摘要:秧歌作為北方人民典型的勞動(dòng)舞蹈,反映著廣大人民群眾的生活狀態(tài)。東北秧歌作為典型的代表,其藝術(shù)表現(xiàn)力與傳承價(jià)值都值得我們?nèi)パ芯刻接憽1疚膶⒅饕詵|北秧歌為研究對(duì)象,對(duì)其審美文化與藝術(shù)傳承的價(jià)值發(fā)表自己的見(jiàn)解,希望通過(guò)本文的分析,提升秧歌在藝術(shù)形式上的活躍度,讓這一傳統(tǒng)的民俗文化永遠(yuǎn)地流傳下去。
關(guān)鍵詞:東北秧歌 審美文化 傳承價(jià)值 研究
一、東北秧歌的審美文化分析
秧歌最早興起于漢族的民間勞作,久而久之,成為了大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的慶祝舞蹈。東北秧歌,作為北方傳統(tǒng)秧歌的典型代表,其發(fā)展形式與內(nèi)容與本地的地域有著較為緊密的聯(lián)系。下面將從具體的表現(xiàn)形式與文化特征兩個(gè)方面對(duì)其審美文化進(jìn)行詳細(xì)的描述。
(一)東北秧歌的表現(xiàn)形式
1.外在形式
作為舞蹈形式,服裝是基本的要求。東北秧歌以滿漢結(jié)合的服裝道具為主,整體色澤較為艷麗。舞蹈人員分為領(lǐng)隊(duì)與普通舞者,領(lǐng)隊(duì)一般斗篷加折扇出場(chǎng),普通表演者則著裝統(tǒng)一整齊。由于東北地區(qū)氣候寒冷,其裝束還夾雜著保暖的特點(diǎn),于是鑲邊的夾襖成為了表演者上身的必備。下裝根據(jù)男女的不同設(shè)計(jì)得略有差異,男表演者是長(zhǎng)褲,女表演者是長(zhǎng)裙,由于舞蹈隊(duì)還有高蹺的表演形式,于是長(zhǎng)褲或者是長(zhǎng)裙都有專門的加長(zhǎng)款以遮擋木質(zhì)高蹺。頭飾方面,男性主要以顏色艷麗的氈帽為主,女性則由鳳冠組成,其復(fù)雜與艷麗程度是男性頭飾無(wú)法比擬的。在服裝的色彩選取上,大都以色彩相對(duì)飽和的大紅、大綠為主,給人以視覺(jué)的沖擊感。冷暖色調(diào)、互補(bǔ)色調(diào)的綜合運(yùn)用,將喜慶的沖突感深深地印在觀者的印象中。
2.表演形式
表演形式與中國(guó)文化相和諧,以圓為主要的表現(xiàn)方式,發(fā)散、聚攏,將中國(guó)勞動(dòng)者圓滿的家庭文化進(jìn)行了合理的運(yùn)用。每個(gè)排練的隊(duì)伍都以圓隊(duì)形為主要表現(xiàn)形式,從心理學(xué)的角度來(lái)看,這給人以身心愉快的感覺(jué),同時(shí)符合我國(guó)建設(shè)和諧社會(huì)的基本要求。
此外,表演者的表演與動(dòng)作也是東北秧歌的看點(diǎn)之一。表演者動(dòng)作幅度較大,表演形式主要以夸張為主,頭的擺動(dòng),腰的扭動(dòng),手臂的大幅度擺動(dòng)都表現(xiàn)了東北人民的粗狂豪邁,再加上略微前傾的身體,使得整個(gè)舞蹈動(dòng)作都有前進(jìn)的動(dòng)感與態(tài)勢(shì)。
3.音樂(lè)形式
無(wú)論是從唱詞上面還是音樂(lè)的表現(xiàn)上面,都較好地完成了東北風(fēng)味的表現(xiàn)。比如在秧歌《生產(chǎn)四季歌》中的唱詞“老母豬,下崽子兒;黑摻白,真撩人兒”,濃濃的東北味兒滲入其中,加上火辣的鑼鼓以及嗩吶的伴奏,儼然豐收的大場(chǎng)面映入眼簾。
(二)東北秧歌的文化特征
在文化的表現(xiàn)上,東北主要以“大、浪、土”為主。
大,是指秧歌的舞蹈場(chǎng)面宏大,隊(duì)伍壯大,鑼鼓喧天、鞭炮齊鳴聲音大。這些大的場(chǎng)面與東北人民日常生活息息相關(guān),對(duì)于秧歌,本地人稱之為大秧歌,對(duì)于吃的方面,大口吃肉,大碗喝酒,東北大亂燉等,無(wú)不在為“大”的文化進(jìn)行表現(xiàn)。
浪,在東北專指女性,當(dāng)然隨著社會(huì)的發(fā)展,男性也逐漸融入進(jìn)來(lái)。這里的“浪”是指女性的性子比較野,相對(duì)比較獨(dú)立,并且有輕松掌控男性的能力。同時(shí)也是對(duì)東北女性性格直爽、風(fēng)情萬(wàn)種的集中表現(xiàn)。
土,并不是在穿著談吐上面,而是對(duì)土地的熱愛(ài)上面。東北的黑土地一直為人們所津津樂(lè)道,淳樸的民風(fēng),勤勞、勇敢的作風(fēng),都是對(duì)黑土地的表達(dá)。
二、東北秧歌的傳承價(jià)值
(一)文化價(jià)值的傳承
東北秧歌發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)不僅僅是一種舞蹈形式,更多的是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承與表現(xiàn),表現(xiàn)著民風(fēng)的淳樸,以及東北大地上幾千年來(lái)發(fā)生的歷史與文化,在我國(guó)藝術(shù)文化多樣性方面有著較高的借鑒價(jià)值。
(二)推動(dòng)我國(guó)精神文明建設(shè)
東北大秧歌發(fā)展至今已經(jīng)有幾百年的歷史,群眾參與度與廣泛性是其他藝術(shù)形式無(wú)法比擬的。它還有娛樂(lè)的功能,將舞蹈、表演、娛樂(lè)融為一體的民間文化藝術(shù),是大眾最為喜聞樂(lè)見(jiàn)的,而且其中蘊(yùn)含著正能量,對(duì)于我國(guó)社會(huì)主義精神文明的建設(shè)有著較好的效果。
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(作者簡(jiǎn)介:白旭,女,研究生,吉林省藝術(shù)學(xué)院,研究方向:東北民族民間舞)