡中國(guó)？因?yàn)橹袊?guó)有美食，有便利的生活，有豐富多彩的娛樂(lè)活動(dòng)，也有強(qiáng)大的安全保障。但這是狹隘的愛(ài)法，是有條件的愛(ài)。就像我們愛(ài)父母，不在于他們給我們吃的是山珍海味，還是粗茶淡飯；不在于他們給我們穿的是錦衣貂裘，還是粗衣麻布，而在于他們賦予了我們?nèi)怏w，長(zhǎng)養(yǎng)了我們的靈魂。

“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這土地愛(ài)得深沉。”因?yàn)閻?ài)著這片土地，哪怕她千瘡百孔，也永遠(yuǎn)是我們靈魂的救贖。

愛(ài)國(guó)最深沉者，并非一直高喊著空虛的口號(hào)、說(shuō)一套做一套的偽君子。相反，他們看起來(lái)有可能是我們這個(gè)國(guó)家最激烈的批評(píng)者。

比如魯迅。他幾乎對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化做出了最猛烈的抨擊，最犀利的解剖。但一切金剛手段的背后，是他對(duì)國(guó)人、對(duì)民族最清醒的憂思：“哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。”

魯迅批判的是中國(guó)一切腐朽的文化及精神。唯有激濁揚(yáng)清，真正的精華才會(huì)從渾濁千年的泥潭中浮現(xiàn)。而浮現(xiàn)出來(lái)的，是儒釋道的精妙，唐詩(shī)的直率，宋詞的典雅，明清小說(shuō)的精致世情……

著名歷史學(xué)家余英時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我在哪里，哪里就是中國(guó)。”只要是傳承中國(guó)文化和精神的人，走到哪里都是真正的中國(guó)人。