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聲音

“我有一個(gè)朋友在臺(tái)灣做哲學(xué)教授,他說(shuō)Facebook就是一個(gè)關(guān)于‘現(xiàn)在’的暴政。比如今年臺(tái)南發(fā)生了大地震,那一個(gè)星期里,整個(gè)臺(tái)灣臉書上都在討論這一件事,沒(méi)有其他的事,好像所有人都陷入到這一單一的情緒里。下一個(gè)星期人們又齊刷刷地關(guān)注另外一件事。再比如天津爆炸,時(shí)至今日任何想要回頭詳細(xì)談?wù)勥@事的人,會(huì)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)沒(méi)有人會(huì)想和他討論。”
——駱以軍認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,“現(xiàn)在”已經(jīng)統(tǒng)治了人們的思維,它在提供給人們海量即時(shí)信息的同時(shí),也剝奪了人們?nèi)プ⒁馄渌畔⒌那榫w和空間
“1973年之前,我的藝術(shù)可以說(shuō)是反映人間疾苦,反映現(xiàn)實(shí)。而且我的取材都是比較人生的陰暗面,社會(huì)的黑暗面。所以那個(gè)時(shí)候我的文學(xué)可以說(shuō)是一種苦難的文學(xué),丑的美學(xué)。可是1973年之后,我整個(gè)人生改變。你想想看,人在大災(zāi)難的時(shí)候,并不是時(shí)時(shí)刻刻都在那個(gè)苦事中。你看看,天空在下酸雨的時(shí)候,同時(shí)百鳥(niǎo)在唱歌,花朵照樣開(kāi)放,所以這個(gè)苦難跟快樂(lè)是并行的,它并不是交替的。所以我們?cè)谧⒁膺@個(gè)苦難的同時(shí),我們往往也把花開(kāi)、鳥(niǎo)在歌唱這樣一個(gè)層面都忘掉了。”
——新加坡藝術(shù)家陳瑞獻(xiàn)語(yǔ)
無(wú)奈是我們?nèi)祟愖钌羁痰母杏X(jué),只有面對(duì)它,才有最后的誠(chéng)實(shí)與不誠(chéng)實(shí)。
——阿城說(shuō)這一點(diǎn)是他最感動(dòng)于朱天文小說(shuō)的,語(yǔ)出《炎夏之都》的贅序
從前,黑夜是最寧?kù)o的時(shí)刻,它為節(jié)制的人們享受快樂(lè)拉上了一道帷幕。但如今,黑夜對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)已經(jīng)成為縱欲的誘惑。每個(gè)人都心猿意馬。
——《勸勉錄·卷四》,古羅馬著名哲學(xué)家克萊門的名作
我們都知道有一種由政客或名人寫成的投機(jī)書籍,我們也知道有搭售圖書的電影和電視劇,數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的新讀者囫圇吞下熱映電影或電視劇的原著。衍生自網(wǎng)絡(luò)的垃圾書風(fēng)生水起,這些粗俗的玩意到處都是,吸引大量的資金和注意力,完全擠占了正經(jīng)作品的生存空間和資金。
——《Nation》雜志談?wù)摃鴺I(yè)困境
在日常生活中,越是當(dāng)人們?cè)V諸于簡(jiǎn)單的功利性時(shí),意識(shí)形態(tài)發(fā)揮的作用就越大。
——齊澤克在《幻想的瘟疫》中這樣寫道