試論小學(xué)生的人格特點

袁太雄

摘 要： 在小學(xué)心理輔導(dǎo)過程中，作者發(fā)現(xiàn)一類很難取得輔導(dǎo)效果和拒絕輔導(dǎo)的中學(xué)生，他們都具有缺乏責(zé)任感、進取心的人格，這類人格使他們輕易放棄學(xué)業(yè)，蔑視老師和學(xué)校紀律，沉迷網(wǎng)絡(luò)等而無焦慮、自責(zé)和愧疚等情緒，其原因在于早期片面“滿足需要”的家庭教育。

關(guān)鍵詞： 責(zé)任感 進取心 心理輔導(dǎo)

近年來，我國許多少年兒童的性格出現(xiàn)和這個時代緊密相關(guān)的缺陷——責(zé)任感和進取心缺失。因此，分析責(zé)任感和進取心缺失的原因，有利于培養(yǎng)學(xué)生對責(zé)任感的正確認知，促成學(xué)生責(zé)任行為的形成，對增強小學(xué)生的責(zé)任意志，具有現(xiàn)實意義。

在學(xué)校心理健康咨詢配合德育工作中，只有很少數(shù)量的學(xué)生違規(guī)行為可以通過曉之以理的咨詢援助解決，大多數(shù)學(xué)生缺乏責(zé)任感和進取心的問題難以通過常規(guī)教育訓(xùn)練和心理輔導(dǎo)解決。存在的共性事實是：缺乏人類個性中對父母、師長、權(quán)威的敬畏；缺乏對自己做出的錯誤選擇及其即將造成的嚴重的家庭危機和社會危機后果的焦慮；缺乏對父母面對子女墮落、沉淪而絕望、痛不欲生的同情和焦慮；缺乏對自己不適應(yīng)社會導(dǎo)致的他人或機構(gòu)受到損害事實的焦慮。

臨床實例：王麗（化名），女，進校園不穿校服，課堂上拉攏周圍同學(xué)擾亂課堂，公然大罵同學(xué)，其語言難以復(fù)述。其他同學(xué)都面向講臺就坐，唯獨她的課桌備靠窗臺，面向同學(xué)；老師要求她跟同學(xué)一樣就坐時，她說老師神經(jīng)病。很少交作業(yè)，最好的狀態(tài)是上課大睡。課間會動手打同學(xué)，回家途中也會結(jié)伙打架，等等。

家庭現(xiàn)狀：其父母離異，母親被診斷為癌癥晚期，父親是某一企業(yè)老總，患有心臟病。王麗常住奶奶家，受姑姑看管，偶爾也和母親同住。從小受奶奶疼愛，父母給她極大的物質(zhì)生活滿足。姑姑反映孩子小學(xué)時乖巧，學(xué)習(xí)成績良好。進入中學(xué)，學(xué)習(xí)上遇到不如意，之后就不再努力，開始自暴自棄，并要求父親給自己轉(zhuǎn)學(xué)。在父母堅持讓其繼續(xù)在本校求學(xué)的情況下，她出現(xiàn)以上一系列不良行為，甚至提出輟學(xué)。

針對該學(xué)生以上的不良行為，學(xué)校安排給王麗做心理輔導(dǎo)工作，她一開始就表現(xiàn)出排斥行為，一進輔導(dǎo)室就質(zhì)問輔導(dǎo)老師：“你是啥貨？”輔導(dǎo)老師以微笑面對，她又說：“笑你媽X！”之后開始踐踏室內(nèi)物品，并躺倒在沙發(fā)上大聲唱歌。看到輔導(dǎo)老師并不阻止，她聲稱：“我還能做出更過分的事，你信不信！”隨即爬上了窗臺，站在窗臺上跟操場上體育課的同學(xué)喊話。輔導(dǎo)老師觀察到當時不存在為她輔導(dǎo)的契機就說：“我現(xiàn)在要離開這里，你打算做什么？”她立刻跳下窗臺跟隨輔導(dǎo)老師走出心理輔導(dǎo)室。她跑下樓，并沖到操場扯住一女同學(xué)的頭發(fā)拉到廁所毆打，被體育老師發(fā)現(xiàn)后及時阻止。無奈之下只有請家長暫時領(lǐng)回家，王麗如愿離開了校園。

類似王麗這類人格的中學(xué)生，已經(jīng)不是個例。這種人格心理因素有兩大構(gòu)成成分：一是在放棄責(zé)任、義務(wù)導(dǎo)致自身、他人、家庭、社會嚴重危害時不能感受到焦慮痛苦；二是具有這類人格的中學(xué)生大腦受來自西方后現(xiàn)代文化思潮中某些斷章取義的教育觀念影響，形成極端自我中心、快樂就行等觀念。經(jīng)過心理分析，認為他們具有五個特點：

特點一，以敢于反社會主流文化、觀念、生活模式等為榮。例如在課堂上公開反對、痛斥老師；往老師新裝上揮墨水，背上貼寫有侮辱性語言的紙條；在家反對父母；在網(wǎng)上發(fā)布反對校長和對校園內(nèi)紀律詆毀的帖子等。

特點二，不良行為非常輕易。他們在做出不良行為時，常常并不需要太認真權(quán)衡、思想斗爭等就做出決定，例如逃課、放棄學(xué)業(yè)、沉迷網(wǎng)絡(luò)等。對此行為導(dǎo)致的極其嚴重的后果及所產(chǎn)生的以母親為首的全體親人的心理傷害等，都表現(xiàn)出幾乎沒有自責(zé)、愧疚與焦慮。

特點三，我行我素。對父母、師長、集體、家庭等毫無在乎之情，想做什么就做什么，想怎么樣就怎么樣，從不會進行瞻前顧后的得失權(quán)衡。因此，這類缺乏責(zé)任感、進取心的中學(xué)生常做讓正常人覺得不合常理、出乎意外、無法理解的事。

特點四，不顧及行為結(jié)果。在對這類小學(xué)生進行思想教育和心理輔導(dǎo)的過程中，發(fā)現(xiàn)他們能夠知道、理解后果如何，但情緒平靜、冷靜后，對于自己所做的錯事、壞事、荒謬事情導(dǎo)致的對父母和其他親人心理的、身體的重大傷害沒有痛心、焦慮、自責(zé)、恐懼、內(nèi)疚、慚愧等，心安理得，從從容容。

特點五，無進取心。這類人格的人對現(xiàn)實生活不熱愛、不留戀，不愿意付出和努力；完全和現(xiàn)實生活脫離，甚至在現(xiàn)實生活中失去他們，都在所不惜。他們并不焦慮、不遺憾，甘愿永遠生活在虛擬世界，終生不悔。在現(xiàn)實的心理咨詢中，他們幾乎無法通過心理輔導(dǎo)和技術(shù)干預(yù)手段予以幫助。

具有以上特點人格的中學(xué)生，究其原因，主要源自他們在嬰幼兒期所受的片面“滿足需要”、“無條件的充分尊重”教育。從小時起，家庭就沒有讓他們受過一點嚴厲批評、斥責(zé)、懲罰。在早期印刻教育期間就沒有接受過如何忍受失敗焦慮、批評焦慮、斥責(zé)焦慮、懲罰恐懼等，使孩子從未形成過對父母、老師的敬畏人格品質(zhì)，因此，在學(xué)校里遇到一點小事就焦慮得無法克服，在任何困難面前都有“無焦慮”地逃避困難的行為和思維的自由。

同時，由于東方的文化傳統(tǒng)等原因，學(xué)生的學(xué)業(yè)負擔(dān)普遍過重，應(yīng)從小培養(yǎng)學(xué)業(yè)競爭精神和理想。要適應(yīng)這種地方文化背景下的學(xué)業(yè)競爭生活，孩子的大腦中必須有一種對權(quán)威的敬畏感、責(zé)任心和自責(zé)感。當他們的學(xué)習(xí)生活遇到困難想放棄作業(yè)、學(xué)業(yè)等努力時，在對父母、老師的敬畏感的驅(qū)動下，把念頭指向順從父母和老師的意愿做。只要他們稍作努力，便會成功；成功幾回就會發(fā)現(xiàn)，許多困難原來并不真正是困難的，都是可以克服而獲得成功的。這樣反復(fù)，他們的責(zé)任感、進取心就可以建立起來，讓他們成為高責(zé)任感、有進取心人格特點的人。