關于二金蝶堂

◇趙而昌

關于二金蝶堂

◇趙而昌

從前，讀過幾句書的人，除了名姓之外，往往還有別號、堂名，書家、畫家以及篆刻家就更不用說了。趙之謙當然也免不了，單單堂名就有好幾個。不過其中鈐用較久，又有掌故可資談助者，則是“二金蝶堂”。

當第一顆“二金蝶堂”印被遺失后，趙之謙又在三十四歲那年重刻第二枚，還在邊上刻了三字一句的銘文：“二金蝶堂，述祖德也。舊有此印，今失之矣。既刻就，乃為銘日：旌孝子，七世祖，十九年，走尋父。父已歿，負白骨。啟殯宮，金蝶飛。二金蝶，投懷中。表至行，大吾宗。遭亂離，喪家室，剩一人，險以出。思祖德，惟下淚。刻此石，告萬世。”

只有“遭亂離，喪家室，剩一人，險以出”十二個字，才是趙之謙寫自己—因避戰火，逃難戰到閩海。此外通篇說的都是他祖上—趙萬全，負親骨，歸鄉里的事。

封建時代，人們把宣揚孝道看作是極其重要的事，甚至地方官也把它作為一項責職來宣傳。而趙萬全在《思親錄》里卻稱：“先大父不幸早世，隱約終身，余亦不克智效一官，能效一職，恩褒之典缺焉。”可見家業是普普通通的。

不過自康熙廿八年（1689）趙萬全去世，稍后，雍正時有制軍李者來采訪事跡，于是請題旌旗“頒銀建坊，人在省志立傳”《越三不朽傳》上畫像刻贊，聲名大起，家業也就興隆了。

趙之謙奉新任上，一次因繼子壽佺斥責女傭，竟至女傭自盡。他寫信給朋友：“弟家自七世祖以純孝起家，九世以下，三世單傳，富至百四十萬。”可說是富甲一方了。可是他卻又說：“祖訓相傳，只忠厚兩字。高祖當全盛時，傭工竊米，肩上疊兩三石以出。高祖視之，急屏后而避過，月余后始以小過遣去。厥后有知此事者，謂當時何以不言？高祖言彼若見我而懼，失跌損腰，喪其生矣！”撝叔之意想不過以此事開導兒子，對傭工要長厚一點。不過也暴露了雖然富至百四十萬，富甲一方，但傭工還是被辭退，何“忠厚”之有呢？

至于金蝶云云，今天人一定不信。筆者十多歲時，正值抗戰前夕，紹興山鄉亦有掘墳者—鄉人稱“盜墳”。試想在白熱的汽油燈下，發掘出來的衣衾，在棺內本來裹得還飽滿，但與大氣接觸，稍久就凹陷下去，頃刻化為燼，如遇著有風，這些已經灰燼了的絲織品飛揚開來，不就是想象中的蝴蝶嗎？要說它真是具有靈性，今人當不置信。

至于萬里尋親，負骨歸葬，這件事情的本身還是可以肯定的。

（作者為趙之謙族裔）

趙之謙 二金蝶堂雙鉤兩漢刻石之記（朱）附邊款