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《心迷宮》的人性突顯與意象設(shè)置

2016-09-28 11:07:23張冰潔
戲劇之家 2016年16期

張冰潔

【摘 要】《心迷宮》是一部小成本的農(nóng)村題材電影,再現(xiàn)了中國農(nóng)村的現(xiàn)實狀況。本文通過分析《心迷宮》的人性突顯和意象設(shè)置,揭示了現(xiàn)實的陰暗面。

【關(guān)鍵詞】《心迷宮》;人性突顯;意象設(shè)置;題材選擇

中圖分類號:J905 文獻標(biāo)志碼:A 文章編號:1007-0125(2016)08-0095-01

導(dǎo)演忻鈺坤從FIRST青年影展中脫穎而出,他以一部小成本的農(nóng)村題材電影《心迷宮》再現(xiàn)了中國農(nóng)村的現(xiàn)實狀況。該片暗含著創(chuàng)作者的意念及訴求,取材于現(xiàn)實生活,紀(jì)實性地還原了農(nóng)村的真實生活。

一、人性突顯

《心迷宮》將小鄉(xiāng)村的閉塞落后、村民的愚昧麻木赤裸裸地呈現(xiàn)了出來。影片以大壯持磚欲殺陳自立的片段開始,通過插敘方式回顧故事起源,其實,影片中總共出現(xiàn)了三次命案:第一次是孫家老爺燒山火時被燒死,這個案件與后面的整個故事沒有太大的關(guān)聯(lián),唯一的作用就是埋下了一個伏筆,為后面無賴白虎的死找到了一個合理的解釋。鏡頭跳回關(guān)系緊張的父子參加孫老爺?shù)淖返繒仁卿亯|燒山常常死人,再對劇中一些關(guān)鍵人物的關(guān)系進行初步揭示,宗耀和黃歡的欲言又止、寶山和麗琴間的言語調(diào)情、大壯對麗琴的羞澀貼心、寶山對黃歡的無理謾罵,臺詞推動著劇情的發(fā)展,塑造著人物的性格。一具尸體,經(jīng)手三個家庭,頗有荒誕、諷刺意味。麗琴對實施家暴的丈夫陳自立恨之入骨,柔弱可憐;情夫王寶山大膽計劃行兇手段,妄言殺人,當(dāng)真正面對疑似陳自立的尸體時,麗琴卻隱瞞與情夫私會的真相,棄他不顧,接受大壯對她的示好;大壯樸實熱心,但面對未死的陳自立時起了殺心,陳自立雖不是大壯殺的,卻間接地因他而死。肖衛(wèi)國、肖宗耀這對父子的關(guān)系是影片的主線,肖衛(wèi)國是個認(rèn)真負(fù)責(zé)的村長,他不顧兒子的意愿,為其安排了離家近的工作,導(dǎo)致父子間關(guān)系緊張,卻在目睹兒子傷人后幫其掩蓋罪行,毀尸滅跡;兒子宗耀怨恨父親自作主張,偷走他最珍貴的勛章作為報復(fù),無意間害死村痞白虎,藏尸欲逃,卻弄丟了勛章,經(jīng)歷幾番矛盾糾結(jié)后終決定回家自首。麗琴看似可憐,實則積怨已久,連查明丈夫死亡原因都不愿;王寶山好色、沖動卻無害人勇氣;大壯動了殺心,知情不報;村長護子心切,放火燒尸,計劃縝密;宗耀失手誤殺,醒悟回頭。《心迷宮》里的善與惡并不是絕對的,好與壞是模糊的,電影的精湛之處便是給予觀者上帝的視角,俯看人性的善惡糾結(jié),父子親情、男女愛情,這些本應(yīng)溫暖的情愫導(dǎo)致命案中充滿無奈的謊言和欺騙,導(dǎo)演借電影紀(jì)實表現(xiàn)人性的復(fù)雜。

二、意象設(shè)置

影片中關(guān)于電視播放猩猩的鏡頭畫面出現(xiàn)在三個場景中:宗耀接電話試探父親的行蹤、麗琴接受大壯禮物的猶豫糾結(jié)、宗耀媽媽打電話時的關(guān)懷備至。首先,導(dǎo)演旨在通過這個猩猩紀(jì)錄片的設(shè)定統(tǒng)一時間線,幫助觀眾理清邏輯,在觀看的過程中不斷思考劇情的前后因果關(guān)系,產(chǎn)生互動;其次,導(dǎo)演在采訪中講到猩猩在人類管制下有序共存,一旦脫離群體即野性回歸,隱喻人性成長中被壓抑的丑惡。勛章,片頭處鏡頭掃過展示勛章,向我們傳達了父親肖衛(wèi)國光明磊落的人物形象,但經(jīng)過宗耀事件后,肖衛(wèi)國默默地將他引以為傲的勛章收起,諷刺父親人性善的流失;而黃歡將勛章壓在石頭下,暗示她將根本沒懷孕的秘密永遠(yuǎn)壓抑在內(nèi)心,不再提起。橫在父子之間的棺材,暗含著無言的和解,將矛盾的父子關(guān)系畫上句號;向父親一方傾斜,則表現(xiàn)父親對孩子深沉的愛以及重壓心間的負(fù)罪感,是人性深處道德與反道德的博弈。

現(xiàn)實主義電影引發(fā)觀眾產(chǎn)生強關(guān)涉性,即旁觀帶來的距離感,觀眾站在理性高度分析電影故事本身;電影影像的物質(zhì)存在是缺席的,亦由觀眾補充。電影是生活之鏡,電視是生活之窗。電影結(jié)尾的凌空視點是儀式化的神性取向,分離世俗生活并提醒觀眾審視自身。

三、題材選擇

涉案的每個人都知道一點真相,可是跳出事件來看,卻沒有任何一個人知道事件的完整細(xì)節(jié)。肖宗耀知道自己失手錯殺白虎,可他不知道父親幫他掩蓋尸體之后發(fā)生的事情;大壯知道陳自立的死亡經(jīng)過,卻被自己暗戀的女人麗琴誤會是真兇;麗琴經(jīng)常遭到家暴,但是她發(fā)現(xiàn)丈夫死亡的真相卻沒有報警而是保持沉默。當(dāng)觀眾們發(fā)現(xiàn)一切都是由黃歡假懷孕的謊言引起時,導(dǎo)演利用這一點來剖析人物的內(nèi)心。在生命面前,一切事物都會顯得微不足道,村長曾經(jīng)認(rèn)為重如泰山的榮譽,在血脈承傳面前,都不足一提,再借以神性的視角,將人性最黑暗的部分展現(xiàn)給觀眾。貫穿影片的父子情感卻沒有隨著劇情的展開而產(chǎn)生富有層次的變化,電影結(jié)尾在情感上作了交代,但從父子情感收放的角度匆忙結(jié)束,缺少基本的情感支撐。父子沖突在現(xiàn)實中的確可以理解,是較為常見的社會熱點問題,影像世界的角色需要觀眾的共鳴,而非悲劇性結(jié)尾引起的同情。

本片作為懸疑紀(jì)錄片,靈活地運用倒敘、插敘、非線性敘事結(jié)構(gòu),加上網(wǎng)狀式的人物關(guān)系,用黑色殘酷的風(fēng)格講述中國農(nóng)村的現(xiàn)實,有人的地方就會有是非,有陽光的地方同樣也會有陰暗。選擇農(nóng)村題材的導(dǎo)演都會不同程度地揭示現(xiàn)實的陰暗面,在電影故事的作用下發(fā)人深省。只有強有力地將現(xiàn)實和人們的訴求反映出來,這樣的現(xiàn)實農(nóng)村題材電影才會擁有更深遠(yuǎn)的意義。

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