淺談傳統(tǒng)繪畫與傳統(tǒng)文學(xué)的相通性

丙申年正月　李志杰草

淺談傳統(tǒng)繪畫與傳統(tǒng)文學(xué)的相通性

丙申年正月李志杰草

所謂傳統(tǒng)，就是無數(shù)前人歷朝歷代文化變革中，途經(jīng)幾千年的屢屢篩選，創(chuàng)造出來的大量精華、經(jīng)典與經(jīng)驗(yàn)所形成的筆墨語言。經(jīng)得起后人的品評(píng)、贊許并值得繼承和發(fā)揚(yáng)。所謂創(chuàng)新，即在前人的基礎(chǔ)上，挖掘前人沒有發(fā)現(xiàn)的好的東西與客觀實(shí)際相符合，并經(jīng)得起大眾的認(rèn)可和贊美，而把它完善的表達(dá)出來。這一點(diǎn)就是創(chuàng)新。

《半掩柴扉》

《初秋》

《碧松青山》

文學(xué)傳統(tǒng)乃是前人創(chuàng)造了筆和點(diǎn)、線所組成的字，并利用大自然所賦予的色、墨去書寫說明，和加以彰表時(shí)間與空間所有物質(zhì)發(fā)展的一切變化和運(yùn)動(dòng)規(guī)律，并把它用各種體材形式加以表示并記錄下來。表示記錄的方法，就是利用筆和文字與色墨去一字一字的安排書寫組合成文，若能把漢字組織安排成最恰當(dāng)，并能用最通順，最有說服力、最悅?cè)硕浚夷芨腥朔胃母鞣N文學(xué)體材的方法，以語言形式表達(dá)出來，那就是文學(xué)語言。歷代的文學(xué)家及詩人所創(chuàng)造的各種文學(xué)精華與經(jīng)驗(yàn)，形成一種規(guī)律性的東西。那就是文學(xué)傳統(tǒng)。

《平遠(yuǎn)山色》

繪畫傳統(tǒng)也就是：前人在創(chuàng)造筆和點(diǎn)、線的基礎(chǔ)上，又加上了面、塊，同樣是用自然賦予的色墨，去描繪自己心中所要表現(xiàn)的自然界的一切物象及內(nèi)在的神韻之美，通過多次試驗(yàn)篩選得出好的經(jīng)驗(yàn)，用繪畫的技法描繪表現(xiàn)出來，形成一種符合大自然生存發(fā)展的規(guī)律性的東西，使之逐步完善并傳承有續(xù)。此即是繪畫傳統(tǒng)。

任何一個(gè)繪畫藝術(shù)家，可以利用筆、墨、色靈活地把點(diǎn)、線、面、塊通過技法，把所要表現(xiàn)物象的結(jié)構(gòu)和內(nèi)在精、氣、神巧妙的組織安排終結(jié)成一幅動(dòng)人美麗的、天人合一出于自然又勝美自然的有人憧憬。此便是繪畫語言。這也是畫學(xué)和文學(xué)的相通性。

每一個(gè)繪畫者都可以在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，站在傳統(tǒng)巨人的肩膀上去探索和發(fā)現(xiàn)有價(jià)值的新東西。此才是真正的創(chuàng)新。即法古以開今。

傳統(tǒng)文學(xué)和傳統(tǒng)繪畫，都是前人用自己創(chuàng)造的筆和筆劃結(jié)合自然界賦予的色墨，運(yùn)用一定的法則，去完美的表現(xiàn)兩種語言（文學(xué)語言和繪畫語言）。兩者方法接近，意義想通，目的相同，都是達(dá)到一種高度和諧之美。