葉小文
《環球時報》9月8日《無神論宣傳過頭了嗎》一文,摘引了我在一篇文章中的幾句話,批評“作者自己的觀點傾向”出問題了。
討論促進思考,批評有益進步。但說到“觀點傾向”出問題,就言之鑿鑿了。能否把話引全,“尊重對方原意”,再做結論呢?筆者的“原意”是:
其一,“要特別注意防止把宗教問題看作可以較為快速地解決的非主流意識形態問題,從而導致認識的短視癥,忽視宗教問題的長期性;注意防止把信仰上的差異擴大為政治上的對立,從而導致政策的狹隘性,忽略宗教問題的群眾性。”這就是“左不得,右不得,難的是左不得”的要害所在。如果不在這里把必要的線畫清楚,“歷史上的效果大都不好”。
其二,必須堅持共產黨員不能信教。這是個黨內教育和黨的紀律問題,應該在黨的有關紀律規定中去重申和強調,在黨的思想建設中去宣傳和落實,似乎不必“在信教群眾面前大談共產黨員不得信教”。這樣說并不是“強加于人的一種假設”。例如,在《環球時報》這樣發行量很大、海內外影響也很大,面對廣大群眾當然也包括廣大信教群眾的報紙上,“一位長期在宗教領域從事領導工作的同志”,用較大的版面去爭論“黨政與宗教學學者內部”的有關“宗教信徒不可入黨”的問題,是否有那么一點“過頭”之嫌?就算“假設”信教群眾“孤陋寡聞”未必看見,對這類問題,是否到黨建、學術類報刊抑或“黨政與宗教學學者內部”去討論更好?這僅僅是出于“要想確保他們(信教群眾)都聽不到無神論”的憂慮嗎?……
環球時報 2016-09-10