《小巷深處》的感恩教育

作為母語教育的語文教學，其整個過程都應該貫穿著、滲透著“情”，語文教學本身就具有著集智育、德育、美育、情育于一身的特質。我們在重視智育、德育、美育的同時，更應該重視“情育”的功能，因為有“情育”的語文教學才能走進學生心里，缺少“情育”的語文教學是沒有色彩沒有靈魂的。優秀的語文教師必定善于用語文的深情蜜意澆灌學生的精神家園，豐富學生的情感世界。初中《語文》七年級上冊選入的《小巷深處》（第6課）就是對學生進行“情育”熏陶、感恩教育的好教材。

一.《小巷深處》究竟講了一個怎樣的故事

《小巷深處》描述了一位雙目失明的勞動婦女收養了“我”——一個棄嬰，用自己賣冰棍的微薄收入含辛茹苦把“我”撫養大的不平凡的故事。從體裁看，它是小說，又是感人至深的敘事性散文。文章按時間順序，以“我”對“養母”的感情變化為線索，通過一個楚楚可憐又無比動人的養母形象，抒寫了“養母”對“我”——一個養女，無私而深切的愛，以及“我”對“養母”的感情變化歷程。這對不尋常的母女倆的故事，從小巷深處走來，點點滴滴、蕩氣回腸，悲歡離合、酸甜苦辣都在小巷深處里、悠悠往事中。這種貼近學生實際生活又適合學生欣賞水平的適齡之作，很容易引起學生的共鳴，教授這樣的文章，“情育”當先。

可喜的是，在有關《小巷深處》的教學論文及教案里，確實覓到了“情育”的內容，只是人們不約而同地把此篇的“情育”目標確定為親子教育、母愛教育，于是對此篇的概括也就有了兩種近似的說法：一說“這是一個母愛的故事。”一說“這是一個母女情深的故事。”這兩種說法也許都沒什么錯，但深讀此篇便會發現這樣概括實在不夠準確。大家忽視了一個最不應該忽視的關鍵點：《小巷深處》的母女倆不是普通的母女倆，女兒是一個“黑不溜秋，眉不是眉，眼不是眼”的棄嬰，對女兒來說母親是養母，母親是一個雙目失明、生活極度貧困的單身婦女，對母親來講女兒是養女。這母女倆之間沒有一點血緣關系，非親生母女，準確說她們是“養母”和“養女”的關系。因此，《小巷深處》講述的不是一個簡單的母女情深的故事，它所歌頌的也絕不是堪比尋常的母愛，而是高于尋常母愛、超越血脈親情的人間大愛。

二.《小巷深處》深恩無限

《小巷深處》的“瞎眼姨娘”視“從村頭坡頂上撿來的”棄嬰為己出，一分一分地積攢，拿出自己賣冰棍賺來的全部血汗錢，不但給“我”一個家，把“我”調養得“像個千金小姐”，還供養“我”到縣城重點中學讀書，并把一個“丑女孩”打扮得“頗具城市少女風采”，這其中的付出是常人按常情無法猜測和想象的。

臺灣著名教育家高震東先生說得好，“愛自己的孩子是人，愛別人的孩子是神。”尋常母愛，再偉大再艱辛也是尋常母愛，因為這是人之本能，也是母親的責任，是正常人性的美麗光芒。如果說“盲母親”收養“我”還有一絲私心的話（如好心人所說“總比不知冷熱的竹棒強”，“老來也有個靠”），可當“我”開始厭惡那個“特別貧窮的家”，漸漸與“盲母親”產生隔膜，甚至淡忘了“守候在冰棍箱旁”頂著“毒辣的陽光”卻始終“如同一尊雕像”的“盲母親”，直至忘記了回家的路，“盲母親”的愛卻有增無減。她還是“那么死心眼”地每月給“我”送來“一些營養品及生活費”，明知“我”變了，還“滿面春風”地為“我”遮掩，依舊“坐在太陽最毒的地方”為“我”做著沒有指望的一切。這種愛源自一顆樸素的大善之心，是可以感動天地的大義之舉，是超乎尋常母愛的最可貴最神圣的大愛。所以，《小巷深處》中“盲母親”給予“我”的不是普通的愛，甚至不能說是愛，而是一種比天高比海深的“恩”。她和千萬母親一樣，也為兒女——“我”的點點進步而激動，自豪，陶醉，以至于“我”的一篇作文竟成了她的“珍藏”，老師夸贊“我”的一句話竟讓母親“高興得落了淚”。對“我”來說，她是母親，更是“恩人”。教授這樣的作品，我們究竟應該教會學生什么，真正讓他們懂得什么呢？

三.《小巷深處》的情育內容

1.《小巷深處》有凄涼更有大愛

《小巷深處》的“我”被棄是不幸的，而能被“盲母親”收養，又是幸運的，也是幸福的。在秋風落葉的悲涼環境中，在圍觀人們的冷漠中，她向“我”敞開了“瘦癟卻溫暖”的胸懷，為“我”，她“拆掉了自己住了十幾年的小木棚，搬進了小巷最深處那間門口有兩個滑溜溜石凳的小房子”，為我，她耗盡了“所有的積蓄”，為“我”，甚至改變了她以往的潑辣性格，為“我”，任憑太陽炙烤，四季忙碌。換來的是“飯桌上經常能見到的葷菜”，和“我”見不到補丁的衣服，還有到城里讀書的優越。世間因為有“盲母親”這樣的“神”才顯得格外的溫暖，格外的可愛。

但作為教師也不應該逃避現實，更不應該回避問題，比如課文反映的“棄嬰問題”、生母與養母的問題，都應該敞開心扉和學生交流，并正面告訴學生，這就是人間萬象，這就是人情冷暖，告訴他們，我們絕大多數人都能在親生父母的撫養下長大成人。這樣，學生便不會有“我會被遺棄嗎？”的困惑了。不過，社會上的確有“我”這樣的悲劇在發生，也許距離我們很遠，也許就在我們身邊，甚至就發生在我們身上，那我們又應該怎樣面對呢？這個問題不解決，這篇課文的真意便無從體現，這篇課文的“情育”意義便會大打折扣。

2.《小巷深處》有迷失也有悔悟

紅塵有愛，孤兒不孤，棄兒不棄。“盲母親”對“我”恩重如山、恩深似海，多少年如一日，不離不棄，可“我”對“盲母親”的感情卻一波三折，頗有點讓人心寒的味道。

由于幼時的純真無邪、長大后的愛慕虛榮，“我”由最初對生活感到滿足，并為有這樣的母親而自豪轉為沉默，回避同學，開始厭惡自己的家，不再與母親相依相伴，到淡忘了家，淡忘了母親“殷勤的招呼聲”，與家完全隔絕，再到“老婆婆”的教導點醒下終于悔悟的情感歷程。不難看出，“我”情感回歸的原因在于好心的“老婆婆”對“我”的背叛和“母親”的執著實在看不下去時忍不住說的那句“造孽！”“造孽”一詞在貴州方言、湖南方言、四川話、湖北方言里是有可憐的意思（對“盲母親”而言），但用在此處至少不僅僅是“可憐”之意。聯系上文，這個詞是在“老婆婆”得知“我”“考的真的很好”時說出的，后面緊接一聲無言勝有言的長嘆，弦外之音便是你雖然現在成績好，如果忘恩負義總有一天會報應的。顯然對“我”來說，“造孽”具有做壞事（將來要受報應）的通常意義。再聯系下文，下文是“老婆婆”的教導（“莉呀，你有出息了，可不能沒良心啊。”）“造孽”的含義就更加明確了。而且從全篇的語言風格來看，難見方言成分，都是順暢的普通話。正因為“我”理解了“造孽”的全部內涵，“老婆婆”的話才如同驚雷，喚醒了虛榮的“我”，迷失的“我”，忘恩的“我”。

3.《小巷深處》的真意是感念養母恩深

“盲母親”雖是養母卻勝過生母，憑自己的殘疾之軀養活了我，這份非比尋常的養母恩“我”非但沒有加倍珍惜，加倍報答，反要和她劃清界限，“我”豈不成了忘恩負義之人，“我”的良心何在？

古語云“生的恩情還好報，養的恩情報不完”。這個理未成年的初中生未必明白，作為有語文感的語文老師，教授這樣的課文不會只滿足于通過語言、動作、心理、外貌以及環境描寫來刻畫人物等知識點的挖掘，還必須帶領學生深入體驗文情、理解文意，讓學生懂得感恩，這其中要特別關照那些有特殊家庭背景和身世的學生（以課文中的“我”為個例），告訴他們更應該懂得感恩，對于單親家庭的學生，則要啟發他們理解單親父母的難處和他們所給予自己的那雙倍的愛，讓每個學生都能懷著一顆感恩的心，去感念父母們的“生育之恩”、“養育之恩”。

重情重義、知恩圖報的中華民族歷來重視“養育之恩”，一般認為“養育之恩”重于“生育之恩”，事實也是如此。課文中“我”的生母縱有千種理由萬種難處也不該棄“我”于瑟瑟風中、荒涼“坡頂”，生而不養枉為人母，而自養不及的“盲母親”卻把“我”放進她“瘦癟卻溫暖的懷里”，以崇高無私的愛呵護“我”長大。從“盲母親”身上，我們看到了養母的深恩，看到了偉大人性的神圣光芒。對“我”而言，“盲母親”所付出的是一份“我”傾盡一生都無法報答的大恩大德。

中國文化和教育一向十分注重“情”字，傳統文化講“有恩不報非君子，忘恩負義是小人。”知恩圖報是常情也是天理，是做人最起碼的道德準則，這些具體的“情育”內容還沒有真正入世的初中生也未必明白。

所以，《小巷深處》的“情育”應圍繞“情”，而不是“親”，應突出對“恩深似海的養母恩”的理解，而不是對“一般的母愛”的解讀，其“情育”目標應該是感恩教育，讓學生知恩、感恩，感念父母（特別是養父母）的養育之恩，并用實際行動報答父母（特別是養父母）的深恩。

吳海地，廣西桂林農業學校教師。