《寓言創(chuàng)編》教學(xué)實錄及點評

徐丹陽（江蘇省如皋市安定小學(xué),江蘇 如皋 226500）

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《寓言創(chuàng)編》教學(xué)實錄及點評

徐丹陽
（江蘇省如皋市安定小學(xué),江蘇 如皋 226500）

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.能繪聲繪色地講述寓言故事，體會寓言故事中蘊藏的寓意；

2.揣摩寓言的特點，并試著創(chuàng)作寓言故事；

3.能將自己創(chuàng)作的寓言故事講述或表演出來。

教學(xué)過程：

師：有人說：一個語文水平高的孩子，都有幾個顯著的特征，一是愛閱讀，二是能講述，三是會創(chuàng)作。這節(jié)課，我們就來考驗一下誰的語文水平最高。

板書：寓言

一、談話導(dǎo)入

師：一個語文水平高的孩子，一定是熱愛閱讀的孩子。一起讀讀這些成語：

出示課件：

師：一個成語，就是一則故事。一則故事，就蘊藏著一個深刻的道理。

生答略。

這些都是咱們中國的古代寓言故事。

師：有人這樣評說：一個不了解中國寓言的人，是不能完整地了解中國文學(xué)的。

出示：

師：讀著這些題目，是否勾起了你的很多童年的回憶？這些是伊索寓言故事。你是如何知曉這些故事的？

生1：小時候媽媽講給我聽的。

生2：我自己閱讀的繪本。

生3：我聽的錄音帶知道的。

生4：我是看動畫片知曉的。

……

師：語文閱讀的途徑有很多，傾聽、閱讀、看電視、上網(wǎng)等都是非常好的途徑。

二、快樂角色體驗

師：讀了這些故事，未必就能講出這些故事。莫言先生在獲得諾貝爾文學(xué)獎時，曾發(fā)表演講，題為《講故事的人》。今天我們也來做一回講故事的人，玩一個角色體驗游戲，讓自己成為故事的某一個角色，來繪聲繪色地講述一個寓言故事，看誰講得好！

一生講《農(nóng)夫和蛇》，一生講《狐假虎威》，兩位學(xué)生邊講邊表演，基本做到了繪聲繪色。

師：你愿意成為故事中的人嗎？（假托、虛構(gòu)的）現(xiàn)實生活中有這樣的人嗎？（擬人、夸張）

師：我在想啊，如果今天你講的這個故事，是你自己創(chuàng)編的，那該多好啊！

想不想自己嘗試一次？

三、揣摩寓言的文體特點

師：同學(xué)們看了那么多的寓言故事，真了不起！

大家一定也讀過很多的童話故事，一起交流一下。

生1：我讀過《白雪公主》。

生2：我讀過《賣火柴的小女孩》。

師：有人說，寓言和童話其實差不多哦，你們認(rèn)為呢？相同在哪里？不同又在哪里呢？

生1：它們相似的地方是它們都是虛構(gòu)的。

生2：它們不同的地方是，寓言篇幅短小，童話篇幅較長。

生3：寓言一般都能告訴讀者一個深刻的道理，而童話則注重去描寫人物的形象與故事的情節(jié)。

生4：寓言情節(jié)都非常簡單，而童話情節(jié)比較曲折。

生5：人們用寓言贊美身邊的真善美，諷刺社會的假惡丑。

師小結(jié)：寓言年長，童話年輕；寓言情節(jié)簡單，童話情節(jié)曲折；寓言篇幅短小，童話篇幅較長；寓言重理，童話重情。

出示：寓言與童話

師生共讀小詩，師讀寫童話的內(nèi)容，生讀寫寓言的內(nèi)容。

師：是啊，寓言是哲理的詩，寓言是穿著外套的真理。

《現(xiàn)代漢語詞典》上是這樣解釋“寓言”的：用假托的故事或自然物的擬人手法來說明某個道理或教訓(xùn)的文學(xué)作品，常常帶有諷刺或勸誡的性質(zhì)。

四、嘗試創(chuàng)作寓言

師：學(xué)校六月份的《安定學(xué)堂》美文賞讀版面，將向全校學(xué)生征集原創(chuàng)寓言，并評選校園十佳寓言原創(chuàng)之星，你們想不想成為原創(chuàng)之星呢？

板書：創(chuàng)編

師：那么，請小組討論一下：如何創(chuàng)編寓言故事呢？

生1：一條成語，可以編成一則寓言，

生2：一條格言，也可以編成一則寓言；

生3：可以先選定道理，再編故事，

也可以由自然界的現(xiàn)象，編成故事；

生4：同樣的道理，可以編成不同的故事，

同樣的人物，也可以編成不同的故事。

生5：自然萬物都可成為故事的主人，擬人、夸張都可為故事服務(wù)。

師：說得形象一點，就是用故事這只“船”，載上一個道理。在創(chuàng)編的時候要注意：①把一定的道理寄托在故事之中。②故事的內(nèi)容是虛構(gòu)的，情節(jié)簡單，篇幅短小，寓意深刻，給人以啟迪。③故事的主人公有的是人，更多情況下是人格化的動物、植物或其他事物的形象。④經(jīng)常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。⑤故事的語言要生動簡潔。

★現(xiàn)在就請同學(xué)們開始創(chuàng)作吧！

學(xué)生創(chuàng)編。

五、交流創(chuàng)編故事

師生交流：

第一輪交流題目，全班參與。

第二輪交流寓意，指名參與。

第三輪：交流寓意的揭示方法。（開頭，結(jié)尾，語言中，不直接揭示等）

第四輪：通過剛才的交流，大家最想聽誰的故事？

一生講述自己創(chuàng)編的故事 《長在樹上的瓜》，主要講的是要敢于創(chuàng)新。

一生講的是《貪得無厭的老鼠》，講的是人要懂得知足，不能貪婪。

師：下面請小組成員之間互相修改，如果把你創(chuàng)作的寓言十分精彩，也一定能口耳相傳，惠及更多的聽眾！相信你一定很出色！

六、課堂小結(jié)

師：我在想啊，如果同學(xué)們能將今天創(chuàng)作的寓言認(rèn)真修改，也可匯編成冊，成為咱們安定小學(xué)六（2）班的寓言集呢！出示：閱讀寓言吧

寓言是智慧的花，是哲理的詩，

寓言是真理的劍，是人生的歌。

創(chuàng)作寓言吧

寓言是一把鑰匙，開啟心靈的大門；

寓言是一座坦橋，通往智慧的彼岸。

教學(xué)反思：

重視文本的文體意識，是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（2011版）提出的新的要求。今年，《人民教育》也就“文體”進行了一次專題討論。在最近的語文教學(xué)實踐中，我對“文體”這個語詞有了前所未有的特別關(guān)注。我在想，關(guān)注文體，其歸根結(jié)底是讓學(xué)生對“語文”有一種特別的感覺，在語文的遼闊大地播下“不同文體”的文化的種子；關(guān)注文體，其歸根到底是想讓學(xué)生在閱讀實踐之中，實現(xiàn)言語能力的提升；關(guān)注文體，是想學(xué)生在聽說讀寫的訓(xùn)練之中，實現(xiàn)語文素養(yǎng)的養(yǎng)成。

（一）情緒——從快樂出發(fā)

保羅·哈里斯在《兒童與情緒》一書中，這樣論述：“兒童不能只是簡單地接受事件的進程，而是需要掌控事件，創(chuàng)造一個令人愉快的情境。他們不僅提議用愉快的活動使自己高興起來，而且也會越來越多地說明思維和感情是如何相互作用的。”所以，作為教師，在備課時都必須備“學(xué)生的情緒”。因為，學(xué)生上課的情緒，決定著學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是否是愉悅的，輕松的，高效的。如我備一節(jié)公開課《寓言創(chuàng)編》時，就設(shè)計了一個“角色體驗”的語文游戲活動，這一設(shè)計是想讓學(xué)生在輕松快樂的語文學(xué)習(xí)情緒中，實現(xiàn)課堂的教學(xué)目標(biāo)。這樣的想法，起源于一次習(xí)作《難忘的小學(xué)時光》。幾乎所有的孩子都是以“快樂”為主題的。孩子最想記下的是師生一起活動，共同快樂進行語文學(xué)習(xí)的過程。由此可見，快樂的學(xué)習(xí)情緒，會給學(xué)生的學(xué)習(xí)以及成長過程產(chǎn)生正性的影響。所以，第一個環(huán)節(jié)我設(shè)計了活動——“快樂角色體驗”，即玩一個角色體驗游戲，讓自己成為故事中的某一個角色，來繪聲繪色地講述這個故事，看誰講得好！朱自清曾說：所謂有才華，就是能將所讀的故事繪聲繪色地講述出來。很多寓言故事，雖然讀過，但未必能講述；能講述，未必能講動聽。調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，讓自己成為故事中的角色，為學(xué)生提供讓學(xué)生感興趣的語境，更有利于讓學(xué)生把故事講動聽。講好之后，師生對話：這個故事告訴讀者什么道理？讓學(xué)生知道寓言就是寄予了一個道理的故事，為學(xué)生后面的創(chuàng)編打下了一個基礎(chǔ)。

（二）特點——由比較發(fā)現(xiàn)

學(xué)生了解了每一種文體的特點，才能更好地讀好讀懂、感悟這一文體的文章。如何讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文體的特點呢？最簡捷的途徑便是比較。再以《寓言創(chuàng)編》為例談?wù)劇W(xué)生在創(chuàng)編之前，必須對寓言這一文體有一個全面而準(zhǔn)確的理解，讓學(xué)生明白，寓言不同于其他文體的關(guān)鍵在于它“言此意彼”的言說方式。《新課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。因為，這樣的學(xué)習(xí)方式會對學(xué)生的終身學(xué)習(xí)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。我們在教學(xué)時，是否可以將更多的“告知”知識，變?yōu)椤白灾鳌⑻骄俊敝R？而課堂上，“自主、探究”的知識，是否是有必要的，有價值的，值得去探究的？這也是我們教學(xué)中所應(yīng)重點思考的命題。于是，這節(jié)課我設(shè)計了第二個活動，思考：童話與寓言相同點和不同點是什么？這個問題如果讓老師告知，學(xué)生未必感興趣。但如果讓學(xué)生自己去比較，去發(fā)現(xiàn)，更能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性與主動性。因此，我設(shè)計了第二個教學(xué)活動：引導(dǎo)學(xué)生將寓言和童話進行比較，從而發(fā)現(xiàn)寓言特點：寓言年長，童話年輕；寓言情節(jié)簡單，童話情節(jié)曲折；寓言篇幅短小，童話篇幅較長；寓言重理，童話重情。

接著，我與學(xué)生共同朗讀了這首小詩：寓言與童話從性格說童話是寓言的弟兄;從年紀(jì)看寓言是童話的長輩,童話是大個子的孩子;寓言是小個子的老人,故事是童話的身體,故事是寓言的外衣;情節(jié)是童話的血肉，寓意是寓言的眼睛；童話是兒童文學(xué)的名角,寓言是兒童文學(xué)的票友;有些高個的寓言常去童話家串門,有些矮個的童話也愛來寓言家做客。

事實證明，很多難以講解清楚的文體知識，通過簡單的比較，便能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)，而通過發(fā)現(xiàn)得來的知識，是易于讓學(xué)生接受并內(nèi)化的。

（三）能力——由創(chuàng)編抵達(dá)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：高年級的語文教學(xué)，應(yīng)重視學(xué)生的口語交際、閱讀與寫作的能力。周國平先生曾說：如果他是一個語文老師，他主要培養(yǎng)學(xué)生閱讀和寫作的能力。還是以《寓言創(chuàng)編》為例。從教這么多年，若干次地教學(xué)寓言，我卻從未讓學(xué)生創(chuàng)作過寓言。因為在此之前，我一直以為，創(chuàng)作寓言是離我們非常遙遠(yuǎn)的事情。靜下來，再想一想，像伊索寓言、中國古代的寓言故事等，其實創(chuàng)作起來是非常簡單的。作為一個六年級的學(xué)生，應(yīng)該可以嘗試一下。其實就是借故事這只船，說明一個道理，言在此而意在彼，說理味濃一些。那么，創(chuàng)作有沒有什么秘訣呢？學(xué)生自己先揣摩，然后，我進行一個梳理：①把一定的道理寄托在故事之中。②故事的內(nèi)容是虛構(gòu)的，情節(jié)簡單，篇幅短小，寓意深刻，給人以啟迪。③故事的主人公有的是人，更多情況下是人格化的動物、植物或其他事物的形象。④經(jīng)常運用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。⑤故事的語言要生動簡潔。

我將以上內(nèi)容進行了一個簡單的總結(jié)，這樣更能讓學(xué)生接受：

一條成語，可以編成一則寓言，一條格言，也可以編成一則寓言；可以先選定道理，再編故事；也可以由自然界的現(xiàn)象，編成故事；同樣的道理，可以編成不同的故事，同樣的人物，也可以編成不同的故事。自然萬物都可成為故事的主人，擬人、夸張都可為故事服務(wù)。

有了這樣的指導(dǎo)，學(xué)生在創(chuàng)作時，應(yīng)該是可以暢通無阻了。

學(xué)生創(chuàng)作之后，師生進行三輪交流：第一輪，交流題目；第二輪，交流寓意；第三輪，交流故事。然后，師生提出評價性意見，學(xué)生對照評價性意見，進行二次修改，再讀。這個環(huán)節(jié)的設(shè)置，實際是對學(xué)生定題目、定寓意、構(gòu)思情節(jié)等方面進行一個潛移默化的指導(dǎo)，從而提升學(xué)生的寓言創(chuàng)編能力。

我在想，如果我們的每一位語文老師，在備每一節(jié)課的時候，都能觀照學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒，讓學(xué)生從快樂出發(fā)；都能巧用比較的策略，讓學(xué)生學(xué)會發(fā)現(xiàn)；都能給學(xué)生的創(chuàng)編打開一片語言實踐的天空，那樣，學(xué)生的語文素養(yǎng)定能得到順利的養(yǎng)成，長久下來，必能得到全面的提升。