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茂名公益小組民間書院的實踐與思考

2016-09-10 07:22:44王海珍
中華兒女 2016年12期
關鍵詞:文化

王海珍

“我們認為當下的書院應是社會人心教化的系統。它一定要在當下社會生活的人心重建中發揮作用,才會成為有源之水”

認同“青年+公益+文化”的理念

柯召民在工作之余致力于推動社區公益讀書已經有十年了,2006年5月,他與一耽學堂幾次接觸,對“青年+公益+文化”理念比較認同,于是和家人商量先帶自己小孩學習一下傳統文化,“為了給小孩找個伴,找了一位老朋友黃亞海每天下班后各自帶到公園晚讀。一個月左右,兩個四五歲的小孩就把《三字經》、《千字文》、《大學》讀下來,小孩對朗誦中國古文的興趣和熱情遠在大人之上。于是我和黃亞海商量各自回到社區義教?!笨抡倜窕貞浿x書公益小組的最初緣起。

“回社區首先面臨的一個問題是如何尋找學生,權衡再三還是從熟人圈子開始,手放到鄰居家的門上,放下舉起如是者三,最后終于還是敲開對門鄰居的家門,進到他家坐下來已是緊張到全身大汗淋漓,準備了好多想說的話全忘了,只是簡單地說想教小孩讀下書認下字,地點就是樓下草地上,永遠是免費的?!本瓦@樣啟動了公益讀書之旅。因他身在廣東茂名,且受一耽學堂的影響,因此這一公益讀書小組被稱之為一耽學堂茂名公益小組。

柯召民和他的學生們持續進行的活動主要可分兩類,一是常規性的教學,二是隨機性的文化活動與生活實踐。

“我們義教時間都是每周一至周五下午五點半至六點半點,寒暑假放假,學校一開學我們就上課,學校一放假我們就停課。因為是公益的形式,來者不拒,去者不留,幾年下來教過的學生有400多人。”柯召民說, “課程教過的有《三字經》、《千字文》、《孝經》、《聲律啟蒙》、《大學》、《中庸》、《論語》、《老子》、《黃帝內經》節選和《莊子》節選?!?/p>

隨機性的文化活動與生活實踐形式就比較自由,也豐富很多,柯召民認為進行這些活動落實知行合一的理念,也很有必要,“我們不僅要讀有字書,更要讀無字書,就是要將讀書與生活結合在一起,不斷印證圣賢的教誨。”

“知行合一”落地實踐之中

公益讀書小組進行過很多實踐活動,比如,帶領孩子們去農村體驗生活,“2009年7月我和義工陳志浩、黃亞海進行一次為期10天的鄉村生活體驗與傳統文修習,帶了18個小孩到遠離市區30公里的鄉村里體驗生活。”白天讀書,農耕,做飯,遠行,遠離都市和電子產品,感受生活種種。

他還和伙伴們帶領孩子們做方言的拯救行動,“方言是中國地方文化的載體,然而這種載體正面臨著消失的危險。由于方言受到極度岐視,因而現在小學生基本不會用方言讀漢字。這種趨勢導致地方文化在下一代中找不到知音,例如茂名的單人木偶劇、咸水歌、粵劇等在年輕人中基本沒有觀眾了。作為當代讀書人的我們看到如此優秀文化在我們這一代消失,真是痛心不已,有的傳統地方文化甚至在文字資料中連名字也沒留下. 如今有很多媒體說振興粵劇,振興昆劇等等,其實首先應該是拯救母語?!笨抡倜裾f,“基于以上的原因,我們上課時對于一些音律方面的課程如《聲律啟蒙》,用粵語誦讀,讓大家多接觸鄉土語言。同時利用業余時間收集些地方文化如木偶劇、咸水歌的文字資料與錄音?!?/p>

柯召民也帶領孩子們去“行腳”,他認為,“每個人都在現代科技所鋪設的一條虛擬的道路上越走越遠,乃至忘記了或者一定程度上忘記了生命一些最基本的實事——用腳走路。于是就想到行腳這個活動”?!安叫械难赝敬蟛糠侄际且恍┼l村和山野的風光,身體筋骨的勞累雖然感受也很強烈,但同時也能感受那份天地的自由和寧靜?!笨抡倜裾f。

此外,他和孩子們還一起組織賑災義賣、中醫認知、孔廟祭孔等活動,他和孩子們一起在傳統文化的實踐中感受著內心的充盈?!巴ㄟ^實踐,我們認為中國傳統文化的希望是在每個公民的自我革新,而每個公民的自我革新首先是當代讀書人的自我革新。大家都想在當下紛亂的社會中尋找到自己內心的平靜,不作心外馳求,力求自己成為當下的清流,不作隨波逐流,風下之草。”柯召民說。

書院應是社會人心教化的系統

在長期的實踐過程中,柯召民也積累了很多經驗和感受,”書院需要的一定是一批有熱情,有智慧的老年人,一定是一批公心天下,有恒心有勇氣、有擔當的青年。它的教育對象一定是所有的普羅大眾,書院永遠不會是富人的私家會所,所有關注書院普及的文化人,要清醒認識到書院一定要深深扎根民間這塊肥沃的土地將來才可能長成參天大樹。他同時也建議:可以通過建立以地級市為范圍書院實踐基地;招募有文化義工經歷的人組建各地書院組織;充分利用好農村關閉小學校舍作為耕讀實踐基地;以公益形式推廣書院教育等方式讓更多的人參與其中。

書院在是中國古代知識分子的精神家園,多少仁人義士,在書院的教育下自覺承擔起家國興衰之大任,立下“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”之宏愿。時至今日,我們已很難用一種簡單定義來描述書院。書院是什么?有仿古風格的粉墻黛瓦的教學建筑,加上一塊門匾,這是不是就是當下的書院呢?柯召民說:“我們認為當下的書院應是社會人心教化的系統。它一定要在當下社會生活的人心重建中發揮作用,才會成為有源之水。要做到教化人心,一定要以平實的心態在基層扎根,用公益與文化結合的方式幫助群眾,溫暖群眾?!?/p>

責任編輯 王碧清

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