賈冬梅-文
唐渤海金飾品研究
賈冬梅-文
20渤海國是唐朝冊封的一個少數民族政權,政權主體是靺鞨部落。靺鞨人是短暫生存于中國東北地區的一支少數民族。他們穴居于山水之間,群居生存。靺鞨人多為數十部,主要居住在兩個區域:松花江流域和黑龍江流域。居住于南部的松花江流域的稱為粟末部,松花江即粟末水;居住于北部的黑龍江流域的稱為黑水部,黑水即黑龍江。粟末部的首領大祚榮建立政權以后,唐開元元年(公元713年),唐朝封大祚榮為渤海郡王。從此以后,這個政權就以渤海為號。至公元926年,渤海政權被契丹貴族吞并。在其存在的200多年時間里,渤海每年都向唐朝派遣使節,學習唐的先進技術和文化,鑄造燒瓷技術都先后掌握在手。尤為可貴的是,渤海擁有了高度發展的金銀細工業。
1979年,吉林省和龍縣八家子公社河南屯出了一批金飾品,以下選擇其中最有代表性的器物來介紹,從中來辨析唐和渤海之間不可分割的聯系,同時也見證一下盛唐時期華美精致的工藝風格。
1.金腰帶
這件金腰帶由金帶扣、金鉈尾及15件金帶銙組成(見圖1)。金帶扣通長2.5厘米,寬4.3厘米,重約37克,純金質地,打制工藝。帶扣整體為半圓形,表面看不出接口存在,圓弧處演繹為三頭云朵。扣針為圓頭,切面為梯形,上底較窄,扣針套于帶扣的直徑中部,觀察不到接口痕跡。另有一中空金片穿過扣針疊包在帶扣的直徑上,對折后呈梯形,上有兩穿孔,可以與帶銙連接(見圖2)。金鉈尾通長4.8厘米,寬3厘米,重約30克。鉈尾整體呈長方形,尾部延伸出以寬為直徑的半圓形。主題紋飾為花草紋,花式為三層四瓣,花瓣都是由金片圍起。花蕊為連珠紋圍起的圓形,中心鑲嵌一枚晶瑩剔透的水晶。第一層為四瓣心形花瓣,小巧精致,其內部鑲嵌著綠松石,松石中間兩條葉脈紋。第二層花瓣也是四瓣,與第一層花瓣交錯排列,花瓣內大部分覆蓋著魚子地,只在花瓣的尖部鑲嵌著飾有葉脈紋的倒心形綠松石。第三層花瓣緊飾于第二層花瓣間四角外側,占據帶銙四角,花瓣呈心形,其內同樣鑲嵌飾有葉脈紋的綠松石。鉈尾的半圓部分中心鑲嵌一顆圓形水晶,水晶的兩側分飾云頭,尾部中間有一心形位置,外面飾兩顆半圓形綠松石。心形部分和云頭部分鑲嵌物脫落,空處均飾魚子地(見圖3)。另有15件金帶銙,均為邊長3厘米的正方形,重約17克。帶銙背面有鉚釘,有連接之用。帶銙的紋飾與鉈尾的方形部分一致,只有一件帶銙上有鑲嵌物(見圖4),另外14件帶銙鑲嵌物都已經脫落,很是可惜。這件金腰帶整體看起來大氣磅礴、富麗堂皇,紋飾精美,花瓣之間相互交錯、內外呼應,色彩絢麗,完美無瑕。

圖1 金腰帶

圖2 金腰帶帶扣

圖3 金腰帶鉈尾

圖4 金腰帶帶銙
2.金方環
整體呈圓角長方形,純金質地,打制工藝,外加鏨刻。主題紋飾為卷云紋,云朵首尾相銜接,云朵兩旁均勻間飾圓點。云外兩條弦紋,里面的這條弦紋鏨成細齒狀。金方環的紋飾為挖地陽刻而成,底子不甚光滑。方環底部有明顯的接口處,為焊接形成,并飾有海水紋(見圖5)。
3.金花飾
純金之地,打制工藝。有大中小三種樣式(見圖6)。最小直徑1.5厘米,重1.2克。它是在一個大金片上由小金片圍成的圓形花心外六瓣花朵,花朵的外圍飾有連珠紋。稍大些的金花飾直徑2.2厘米,重約2.5克。它是在小的金花飾外圍用金片再次圍起了六瓣花瓣,花瓣形狀為云頭形,外圍依舊用連珠圈起。最大的金花飾直徑4.9厘米,重約10克。這款金花飾是在第二種金花飾基礎之上擴大演繹:先在第二種金花飾的云頭上用金片焊接上兩片對稱的心形花葉,這六對花葉整體看起來是一個較為規則的六邊形。在這個六邊形的外圍,再用這六對花葉托出六朵帶有圓形花心的三瓣花,花葉的邊緣和金花飾的外圍都用連珠紋圈起來(見圖7)。整個金花飾看起來渾然一體,內外呼應,繁而不亂,體現了較高的藝術水平。這幾種金花飾背部都有金鉚釘用來鑲嵌和固定(見圖8)。
4.蔓草紋金缽
通化縣四棚鄉三棚村出土。口徑8.3厘米,底徑5.7厘米,高2.5厘米。金質,口微敞,口沿回卷,腹微收至底,底平,口部卷檐下,飾一周珠點蔓草紋(見圖9)。
這幾件金器出土在東北的少數民族生活地區,為什么確定它們為唐渤海時期的器物?郭文魁先生在1973年《文物》雜志上發表的《和龍渤海古墓出土的幾件金飾》一文中給出了初步的判斷。他說:“墓中出土的這幾件金飾,從形制上看,具有明顯的唐代風格,其中金花飾件、金帶扣、金方環等,同西安韓森寨唐墓出土的金花、金釵,西安南郊何家村唐代窖藏出土的金杯紋飾,以及唐永泰公主墓出土的帶具形制頗為相似。”據此,郭文魁先生推斷,這批金飾品為唐渤海時期的物品。而蔓草紋金缽與其他三件器物不同,出土于通化縣四棚鄉三棚村。但如今的通話地區也是當時渤海國轄內的地區,其時代不會超出渤海時期。
下面筆者將從唐代的少數民族建制、唐代工藝水平以及唐代紋飾特點來進一步論證以上觀點:
1.政權建制

圖5 金方環

圖6 金花飾

圖7 最大的金花飾

圖8 金花飾背面

圖9 蔓草紋金缽
唐代設置了道和府來管理國家,按區域分為十道,360府,下轄1557縣。同時,為了管理域內的少數民族,設置了羈縻州,這是唐代獨有的管理少數民族的制度。河北道轄的羈縻州,管理當時的靺鞨部族。羈縻州的首領一般由少數民族部落的首領來擔任,唐朝政府加以封號,靺鞨首領大祚榮的渤海國號就由此得來,這一點在《新唐書·地理志》中有記載。在這種建制之下,唐朝政權一定會與其下轄的地方政權有互動,包括政治、經濟方面都會有往來交流。朝廷的賞賜是一方面,屬國自身的經濟發展也會得到極大的提升。在此時期,渤海國就發展了較為先進的金銀細工業。所以說,這批出土的金飾品,判定為唐渤海時期的作品,來源就可以有兩種可能:朝廷賞賜和靺鞨族人自己制造。根據史書記載,唐朝最高統治者曾幾次賜“紫袍金帶”給渤海王室貴族。
2.從唐代的工藝特點上來分析
唐代是個崇尚金銀的時代,所以在那一時期,金銀器的制作技術可以用精湛這兩個字來形容。在當時,制作金銀器的工匠們已經掌握了鈑金、澆鑄、切削、拋光、焊接、鉚、鍍、刻、鑿等復雜高超的工藝。其中,工匠們較多使用的工藝手法是捶揲和鏨刻。捶揲就是用錘子之類的工具從待加工的器物背面敲打,敲出的可以是器形,也能是圖案。筆者認為這件蔓草紋金缽所使用的就是這種工藝,金缽的形狀是用金片捶出來,外卷的口沿和卷草紋圖案也都是捶揲出來的。鏨刻即以鑿子之類,在正面鑿出圖案。金方環上的圖案充分展現的是鏨刻工藝。圖案的形成是在一塊有厚度的金片上,留出紋飾圖案,而將多余的部分刻掉。鏨刻是中國碑碣、印璽等的傳統技法,具備鮮明的中國特色。從金腰帶和金花飾繁華富麗的圖案上,可以看出的更多是焊接的工藝。它們身上的花瓣、魚子地、連珠都應該是焊接工藝的使用。還有較為重要的一點——鑲嵌珠寶,這也是唐代金銀器裝飾品的一個主要特色。在金腰帶和金花飾上面,都有水晶和松石作為鑲嵌物。唐代器物的特點就是華貴富麗,在那個經濟極其繁盛的時代,審美是追求富麗堂皇的色彩。不難看出,松石與黃金的搭配看起來張揚富貴,極具盛唐的風格。
3.從紋飾內容分析
本文介紹的這幾件器物與唐代的紋飾特點也都有吻合之處。唐代金銀器的裝飾題材十分豐富多彩,人物、飛禽走獸、云龍游魚、四季花卉、古樹巨石以及多變幾何紋飾等一應俱全。金腰帶和金花飾的紋飾主題為花卉,筆者認為這兩件器物上的花卉紋樣為寶相花的變形之作。尚剛先生在《中國工藝美術史新編》一書中總結到:“寶相花,漢族傳統吉祥紋樣之一,吉祥三寶之一。盛行于中國隋唐時期。相傳它是一種寓有‘寶’‘仙’之意的裝飾圖案。紋飾構成一般以某種花卉(如牡丹、蓮花)為主體,中間鑲嵌著形狀不同、大小粗細有別的其他花葉組成。尤其在花蕊和花瓣基部,用圓珠作規則排列,像閃閃發光的寶珠,加以多層次,顯得富麗、珍貴,故名‘寶相花’。”這兩件器物上的紋飾為荷花花瓣,層層疊疊鋪展開來,沉靜而富麗,繁復但不雜亂,寶相特點鮮明。而且兩件器物上都有極具特色的連珠點綴其間,使其富有唐代的鮮明色彩。金方環上的紋飾為卷云和海水,紋飾間也出現了珠點作為裝飾。而在蔓草紋金缽的身上,則更是用珠點連接形成蔓草,唐代紋飾的兩個特點完美地組合在一起。總之,這幾件器物上的紋飾特點都充分地體現出唐代那個繁盛時代不可企及的富麗堂皇的特點。
綜上所述,筆者認為本文所展示的金帶飾、金花飾、金方環以及蔓草紋金缽,都可以認定為唐代的器物。它們出現在當時的渤海地區,所以年代確定為唐渤海是沒有問題的。但是仔細觀察這幾件文物的工藝體現,筆者大膽地認為,金腰帶、金花飾、蔓草紋金缽為中原的工藝。其構圖繁復嚴謹,大氣端莊,鑲嵌精美,色彩絢爛,這是成熟工藝的體現。其來源就有可能是唐朝政府的賞賜。而那件金方環,工藝則相對簡單粗糙,雖然紋飾和工藝都具有唐代的特點,但是有可能是渤海國自己的工匠所制作。
[1]翦伯贊.中國史綱要[M].北京:人民教育出版社,1990.
[2] 尚剛.中國工藝美術史新編[M].北京:高等教育出版社,2007.
[3]陳麗華等.中國工藝[M].北京:中央編譯出版社,2008.
(作者單位:吉林省博物院)