葛中華
(河南大學(xué),河南 開(kāi)封 475000)
何如一曲琵琶好
葛中華
(河南大學(xué),河南 開(kāi)封 475000)

“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑,幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕,凝絕不通聲漸歇”,香山居士的一曲千古《琵琶行》,賦予了琵琶絕美的聲音。那時(shí)而婉轉(zhuǎn),時(shí)而流暢,時(shí)而鏗鏘,時(shí)而冷澀,時(shí)而蕩氣回腸的琵琶聲一直回蕩在耳邊。那位淪落天涯的琵琶女披上了神秘而美麗的面紗。
說(shuō)到琵琶女,不得不讓人想到王昭君,這位與琵琶最親密無(wú)間的女子,穿越了千年時(shí)光,成就了不朽的浩蕩紅顏。那時(shí),她不過(guò)是個(gè)普通的民家女孩,也許是生于一個(gè)月朗風(fēng)清之夜吧,父母即興為她取了一個(gè)乳名,喚作皓月,又有誰(shuí)曾料想到,隨著光陰流轉(zhuǎn),這個(gè)沐浴月光的皎潔女子竟會(huì)化身為雁門關(guān)外蒼涼土地上一輪永恒的嬋娟。
漢元帝時(shí),王昭君以一名民間女子的身份被選入宮,自此開(kāi)始了宮廷生活。年年歲歲,多少青春年華,如落花流水一去不回,縱然這里有銀燭畫(huà)屏,珠光寶玉,綾羅綢緞,也抵不過(guò)深宮夜色涼如水。君恩寡薄,三千佳麗在宮墻之內(nèi)只有苦苦等待,而昭君,似乎不愿意做一只皇宮深處的金絲雀。
公元前33年,匈奴單于呼韓邪來(lái)長(zhǎng)安提親。漢朝的和親一向是挑選宗親的女兒當(dāng)做公主遠(yuǎn)嫁他國(guó),而這一次,漢元帝似乎舍不得皇室貴族之女,決定選一名面貌不佳的宮女充當(dāng)公主。雖久居樊籠,渴望自由,可是宮女們一聽(tīng)要去茫茫大漠另一邊的匈奴就放棄了離開(kāi)的念頭,于是都紛紛賄賂畫(huà)工,讓自己憑借美貌留在皇宮。最后,一幅被丑化的畫(huà)像被呈到漢元帝面前,那便是昭君。
《后漢書(shū)》記載:“時(shí),呼韓邪來(lái)朝,帝敕以宮女五人賜之。昭君入宮數(shù)歲,不得見(jiàn)御,積悲怨,乃請(qǐng)掖庭令求行。呼韓邪臨辭大會(huì),帝召五女以示之。昭君豐容靚飾,光明漢宮,顧景裴回,竦動(dòng)左右。帝見(jiàn)大驚,意欲留之,而難于失信,遂與匈奴”。上面說(shuō)“不得見(jiàn)御,積悲怨”,我認(rèn)為這種說(shuō)法有些流俗,我倒是認(rèn)為,昭君是心甘情愿遠(yuǎn)赴匈奴的。嫁與異國(guó)單于,我想是這位皓月女子看透宮廷生活的冷漠,深思熟慮的選擇。
懷抱琵琶,告別長(zhǎng)安,茫茫大漠,駛向北國(guó)匈奴,不知在蒼茫的大漠輾轉(zhuǎn)了多少日夜,經(jīng)歷多少風(fēng)沙,不過(guò)可以想象,在這日復(fù)一日的長(zhǎng)河落日景色中,偶爾一行雁陣飛過(guò),美人半遮,伴著冷月,彈一曲琵琶幽咽,這該是一幅多么美麗而蒼涼的畫(huà)面。
呼韓邪單于封昭君為寧胡閼氏,“寧胡”在胡語(yǔ)中是“希望”的意思。大概單于便是把昭君當(dāng)做是匈奴的希望,認(rèn)為這位漢地女子能為胡地帶來(lái)和平與繁榮。也正如他所愿,匈奴與大漢自此和睦共處了六十余年,昭君也傳播了許多漢朝先進(jìn)的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn),為匈奴王室生育子嗣,被世人稱贊。
就在昭君嫁與匈奴的第二年,呼韓邪單于亡故。依照胡人俗制,繼子在父親去世后可娶繼母為妻。而昭君,這位中原女子是斷然抗拒這種習(xí)俗的,故向漢朝上書(shū)請(qǐng)求還鄉(xiāng),很不幸遭到了拒絕。無(wú)奈,只得繼續(xù)委身于胡地王宮,犧牲自己的幸福和自由。故國(guó)南望,思念綿長(zhǎng),遙無(wú)歸期。也許是為了胡漢和睦,也許是真的傾慕于昭君,前后兩位單于對(duì)昭君相當(dāng)優(yōu)待,這也算是不幸中的萬(wàn)幸了。漠北之地生活了十余載,如她所愿,她的墓藏在北靠大青山,南依黃河,遙望故鄉(xiāng)。“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,我想,她早已在大漠殘陽(yáng)中看透生死了,她的一生,蒼涼卻令人無(wú)比敬佩。
人們都說(shuō)昭君落雁是因?yàn)樗拿烂玻腋敢庀嘈牛鞘撬刑N(yùn)藏的蒼涼悲壯的力量。今天,看后人為昭君作的《昭君出塞圖》,聽(tīng)《昭君出塞》這首琵琶曲,別有一番味道。作品里沒(méi)有江南煙雨,沒(méi)有草長(zhǎng)鶯飛,有的只是昭君懷抱琵琶向茫茫草原沙漠前進(jìn)的單薄身影,卻可以感受到這個(gè)女子內(nèi)心肩負(fù)的家國(guó)大任。
在敦煌富麗的壁畫(huà)中,反彈琵琶是最美的舞姿,我也一直在想,創(chuàng)作這些壁畫(huà)的唐代畫(huà)匠,是否在創(chuàng)作時(shí)想到了遠(yuǎn)在西漢的王昭君,不過(guò)可以肯定的是,她終于還是被歷史銘記,被后人敬佩。
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