關(guān)于發(fā)展紅色旅游文化的思考

內(nèi)容摘要：在經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的革命老區(qū)和貧困地區(qū)，開(kāi)發(fā)紅色文化資源、發(fā)展紅色文化旅游產(chǎn)業(yè)，有助于加快地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展、以及全面建設(shè)小康社會(huì)的步伐。

關(guān)鍵詞：發(fā)展 紅色旅游文化 思考

地處貴州省東北部的銅仁市，從本世紀(jì)初以來(lái)，當(dāng)?shù)攸h委、政府就著手開(kāi)發(fā)旅游業(yè)，來(lái)拉動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。經(jīng)過(guò)十多年的努力，已經(jīng)建立起了享譽(yù)省內(nèi)外的梵凈山景區(qū)、中國(guó)土家族第一村——云舍、寨沙侗族村、九龍洞景區(qū)、思南石林、苗王城、云臺(tái)山景區(qū)、萬(wàn)山國(guó)家礦山公園、烏江百里畫(huà)廊等著名風(fēng)景區(qū)，旅游業(yè)已經(jīng)成為銅仁市的支柱產(chǎn)業(yè)，并呈快速增長(zhǎng)的勢(shì)頭。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年銅仁市接待游客2030萬(wàn)人次，比上年增長(zhǎng)9.7%，旅游總收入157.07萬(wàn)元，比上年增長(zhǎng)31.4%。2015年“十一”黃金周，銅仁市接待游客260.6萬(wàn)人次，實(shí)現(xiàn)旅游總收入17.2億元。當(dāng)前銅仁市正在大力實(shí)施新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、旅游產(chǎn)業(yè)化“四化同步”發(fā)展戰(zhàn)略，努力建設(shè)山水園林城市，打造“武陵之都·仁義之城”城市品牌，致力于打造大健康旅游產(chǎn)業(yè)示范區(qū)、世界級(jí)生態(tài)和佛教文化旅游目的地，建設(shè)世界知名、國(guó)內(nèi)著名的健康養(yǎng)生基地、休閑度假勝地。隨著該市調(diào)整鐵路通車(chē)和縣縣通調(diào)整公路的交通優(yōu)勢(shì)，銅仁市的旅游業(yè)將會(huì)得到進(jìn)一步提升和發(fā)展。全國(guó)工商聯(lián)旅游業(yè)商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、金洲集團(tuán)董事長(zhǎng)、云南湄公河集團(tuán)董事長(zhǎng)俞錦方先生在今年九月召開(kāi)的第二屆貴商發(fā)展大會(huì)上說(shuō)：貴州結(jié)天時(shí)地利，已經(jīng)到大發(fā)展大機(jī)遇的時(shí)候，貴州旅游擁有三個(gè)方面的差異特點(diǎn)，一是貴州不僅是地上青山綠水，地下也處處是景觀(guān)，這是全國(guó)其他地區(qū)無(wú)法比的;二是貴州是活的民族博物館;三是貴州是中國(guó)革命的搖藍(lán)，紅色旅游文化前景可觀(guān)，俞景方先生概括出了貴州旅游的多內(nèi)容性。回顧銅仁市在這十年開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游、宗教文化旅游和民族文化旅游方面取得了長(zhǎng)足發(fā)展，然而，紅色文化旅游確牌相對(duì)滯后的狀態(tài)。筆者義為開(kāi)發(fā)紅色文化旅游，將是銅仁今后發(fā)展旅游業(yè)的一個(gè)重要內(nèi)容，銅仁完全具備開(kāi)發(fā)紅色文化旅游的豐厚條件。

一.紅色文化旅游的兩大社會(huì)功能

筆者認(rèn)為紅色文化旅游具有兩大社會(huì)功效。一是紅色文化旅游展現(xiàn)的紅色文化，是革命傳統(tǒng)教育的寶貴資源，可對(duì)旅游者進(jìn)行紅色文化熏陶，有育人的功效。紅色文化是指中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民，在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中的革命歷史、革命事跡、革命精神及其所遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物。紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)種族人民，在追逐中國(guó)革命成果進(jìn)程中創(chuàng)造的先進(jìn)文化，其表現(xiàn)形式為在民主革命時(shí)期，許多共產(chǎn)黨人和仁人志士，在推翻三座大山、建立新中國(guó)的英勇斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)出的不怕?tīng)奚⒉晃防щy，堅(jiān)守崇高的理想信念，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以律已，有著為黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。習(xí)近來(lái)總書(shū)記要求我們要學(xué)習(xí)黨史、國(guó)史、知史愛(ài)黨、知史愛(ài)國(guó)。他特別強(qiáng)調(diào)要讓紅色基因代代相傳，大力弘揚(yáng)紅色文化，不斷向廣大黨員、干部、人民群眾灌輸紅色文化精神，讓黨的紅色基因代代相傳，是進(jìn)一步加強(qiáng)黨員干部理想信念教育的重要途徑，是引導(dǎo)廣大群眾守底線(xiàn)、走新路、奔小康的強(qiáng)大精神力量。通過(guò)紅色文化旅游，就可以讓旅游者，接受以上紅色文化精神的熏陶，在旅游中受到教育，起到育人的收效。二是可以增加當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)收入，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，有經(jīng)濟(jì)效益的功效。改革開(kāi)放以來(lái)，不少革命老區(qū)逐漸開(kāi)拓紅色文化旅游，將其紅色文化資源推向旅游市場(chǎng)，從而產(chǎn)生了紅色文化旅游新型文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式。據(jù)統(tǒng)計(jì)，2003年全國(guó)參加紅色文化旅游的有1億多人次，給革命老區(qū)帶來(lái)的綜合經(jīng)濟(jì)效益達(dá)200億元。紅色文化旅游資源和旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，可以創(chuàng)造巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，產(chǎn)生出紅色文化產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)模式，有可觀(guān)的經(jīng)濟(jì)效益。民主革命時(shí)期黨走的是農(nóng)村包圍城市的革命道路，那里發(fā)生的許多革命業(yè)績(jī)的地域都是大山深處偏僻的農(nóng)村，是貧困地區(qū)。現(xiàn)在全國(guó)正在為實(shí)現(xiàn)全面小康而奮斗，其中一個(gè)重要任務(wù)就是要幫助貧困地區(qū)全面脫貧，而在這些地方開(kāi)拓紅色文化旅游，也就會(huì)成為拉動(dòng)這些地域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)，擺脫貧困的一條實(shí)實(shí)在在的路子。

二.黔東北地區(qū)有豐富的紅色文化資源

黔東北是貴州省一塊紅色革命老區(qū)，有著豐富的紅色文化資源。1934年5月下旬，中國(guó)工農(nóng)紅軍第三軍（紅二軍團(tuán)）在賀龍、夏曦、關(guān)向應(yīng)同志率領(lǐng)下，從四川彭水縣西渡烏江向黔東進(jìn)軍，6月19日中共中央湘鄂醇西分局在德江縣的楓香溪召開(kāi)會(huì)議，決定成立了貴州第一塊紅色革命根據(jù)地——黔東特區(qū)。黔東人們?cè)谥袊?guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，積極組建農(nóng)工會(huì)、貧農(nóng)團(tuán)、游擊隊(duì)、自衛(wèi)隊(duì)，掀起了偉大的土地革命風(fēng)暴。到同年9月底，在印江、沿河、江口、松桃、酉陽(yáng)、秀山六縣毗鄰地區(qū)建立了十七個(gè)蘇維埃區(qū)革命委員會(huì)，成立了一百多個(gè)蘇維埃鄉(xiāng)政府，五個(gè)獨(dú)立團(tuán)和十支游擊隊(duì)，革命形勢(shì)不斷發(fā)展壯大。

1934年8月，中央紅軍為民突破敵人第五次“圍剿”，實(shí)行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，中央軍革委命令任弼時(shí)、肖克、王震率領(lǐng)紅六軍團(tuán)西征，執(zhí)行長(zhǎng)征先遣隊(duì)的任務(wù)。紅六軍團(tuán)于十月進(jìn)入石阡縣境，七日在石阡縣甘溪的戰(zhàn)斗中失利，陷入湘、桂、黔三省敵軍24個(gè)團(tuán)的重要包圍之中。16日困牛山戰(zhàn)斗打響，軍團(tuán)主力突擊石阡。師長(zhǎng)云龍和團(tuán)長(zhǎng)田海青率紅18師52團(tuán)800多名戰(zhàn)士斷后，他們和敵人進(jìn)行了激烈的戰(zhàn)斗，最后只剩下百余戰(zhàn)士，在彈盡糧絕被敵人層層圍困下，毅然集體跳崖壯烈犧牲。10月24日，紅六軍團(tuán)主力與賀龍率領(lǐng)的紅三軍（紅二軍團(tuán)）在印江縣木黃鎮(zhèn)勝利會(huì)師，完成了長(zhǎng)征先遣的任務(wù)。在土地革命時(shí)期，黔東北留下了大量豐富的精神財(cái)富和許多珍貴的革命遺址、遺跡和文物，成為了獨(dú)特的黔東紅色文化。

出生在黔東北地區(qū)的周逸群、鄺繼勛是我國(guó)民主革命時(shí)期為民族求解放、建立新中國(guó)而英勇獻(xiàn)身的革命先烈，在我黨的歷史上占有相當(dāng)?shù)牡匚唬涓锩聵I(yè)和革命精神永遠(yuǎn)是黔東北地區(qū)的一筆巨大的精神財(cái)富。以上足以表明黔東北地區(qū)有著豐富的紅色文化資源。

三.大力發(fā)展黔東北地區(qū)的紅色文化旅游

根據(jù)上述兩點(diǎn)，可以縱觀(guān)地處黔東北的銅仁市有必要也有可能發(fā)展紅色文化旅游業(yè)。為發(fā)展當(dāng)?shù)氐募t色文化旅游業(yè)，筆者認(rèn)為需要做好以下工作：

1.要制訂一個(gè)發(fā)展銅仁市紅色文化旅游的規(guī)劃。做好可行性的認(rèn)證，以及旅游點(diǎn)的選擇，提出建設(shè)的關(guān)設(shè)施的計(jì)劃，評(píng)估出近期、中期、遠(yuǎn)期發(fā)展步驟和達(dá)到的目標(biāo)。

2.要建設(shè)好紅色文化旅游的平臺(tái)。對(duì)黔東北紅色文化資源要進(jìn)行科學(xué)合理的、多層次多角度的包裝，對(duì)其革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代所遺留的紀(jì)念地、標(biāo)志物及承載的革命歷史、革命事跡和革命精神，要進(jìn)行策劃和安排，通過(guò)適合游人心理、游人需求創(chuàng)造條件，搭建展現(xiàn)其紅色文化旅游的平臺(tái)。可以運(yùn)用任弼時(shí)、賀龍、王震、肖克等無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家在全國(guó)人民中的崇高威望，策劃一些紅色文化精品旅游平臺(tái)：一是紅二、六軍團(tuán)共同會(huì)師;二是中共中央湘鄂西分局在楓香溪召開(kāi)會(huì)議以及建立的黔東特區(qū);三是中央紅軍先遣隊(duì)紅六軍團(tuán)在石阡縣甘溪、困牛山等地戰(zhàn)斗過(guò)和地方，在石阡縣創(chuàng)建的湘黔邊革命根據(jù)地，以及在銅仁和思南分別建立的周逸群和鄺繼勛紀(jì)念館。通過(guò)這些平臺(tái)，使旅游者得到精神熏陶，同時(shí)又實(shí)現(xiàn)了紅色文化的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。

3.要宣傳黔東北革命前輩的革命業(yè)績(jī)，以吸引廣大游客。要向省內(nèi)外積極宣傳在老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家賀龍、夏曦、關(guān)向應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)下，創(chuàng)建的黔東革命根據(jù)地。川黔邊地廣大軍民，經(jīng)過(guò)英勇奮戰(zhàn)，先后粉碎敵人的多次“圍剿”，使根據(jù)地不斷鞏固和。黔東蘇區(qū)全盛時(shí)期，東起酉陽(yáng)南腰界，西抵德江縣潮砥，南到印江縣梵凈山，北至沿河縣城。縱橫二百余里，人口十多萬(wàn)，紅軍和川黔邊蘇區(qū)人民在艱難困苦的條件下，與敵人進(jìn)行了頻繁、激烈的戰(zhàn)斗。在建設(shè)和保衛(wèi)蘇區(qū)的偉大斗爭(zhēng)中，許多優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，紅軍干部戰(zhàn)士、游擊隊(duì)員和革命群眾，進(jìn)行了不屈不撓、頑強(qiáng)拼搏的英勇斗爭(zhēng)。要大力宣傳革命前輩這些革命精神，吸引廣大游人去領(lǐng)略這些精神，從而開(kāi)啟銅仁市的紅色文化旅游。

4.組織一些特殊群體參加紅色文化旅游。

在紅色文化旅游發(fā)展中，可以有計(jì)劃有步驟地組織一些特殊的群體，如在各級(jí)黨校和行政學(xué)院學(xué)習(xí)的干部，在一些培訓(xùn)班接受培訓(xùn)的人員，以及大專(zhuān)院校的學(xué)生、高中生等，到這些紅色文化旅游景點(diǎn)參觀(guān)，接受紅色文化的熏陶，帶動(dòng)紅色文化旅游的發(fā)展。

通過(guò)大力發(fā)展紅色文化旅游業(yè)，就可以使銅仁市在發(fā)展旅游業(yè)時(shí)，呈現(xiàn)出俞錦方先生提出的貴州旅游方面得到全方位的發(fā)展。那時(shí)銅仁市將迎來(lái)旅游業(yè)發(fā)展的“黃金時(shí)期”。

參考文獻(xiàn)

1.黃細(xì)嘉，薛盈盈.《革命老區(qū)發(fā)展與紅色旅游關(guān)聯(lián)性研究》;

2.貴州省沿河土家族自治縣：《紅三軍在沿河》黨史資料叢書(shū)。

（作者介紹：程丹，銅仁職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授，研究方向：思想政治教育）