勞動教育，學校如何做“真”

徐仲武

2015年7月，教育部、共青團中央和中國少年先鋒隊全國工作委員會聯合印發《關于加強中小學勞動教育的意見》（以下簡稱《意見》），指出當前勞動教育存在的問題，并就加強新時期中小學勞動教育明確了主要目標、基本原則、關鍵環節和保障機制。此《意見》的出臺，是對未來一個階段學校實施勞動教育的指導性文件。但文件如何落實，確實存在理念認識、課程建設、資金投入和家校社會配合等一系列問題。作為學校，如何將《意見》“落地”，打破課程表上的“魔幻”文字或數字，本著“不找借口”，踏踏實實做真做實呢？

一、腦里解決一個“觀”字

學校勞動教育的對象和實踐者是學生，所以貫徹《意見》，推進勞動教育，學校一定要樹立正確的“學生觀”或“兒童觀”，以學生為主，讓學生根據自己的實際，自主選擇，自主決定，就如民國時期《香山慈幼院兒童勞動法》中所說的，“兒童于兩項勞動工作前，仿道爾頓卡片法，填具一星期表內愿為何項工作，呈由主管員按日分配工作場所及時刻，給予證券入場”。學校勞動教育如果這樣實施，才能真正體現出其育人功能，培養學生的預判能力、選擇能力和決定能力，這對培養男孩子的陽剛之氣尤其重要。

當然，既然是“勞動教育”，體現正確的勞動觀，這是首要的。讓學生從小確立“生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造”，只有付出勞動，付出辛勞，才能有所收獲。對于這一點，香山慈幼院是這樣做的，“凡手工勞動者（事務勞動者）均照計工授食法估算所作之工能值若干分之幾，經主管員核定，按日開具款目單，令其簽字，匯載工資簿中，每學期終清算付給”“凡兒童每月之保育費于工作第一學期以內仍照常支給，第二學期則將保育費核度停止，以其個人工作所得之工資自行支付保育費等”。這種有償的勞動教育機制，雖然看起來有些功利，但卻培養了孩子“勞有所獲光榮、不勞而獲可恥”的意識，教育孩子想花錢，可以，但必須自己去掙，就如莫言回應陳光標：“不是自己勞動得來的東西，不要！”孩子的這種勞動觀，不僅是學校教育需要培養的，也是每個家庭需要切實關注與培養的。

二、手里抓實一個“法”字

學校在貫徹落實《意見》時，雖然未必一定要像香山慈幼院那樣制定一部《香山慈幼園兒童勞動法》，但可以制定一個學生勞動教育的實施辦法，將《意見》細化到學校勞動教育工作中，明確針對與指向、目標與要求、考核與激勵，將學校勞動教育制度化和規范化，以文本的形式固定下來，成為學校文化的一分子。

當然，有法必依，如何落實學校勞動教育的實施意見，需要開發校本課程，根據學生的年齡、身體特征和學校勞動教育實際資源，開發系列的學校勞動教育課程，梳理明確體系與內容，編寫教材。對此，《香山慈幼院兒童勞動法》第二、第三和第四條明確指出，“本院兒童勞動分為兩項：一、手工之勞動；二、事務之勞動”。“手工勞動種類如下：一、鐵工；二、木工；三、陶工；四、化學工；五、染織工（織鞋、織布、織毛巾）；六、鞋工；七、縫紉、挑花、刺繡；八、農作；九、家畜飼育；十、養蜂；十一、理發；十二、照相；十三、印刷（排印、石印、釘書）；十四、養蠶”。“事務勞動種類如下：一、灑掃；二、擦門窗玻璃；三、洗衣；四、烹飪；五、電話；六、傳達；七、縫補；八、修理；九、鋤草；十、侍應（為師長侍候、使令、應對之類）；十一、栽種；十二、灌溉；十三、記賬；十四、購物；十五、抄寫”。這樣的分類讓人頗覺合理，“手工勞動”就是一類狹義的校本課程，有十多項可供學生選擇；“事務勞動”就是學校校內的勞動活動，也是十多項，體力、腦力分門別類。

因此，學校推進勞動教育，必須“有法可依”。“可依”需要校本勞動活動的組織，需要校本勞動教材的跟進。這些是學校作為落實勞動教育的主體之一必須履行的責任。當然，香山慈幼園的做法，也讓我們叩問學校校本課程的開發是追求“花哨”“好看”，追求所謂的特色，還是實實在在地服務學生的成長，立足校本，梳理盤點學校可以讓學生實踐的各項事務勞動，根據學生年齡等特點，因校而宜地構建勞動操作的校本課程體系，“充分發揮勞動綜合育人功能，以勞樹德，以勞增智，以勞強體，以勞育美，以勞創新，促進學生德智體美勞全面

發展”。

三、眼里盯住一個“適”字

學校實施勞動教育要本著適度原則，根據學生的年齡與身體特點，確定“工作之輕重”，做到因人而異適度、因時而異適切，真正讓學生在勞動中受磨礪而非折磨，在勞動中受教育而非懲罰。學校勞動教育要適合學生的發展，重在養成，責在奠基，以促進學生興趣愛好的培養，“發達其個性、本能及興趣”。《意見》中說，“通過勞動教育，提高廣大中小學生的勞動素養，促進他們形成良好的勞動習慣和積極的勞動態度，使他們明白‘生活靠勞動創造，人生也靠勞動創造’的道理，培養他們勤奮學習、自覺勞動、勇于創造的精神，為他們終身發展和人生幸福奠定基礎”。這進一步明確了勞動教育要適應學校及社會發展的需要。這一點，對現在的孩子來說尤其重要，“未來已來”，學校實施勞動教育，要切實關注未來，看見未來，關注當下勞動教育如何服務孩子，以適應未來走上社會“擇業樂業之基礎”。

蘇霍姆林斯基曾說，“勞動是有神奇力量的民間教育學，給我們開辟了教育智慧的新源泉。這種源泉是書本教育理論所不知道的。我們深信，只有通過有汗水、有老繭和疲乏人的勞動，人的心靈才會變得敏感、溫柔。通過勞動，人才具有用心靈去認識周圍世界的能力”。所以，勞動教育需要在學校強化，在家庭硬化，在全社會確立“以勞動托起中國夢”的濃厚氛圍與實踐。

（作者系江蘇省無錫市濱湖區人民政府教育督導室副主任）

責任編輯：孫建輝

sunjh@zgjszz.cn