淺談“廣場舞”的藝術(shù)化

劉青

【摘 要】廣場舞蹈因為獨特魅力和意義，便迅速地風(fēng)靡全國。作為專業(yè)舞者，首先我們應(yīng)該正確地對待廣場舞蹈，本文試圖通過對于廣場舞蹈的進一步分析，來探討生活舞蹈與藝術(shù)舞蹈、專業(yè)舞者與業(yè)余舞者之間的關(guān)系。

【關(guān)鍵詞】廣場舞蹈；專業(yè)舞者；業(yè)余舞者；生活舞蹈；藝術(shù)舞蹈

中圖分類號：J722 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）08-0154-01

廣場舞蹈迅速風(fēng)靡全國，這種文化現(xiàn)象，引起筆者深思：它說明舞蹈在當(dāng)今社會有廣闊的空間，而舞蹈發(fā)展的現(xiàn)狀可以說明很多問題。因此本文寫作的目的是探討專業(yè)舞者和業(yè)余舞者的關(guān)系，以及如何促進舞蹈健康發(fā)展。

“上世紀50年代，也是專業(yè)舞者和業(yè)余舞者關(guān)系最密切的時代，我們經(jīng)常到校園、工廠、連隊或者文化宮去做舞蹈普及工作，給舞蹈愛好者教舞、排練，幫助他們組織舞蹈演出，給他們編排集體舞，給他們講授舞蹈基本理論課……有不少舞蹈愛好者是在我們的啟蒙下，進入專業(yè)舞蹈隊伍，有人后來還成長為國家一級演員或一級編導(dǎo)……”這段話是書寫在《舞蹈藝術(shù)概論》藝術(shù)初版序言——為了舞蹈藝術(shù)的明天一文中的，每當(dāng)看到此處時，腦中會浮現(xiàn)種種畫面，這是筆者期許的畫面。

那么究竟應(yīng)當(dāng)如何定義廣場舞蹈呢？

丁漢輝在《論我國廣場舞之盛行及發(fā)展》一文中寫到“廣場舞定義為是一種集健身、娛樂于一身，以集體舞蹈為形式，以群眾參與為基礎(chǔ)的社會文化活動。”譚小豐在《株洲市城區(qū)廣場舞蹈隊發(fā)展現(xiàn)狀研究》一文中總結(jié)提出“廣場舞是一種集健身和舞蹈為一體，并配以節(jié)奏動感明顯的音樂在廣場等開放場地開展的群眾性健身舞蹈活動。”根據(jù)以上說法筆者認為，廣場舞蹈是在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上加以整理有所創(chuàng)新，其既保持原生態(tài)舞蹈“原汁原味”最精華的東西又賦予了舞蹈新鮮的時代感的舞蹈種類。其能與當(dāng)代文化同步成為使人民群眾容易接受的藝術(shù)品。因此廣場舞蹈是一種以娛樂和健身為目的，群舞為主要形式，并配以節(jié)奏動感的流行音樂在廣場等開放場地開展的群眾性舞蹈。

雖然廣場舞因其場地要求不高、運動強度適宜、動作簡單實用、配樂通俗流行，具有娛樂、健身、溝通、開放等特點，不僅深受中老年人的喜愛，并且有向青年朋友、小孩、校園發(fā)展的明顯趨勢。

但是我們要清晰地認識到廣場舞的獨特性：現(xiàn)階段廣場舞的主要人群是中老年人，因此廣場舞蹈的創(chuàng)作應(yīng)考慮跳舞者自身的實際情況，尤其是善于發(fā)現(xiàn)和利用他們“熱情高、有時間、愿展示”這一有利條件，避開他們“基礎(chǔ)差、柔韌差、體型胖”等劣勢；隨著廣場舞蹈的不斷發(fā)展，其弊端也逐漸明顯：目前廣場舞舞蹈的創(chuàng)作水平參差不齊，有舞蹈創(chuàng)作、編導(dǎo)能力的專業(yè)舞蹈素養(yǎng)的人非常貧乏；擔(dān)當(dāng)起編導(dǎo)任務(wù)的，一般是退休的音樂老師或年輕時跳過舞的人或者通過網(wǎng)絡(luò)視頻自發(fā)進行學(xué)習(xí)。這同時也就放大了廣場舞的獨特性，使本來的優(yōu)勢會逐漸轉(zhuǎn)換為劣勢。

然而就廣場舞蹈的發(fā)展前景而言，因其各項內(nèi)容和各舞種的鍛煉價值不斷適應(yīng)追逐美的需要，以及未來對于生活質(zhì)量更高的要求，廣場舞未來會有更為廣闊的前景。

面對這種機遇與挑戰(zhàn)并存的問題，作為專業(yè)舞者，我們應(yīng)該正確地對待廣場舞：廣場舞蹈是在原生態(tài)舞蹈的基礎(chǔ)上加以整理有所創(chuàng)新，廣泛借鑒各種舞蹈形式，可謂是千姿百態(tài)。王榮發(fā)在《淺析廣場舞的發(fā)展及定位》一文中明確指出，廣場舞，特別是中老年朋友，對民族民間舞蹈比較青睞，特別是秧歌、蒙族、藏族舞蹈等；正如隆蔭培在《舞蹈藝術(shù)概論》一書中對舞蹈的分類指出的那樣，“根據(jù)舞蹈的作用和目的來劃分，舞蹈可分為生活舞蹈和藝術(shù)舞蹈兩大類……按實質(zhì)來看，所謂生活舞蹈是為自己的生活需要而跳的舞蹈，藝術(shù)舞蹈則是為了表演給別人觀賞而跳的舞蹈。”①同樣德國藝術(shù)史學(xué)家格羅塞在《藝術(shù)的起源》一書中寫到“最激烈而又直接地體驗到舞蹈的快感的自然是舞蹈者自己。但是充溢于舞蹈者之間的快感，也同樣地可以展拓到觀眾，而且觀眾更進一步享有舞蹈者所不能享有的快樂。”②這同樣說明一個事實：舞蹈種類沒有高下之分、卑劣之別，本質(zhì)都是相同的；只是專業(yè)舞者與業(yè)余舞者的區(qū)別而已；同樣屬于舞蹈藝術(shù)大家庭的一員，相互溝通、相互交流、相輔相成，才能讓舞蹈藝術(shù)散發(fā)迷人的魅力。

對于專業(yè)舞者而言，藝術(shù)來源于生活，對于廣場舞“藝術(shù)化”的提升，可以更好地幫助專業(yè)舞者提升專業(yè)素養(yǎng)，激發(fā)藝術(shù)靈感；對于業(yè)務(wù)舞者而言，不斷學(xué)習(xí)專業(yè)舞蹈理論，提升舞蹈水平，不僅可以享受舞蹈樂趣，而且可以強身健體。業(yè)余舞者是根，根深才能葉茂，“流水不腐，戶樞不蠹”也就是這個道理。

注釋：

①隆蔭培，徐爾充著：《舞蹈藝術(shù)概論》修訂版，上海音樂出版社，2011年版，第54頁。

②隆蔭培，徐爾充著：《舞蹈藝術(shù)概論》修訂版，上海音樂出版社，2011年版，第74頁。

參考文獻：

[1]隆蔭培，徐爾充著.舞蹈藝術(shù)概論（修訂版）[M].上海音樂出版社，2011.