黃梅 國際視野下的敦煌思考

王海珍

“我們的時代是各美其美、互通有無的時代。藝術消解了形式，重要的是作品所表達內(nèi)容的深度、表達水平的高低以及表達方式的創(chuàng)新”

送別前來參加敦煌文博會油畫展的數(shù)十位國際友人回國，黃梅稍稍松了口氣。回憶剛剛結束的首屆絲綢之路（敦煌）文博會（簡稱“文博會”），黃梅的自豪之情溢于言表，盡管她入德國籍已經(jīng)近二十年，但骨子里依舊流淌著中國人的血脈和情感，她為中國當下的國力和影響力感到驕傲，她策展的“意會中國—絲綢之路沿線國家油畫精品展”歐洲部分，也成為文博會的一大亮點。

“人·自然·氣質(zhì)”主題展的優(yōu)秀藝術家

2016年9月20日，首屆文博會在敦煌盛大開幕。敦煌文博會是目前唯一以“一帶一路”國際文化交流為主題的綜合性博覽會，今年是首次舉辦，有86個國家、5個國際和地區(qū)組織的1500多位代表參加。

2016年4月，敦煌文博會組委會和當?shù)卣匮麌H策展人、德國藝術和教育國際交流促進會主席黃梅女士為文博會的油畫展做策展人。

黃梅，曾經(jīng)的北京大學高材生、李澤厚先生的碩士研究生、德國法蘭克福大學藝術教育博士。畢業(yè)后在海外從事文化交流事業(yè)多年，她宏闊的國際視野與對文化的熱愛，還有經(jīng)年歷練的沉穩(wěn)大氣，使得她成為此次“意會中國—絲綢之路沿線國家油畫精品展”歐洲部分策劃人的不二人選。

“此次展覽時間緊，任務重，經(jīng)費不足，還好，最后取得的成就超乎預期，非常成功。”黃梅說，“短短時間內(nèi)就將歐洲頂級藝術家和他們的作品帶到敦煌，我想一是因為敦煌的藝術魅力，另外就是此次展覽的主題：人·自然·氣質(zhì)，讓藝術家們有興趣前來參與，還有多年國際化藝術策展的經(jīng)歷，讓我積累了很多資源，可以迅速與藝術家們對接。”

是的，在不到四個月的籌備時間內(nèi)挑選邀請到包含德國、意大利、瑞士、奧地利、波蘭、南韓、捷克、希臘、美國、匈牙利、荷蘭、瑞典、俄羅斯共13個國家21位藝術家的50幅代表作品。其中包含有德國柏林藝術研究院、柏林藝術大學、意大利羅馬藝術大學、波蘭華沙美術學院等各國頂級國家學術機構推薦的杰出作品，不是易事。但是在敦煌文博會上，觀眾可以一次“饕餮”如此之多的藝術精品，更令人驚喜的是，黃梅促成了丹尼爾·里希特作品的首次來華展出。

文化圣殿敦煌獨具魅力，盡管路途遙遠，柏林藝術研究院院長雅尼娜·梅拉菲教授、意大利羅馬藝術大學校長阿爾菲奧·蒙杰利教授（兩位70歲以上高齡）、柏林藝術大學美術學院前任院長布克哈特·黑爾德教授、波蘭華沙美術學院院長代表、油畫系教授阿爾卡迪烏什·卡哈布達先生以及各國參展藝術家代表共14位嘉賓匯聚敦煌。

雅尼娜·梅拉菲（Ebner-Meerapfel）教授作為歐洲最古老的學術研究機構——柏林藝術研究院院長曾獲戛納國際影評人協(xié)會獎等眾多重要的國際電影獎項。

雅尼娜·梅拉菲因受到黃梅博士的邀請和對中國文化的熱愛，在年近80歲之際奔赴敦煌參加文博會。她非常喜歡敦煌壁畫，本次敦煌之行是一次非常有趣的經(jīng)歷。梅拉菲也坦言柏林藝術研究院正在展開與中國之間學術和媒體方面的交流，今年11月開始在香港將會進行京劇方面的交流活動。

阿爾菲奧·蒙杰利（Alfio Mongelli）是意大利羅馬藝術大學校長，他應該算是中國人民的老朋友了。2007年，他受邀至清華大學藝術與設計系，并參與了第二屆國際藝術與科學評鑒會。同年，其作品H20被從世界知名藝術家的作品中選出并置于北京奧林匹克公園。同時出于其對于奧林匹克的貢獻，他受邀參加北京國際藝術雙年展。

關于本次受邀參加文博會，蒙杰利說，中國對他而言就像是第二故鄉(xiāng)，因為中國對他的專業(yè)和藝術給了他很多認可，他在中國有八件作品，贏得了八次國際大賽。本次博覽會蒙杰利教授提供了一幅繪畫作品。他認為：“繪畫也會被用作整體設計的一個部分。我有幾件作品不僅僅涉及了平面造型，是雕塑和繪畫相結合的方式，繪畫也具有三維的表面。我從雕塑、空間研究的角度，徜徉于物理、化學和數(shù)學之間。我很喜歡文化間的比較，非常有助于豐富、充實自己的認知。文化由于比較而拓寬了自身的廣度。”蒙杰利也表示，自己將會繼續(xù)參與在中國的藝術創(chuàng)作和文化交流，這對他的創(chuàng)作和生活來說已經(jīng)成為非常重要的一部分。

“我們的時代是各美其美、互通有無的時代。不同國家文化背景不同，不是哪種藝術形式一定強過另一種，藝術消解了形式，重要的是作品所表達內(nèi)容的深度、表達水平的高低以及表達方式的創(chuàng)新。”黃梅說。秉承這樣的策展思想，順應此次展覽活動要求，黃梅提出“人·風景·氣質(zhì)”這個開放性的主題，不重復戰(zhàn)爭、宗教、不同社會制度這些主題，而是回歸人類的本源，回溯“絲綢之路”沿途國家的人與風景面貌，展示“絲綢之路”當今要拓展合作的西方各國的人與風景、不同風格、年代氣質(zhì)。

文化是“一帶一路”沿線國家的融合劑

“在敦煌文博會中，歐洲頂級油畫作品展這一展覽意義非凡，敦煌文博會的意義就在于重振絲綢之路精神并加強與以前絲綢之路國家的沿線合作和聯(lián)系，將新的絲綢之路拓展到歐洲，所以這次的首屆文博會，主賓國不是俄羅斯，也不是哈薩克斯坦等等其他國家，而是法國。也就展示出新的絲綢之路的宏闊，它不僅僅是加強與之前老絲綢之路國家的交流，還要拓展到歐洲，因此這次參展的藝術家有歐洲的、美國的，甚至拉丁美洲的。這樣一來，意義就更重大啦！”談及此次文博會的意義，黃梅如是說，“文化交流需要有強大的經(jīng)濟基礎做后盾，文化交流又可以推動和加速經(jīng)濟發(fā)展。現(xiàn)在的中國，國力強盛，這時提出了‘一帶一路’規(guī)劃，也表現(xiàn)了一個大國的胸襟和擔當”。

古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路。在中華民族同其他民族的友好交往中，逐步形成了以和平合作、開放包容、互學互鑒、互利共贏為特征的絲綢之路精神。

在新的歷史條件下，“一帶一路”倡議賦予古代絲綢之路以全新的時代內(nèi)涵。共建“一帶一路”倡議，其宗旨是打造利益共同體、責任共同體、命運共同體。方式是共商、共建、共享，任務是政策溝通、設施聯(lián)通、貿(mào)易暢通、資金融通、民心相通。目標是使“一帶一路”沿線國家實現(xiàn)和平發(fā)展、合作發(fā)展、共享發(fā)展紅利。這一舉世矚目的倡議，符合世界發(fā)展進步的潮流，既是中國在新形勢下全方位對外開放的重大舉措，也為亞歐大陸整體振興帶來重大機遇。

“一帶一路”戰(zhàn)略構想的實施，與文化息息相關，無論哪個環(huán)節(jié)都離不開文化做先導，文化體現(xiàn)著“一方水土一方人”的綜合文化形態(tài)。科學要找“放之四海而皆準”的公理，文化則是“沒有差異就沒有文化”。文明因交流而多彩，文化因互鑒而豐富。

“中國文化源遠流長，有很多燦爛璀璨的地方，如果我們能夠在文化方面深入開展各種活動，相信在與周邊國家的交流中起到很好的作用。”黃梅說，在她多年國際文化交流的工作中，有一個感受是，有的國家對于中國還不是很了解，對中國的迅速崛起報有戒備和懼怕心理，“怎么樣讓別人感受的中國古老燦爛的文化，怎么樣讓鄰近友邦尤其是比較弱小的國家感受到中國的善意和友善，我們還是有很多地方需要注意。”黃梅說，“文化交流方面，大有可為。”

“一帶一路”戰(zhàn)略構想涉及幾十個國家、數(shù)十億人口，這些國家在歷史上創(chuàng)造出了形態(tài)不同、風格各異的文明形態(tài)，是人類文明寶庫的重要組成部分。“一帶一路”是沿線國家不同文化深入交融的融合劑。不同文明之間的交流互鑒，是當今世界文化發(fā)展繁榮的主要渠道，也是世界文明日益多元、相互包容的時代標簽。國之交在于民相親，民相親在于心相通。文化傳承與創(chuàng)新是各國經(jīng)濟貿(mào)易合作的“軟”支撐。“一帶一路”沿線各國歷史文化宗教不同，只有通過文化交流與合作，才能讓各國人民產(chǎn)生共同語言、增強相互信任、加深彼此感情。

敦煌文化是一種開放包容的文化，包含了多種文明、多種宗教、多種藝術，可以說是人類文明的結晶。如今，以敦煌文博會之名，來自不同國家、不同地域的人聚在一起，自發(fā)自覺地研究、保護、弘揚敦煌文化，這同樣需要開放、包容以及創(chuàng)新的精神。這也是“一帶一路”構想倡導要建立的經(jīng)濟融合、文化包容的人類命運共同體所需要的精神財富。

作為絲綢之路國際文化博覽會永久會址的敦煌市，是古絲綢之路上的一顆璀璨明珠，東西方文明在這里交融匯聚，新的絲綢之路也在這里揚帆啟航。

責任編輯 華南