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他們都是不完美的父母

2016-09-10 07:22:44
中學生博覽 2016年10期

豆瓣有一個非常有名的小組,叫“Anti-parents父母皆禍害”。小組有10萬多個成員,Logo是剔骨還父割肉還母的哪吒同志。打開這個小組,光瀏覽標題,你就會感覺到撲面而來的怨念和殺氣。理性點的,像:“誰在操縱你”“他們將孩子當作了‘物’而不是‘人’”“教你如何跟父母對峙”……不理性的,干脆就是“我跟我爸打架了…‘我媽罵我白眼狼”或者“我決定去死了”。

豆瓣還有個不太有名的小組,叫“反父母皆禍害”,只有區區2500個成員,非常不成氣候。組里的論調基本都是“我和父母曾經吵架,如今一切安好”“和父母對調下角色才知道”“放下恨,是對自己的救贖”……怎么看怎么像居委會大媽臥底群。

這兩個群代表了兩種對父母的不同態度:憤怒和原諒。雖然從中國的歷史傳統看,后者要比前者正統得多,但現在,前者可比后者有理論支持得多,也有人氣得多。

我覺得這幾年心理學普及最大的成果之一,是能夠讓我們重新審視自己和父母的關系,了解父母對我們成長的影響。副作用則是,父母不幸從備受尊重的家庭權威,變成了心理問題的替罪羊。經常有人跟我說:“我的問題來自我的原生家庭。”說這些話的人,大多讀過一些心理學的書,這些書會不遺余力地宣傳原生家庭對人格的巨大影響。(我瞄了眼書架上的《為何家會傷人》《熱鍋上的家庭》)他們當然是對的。“家庭是人格的制造工廠”,如果仔細回溯,你會發現,大多數人的問題,確實跟父母的爭吵、忽視、溺愛、或明或暗的控制、嚴苛的要求、難以琢磨的期待……有著千絲萬縷的聯系。

省略號后面還可以羅列更多的形容詞。這些形容詞的背后,隱藏著某些極端可惡的壞父母,但更多的,是有著各種缺陷和局限的普通父母。他們受制于他們的時代背景、教育水平、成長環境和社會地位,他們中的很多人,并不是不想愛孩子,而是不會,他們甚至意識不到問題,傷害卻已經實實在在地發生了。

這些傷害滋養了憤怒,而憤怒又承載了生活的其它不如意,在像“父母皆禍害”這樣的豆瓣小組蔓延。

我有個朋友,是個500強企業的工程師,人很能干,事業也順利。但他一直不太開心。他父母在一個單位的食堂做點雜事,沒受過什么教育,只會跟他說類似“你要好好讀書,見了親戚要禮貌”之類的話。他們不太管孩子具體的學習,只看孩子的成績。至于三觀啊、職業生涯啊、人生理想之類的話題,更是無從談起。

但他自己在慢慢成長。他考上了當地很好的中學,又上了一個很好的大學。上大學之前,他從來都是聽話的孩子,沒頂撞過父母。上了大學之后,發現原來除了成績單之外還有很多東西需要在乎,可這些他父母從來沒和他聊過,于是沖突開始大量產生,無論父母說什么,他都要反駁幾句。那時候,他心里憋著一句話:“你們對我的教育有問題!”

這句話他怎么也說不出口,而憤怒和怨恨卻在積壓著。

父母當然能感覺到孩子的變化,他到現在也不知道他們是否知道原因,總歸也是從來沒跟他好好聊過這個話題,見面時會說:你要多關心爸爸媽媽了。但他并不知道如何回答,于是一家人在沉默中慢慢疏遠了。他找了個離家很遠的工作,也很少給家里打電話。有一年回家,父母照例跟他念叨,誰誰家的孩子,就在街口的藥店工作,一家人天天都能坐一起吃飯,現在孩子都生了,多好。他心中有想爆發的感覺,但扯了扯嘴角低下頭說:“你們小時候要我好好學習,將來考北京上海的大學,也不是為了讓我天天陪你們吃飯啊。”

他話一出口,就覺得歉疚,父母沒接話,他也不知道該說什么。想說聲對不起,卻怎么也說不出口,只好梗著脖子沉默著,始終沒抬頭。

這一次回家也沒有風波,他回到了工作的城市。有一天他跑來問我:“你覺得我現在怎么樣?”

“很好啊。”我詫異地看著他,“一路上好的學校,現在有車有房,事業也順利。”

“那你覺得,我這些成就,全靠自己努力,還是也有父母培養的功勞?”

“啊?應該也有父母培養的功勞吧?”我愣了下,“你為什么這么問?”

“我就是想確認下,”他說,“這么多年來,我父母從來沒有參與我的學習和生活。當別人父母為他們輔導功課,跟他們談心的時候,我卻只能自己努力。我知道他們理解不了,也做不到。現在,我就是很想確認一下,這么多年,他們是不是也在有意培養我。”

“如果是呢?”我問。

“如果是,那我就不是一個人,”他說,“我已經很久沒有父母在我身邊的感覺了。”

他的憤怒慢慢地消失了,隱藏在背后的悲傷,卻開始顯露出來。

我知道這悲傷是什么。一個我們很難承認的事實:我們沒有能理解、支持和幫助我們的父母,沒有別人都有的嬉笑打鬧、無憂無慮的童年;當我們誤以為“幸福美滿的家庭”該是人生標配的時候,卻發現上帝分配給我們的家庭,充滿陰影和殘缺。而最讓我們難過的,是“父母已經盡力了,他們能提供的、能想到的,就是這樣了”。

我們悲傷的是,父母和我們,對這一切,都無能為力。

假期,我那個朋友回了趟家。回來他說,父母都老了。

心理學家羅伯特庫絲在研究人們怎么面對死亡時,曾經提出一個著名的5階段模型:否定——憤怒——討價還價——抑郁——平靜。這個模型也被用來廣泛地解釋人們如何面對一切不如意的事,比如,面對一個不完美的父母。

該怎么面對一個不完美的父母呢?除了憤怒和原諒之外,也許我們還能悲傷。悲傷不是什么好的解決方案,但它最接近真相。悲傷能幫我們從憤怒中解脫出來。在悲傷中,我們不再是一個簡單的受害者,而開始有獨立生長的能力,在悲傷中,我們滋長了愛和同情,這種愛和同情,既給父母,也給那個曾經弱小的自己。

本文摘自微信公眾號:動機在杭州

編輯/圍子

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