淺探巴別爾小說中諷刺手法的運(yùn)用

吳璐婷

摘 要：巴別爾在小說創(chuàng)作中擅長使用諷刺手法，常讓人陷入沉思，心中為之一顫。本文謹(jǐn)以短篇小說《我的第一只鵝》為例，淺探巴別爾小說中諷刺手法的運(yùn)用。

關(guān)鍵詞：《我的第一只鵝》；諷刺手法；描寫人物；細(xì)節(jié)；人格；景物

第一，在描寫人物時(shí)的諷刺。首先，“我”名為柳托夫，是“兇暴”之意，可外表斯文，是受良好教育的知識分子、文明人，這名字就有諷刺意味；其次，開篇描寫了師長的“魁偉健美”，身上散發(fā)香氣，腿“美如姑娘家的玉腿”，對軍人形象的刻畫頗具諷刺意味，他干凈、健美、講究卻鄙視知識分子，“專整戴眼鏡的”；最后，“蓄有亞麻色垂發(fā)，長有一張漂亮的梁贊人臉龐的小伙子”這一處描寫也極其諷刺，這所謂的偽裝、文明外表下卻極其粗俗。

第二，細(xì)節(jié)上的諷刺，一是“我”作為高材生、猶太人（《拉比》中提及）卻殘暴殺鵝、欺負(fù)女人；二是鵝“端莊”走“方步”、“安詳”地梳理羽毛卻無辜被殺諷刺了“我”的殘暴和哥薩克們毫無憐憫心及人道主義精神；三是“我”用馬刀挑弄死鵝，馬刀是用來斬殺敵人。揮舞于疆場的，而它卻鋒利地逼向無辜柔弱的鵝，這看似勇武實(shí)則荒謬如同兒戲，更荒謬的是勇猛剽悍的哥薩克們竟認(rèn)同這無聊的舉動(dòng)并接納了“我”，可見同情與憐憫、人道與愛心在尚武血腥的戰(zhàn)爭歲月蕩然無存，是對傳統(tǒng)英雄主義的顛覆與消解，極具諷刺意味。

第三，對“我”人格的諷刺。這主要體現(xiàn)在哥薩克們在“我”殺鵝前后對“我”的態(tài)度從鄙視、欺侮到認(rèn)同的變化上，“我”拿著這張帶血的門票融入哥薩克群體，這一舉動(dòng)足以證明“我”在一定程度上對哥薩克文化的認(rèn)同，踏斷鵝頭的靴子、撥弄死鵝的馬刀實(shí)際上也落在了“我”的心上，是對原有價(jià)值觀的顛覆，在喪失主體性的情況下完成了自我“轉(zhuǎn)變”，這對于一個(gè)“戴眼鏡”、“喝墨水”、斯斯文文有良好教養(yǎng)的高材生、人道主義的猶太人“我”來說是一種自我放棄與自我否定，是對原本人格的莫大諷刺。

第四，從景物上看，殺鵝前，“遠(yuǎn)方故鄉(xiāng)的村子”、“勾起了我孤身在外、饑腸轆轆的鄉(xiāng)愁”，而殺鵝后，卻是“月亮像個(gè)廉價(jià)的耳環(huán)，掛在院場的上空”，這兩處反差形成諷刺，體現(xiàn)出“我”內(nèi)心的痛苦、委屈、絕望和作為正常人在非正常環(huán)境中的艱難，以放下底線為代價(jià)換取哥薩克的接納與認(rèn)可，而自己的底線、堅(jiān)守卻又“廉價(jià)”、不值一提，加深了心靈上的刺痛感，極其諷刺。

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