國產愛情喜劇電影對當下社會的關注

[摘 要]在城市化進程加速、市場經濟進一步發展的今天，現代化的都市已經進入不同于鄉村和小城鎮生活的全新生活狀態，生活方式的變化使得人們對于親情、友情和愛情等多種感情態度都發生了些許的改變，其中“剩男剩女”已經成為一類新型群體類別，近年來上映了多部反映這類群體社會生活的影片，這些影片利用類似的方法討論了“情剩”這一熱門社會問題，以喜劇的形式解構都市情感人生，調侃社會男女情愛。

[關鍵詞]“剩男剩女”；愛情喜劇電影；社會問題

藝術作為對社會生活的反映，自然也會受到這一風潮的影響，從2007年開始就有許多展現“剩男剩女”愛情和社會生活的電影出現，到了2008年的賀歲電影檔期，陸續出現了一批“剩男剩女”題材的愛情喜劇電影集中上映，更是將“情剩”風推向了高潮。

一、調侃男女情愛

由馬麗文導演拍攝的影片《桃花運》可以認為是最近這段時間上映的此類電影的總結：《桃花運》拉開了講述“剩男剩女”們故事的序幕，緊隨其后的張建亞導演作品《愛情呼叫轉移2：愛情左右》和徐克導演作品《女人不壞》相繼問世，接著馮小剛指導的《非誠勿擾》將此類影片推向了一個階段性小高潮，取得了不俗的票房成績。此外，在這個時間段香港電影中也出現了這個題材的影片《游龍戲鳳》。這些電影的共同特點是采用輕喜劇的方式來展現這個略微傷感的話題，讓觀眾在歡笑中品味特殊人群的感情生活，展現生活在都市中的人們的愛情觀和婚姻觀。

影片《桃花運》講述了三代女性面對被“剩下”狀況時的不同態度，這些人中有家庭主婦，有家境殷實的富家子弟，還有精明能干的企業白領。電影中這些“剩女”們以各自的方式得到一次桃花運的機會，這個來之不易的機會讓她們難以置信卻又難以忘懷。影片里面展示的五對男女各懷心思：有人為了愛情愿意放棄所擁有的一切，有人開始一段感情就是為了騙取美色和金錢，有人為了一句誓言守候一生，有人用盡各種手段達到目的，盡顯都市感情生活中的百態。

相較于《桃花運》，張亞東導演的《愛情左右》喜劇元素更加豐富。影片繼承了它的系列影片第一部的情節設置，圍繞著“剩女”聶冰認識并交往12個各式各樣的男人展開。影星黃渤拋棄了他忠厚、友善的好男人形象，操著滿口的山東方言并且演繹了許多夸張的肢體動作，展現給觀眾一個全新的個性人物形象。再如著名笑星范偉，他憑借獨樹一幟的銀幕風格、人物形象及經典幽默的臺詞，為自己贏得一片掌聲。在劇中，傳說中的高富帥隨處可見，為觀眾帶來一場視覺盛宴，而范偉所飾演的角色平凡無奇，但語出驚人，所到之處皆能營造出詼諧幽默的氣氛，反而脫穎而出成為劇中亮點。另有出自2008年熱議話題的經典影片也給人深刻的印象。黃曉明扮演的飛人劉翔，蘇有朋塑造的《上海灘》中的經典形象許文強，還有鄧超所提到的食品安全問題等橋段既達到營造劇情效果的作用，又能反映時事政治，引人深思。而《女人不壞》《游龍戲鳳》等影視作品的制作方式和將詼諧娛樂貫穿劇情始末的情節設置與前者有著異曲同工之妙，均以使人摸不著頭腦的方式展現形形色色的人物形象和貼近大眾生活的社會事件，并以夸張的演技，戲劇性的情節展現城市男女的愛恨情仇。

二、炮制愛情“剩”宴

馮小剛導演的作品《甲方乙方》既創造了中國賀歲喜劇電影的新方向，又開創了用小品的形式展現喜劇電影的模式，近年上映的多部“剩男剩女”主題的都市情感喜劇電影均采用了這種小品喜劇的模式來詮釋城市的情感脈絡。但是在實際的電影拍攝中，這樣的模式卻出現了諸多問題。

電影《桃花運》展現了不同時期、不同經歷、不同社會背景的幾個女人的感情生活和生活境遇。用這種方式來表現快速發展的城市背景下都市男女的悲歡離合。為了更多地呈現真實的都市生活，電影創作者選取了五段情感經歷小品來詮釋城市男女不同的人生觀和社會價值觀念：為了等待自己內心深處的柔軟堅定地守衛自己的貞潔，公司女白領和富二代卻能夠抓住時機伺機而動，被男人拋棄的家庭主婦迫切地需要男性的疼愛，從而積極主動地投入崇尚自由的男人懷抱，但是卻被騙財騙色。電影中的這五段故事自成章節，唯一的共同點是這五段故事的女主角都是不同年齡階段的未婚女性，除了這一點以外幾個故事不存在任何聯系。電影創作者想要平等地表現這幾個故事呈現出在同一座城市中的五位女性不同的情感經歷，但是畢竟電影時長有限，想要清晰地表現每個故事的細枝末節顯得較為困難。從電影的整體效果來看，由于缺乏相互之間的聯系，這個電影就像是幾個故事片段的純粹拼接，導致這部影片在敘事上略顯粗糙。

《桃花運》的劇情缺點是幾個故事缺乏必要的聯系，而電影《愛情左右》的最大問題就是被連接的幾個故事展現得缺乏內涵。影片《愛情左右》以主人公聶冰與眾多不同類型的男性發生的愛情糾葛作為電影的主線，這些男人和她之間的愛情故事用小品的形式聚集在整部電影中，展現了幽默、動情、唯美、憂傷等多種表現形式。同《桃花運》的理念相同，《愛情左右》也想要演繹各種類型的男性身上所表現出來的不同愛情理念和價值觀念，這樣的情節設置雖然比較容易被大多數人接受，但是電影的表達并不足夠豐滿。影片中的角色不具有代表性，在人物塑造上也不夠成熟，例如，電影中黃曉明扮演的帥氣逼人的交通警察只是表現出了他帥帥的執法動作和勇斗歹徒的颯爽英姿，并沒有詮釋其他方面的性格。所以，《愛情左右》不是表現城市男女的感情糾葛的電影，而是眾多影視明星的一種無謂堆砌。作為《愛情呼叫轉移》系列電影的最新一部，《愛情左右》在形式上套用了前兩部電影的敘事模式，但是人們可以清晰地看到電影品質的下降。影片《愛情呼叫轉移》將一個人物的性格和角色特質微小地放大以后都聚集在同一個人物上，較為全面地展示了這個人物所代表的群體性質，所以能夠讓觀眾在捧腹大笑的時候找到歸屬感。影片《命運呼叫轉移》利用手機作為故事的引線，讓生活在不同世界的幾個男性的生活進行交換，展現出悲喜交加的人物命運。拋開電影身上的喜劇因素，系列影片的前兩部展現的愛情、家庭和擔當，在社會上都能被認可，但是到了第三部《愛情左右》，拋棄了原有的思想，更多展現的是喜劇效果，為了達到這個目的故事講述得略顯混亂，電影的主題表達也不夠令人滿意。

用多個小品集合的方式來作為敘事手段很難完整展現故事的全貌，利用這種敘事手段拍攝的《桃花運》和《愛情左右》在講述故事的時候總是給人匆匆了事的感覺，反觀影片《非誠勿擾》和《游龍戲鳳》，在這方面則拿捏得較為妥當。電影的小品模式是馮小剛導演作品的一大特色，然而這部《非誠勿擾》卻有意識地忽略了這種敘事模式。盡管電影敘述了主人公秦奮與多個性格迥異的女孩相親的過程，但是穿插在整部影片的主線依然是秦奮與梁笑笑的情感糾葛。影片中的梁笑笑一面一直深陷在過去的情感經歷中，一面又用旁觀者的心態審視著秦奮一個又一個的相親對象；而秦奮一邊享受自己的相親經歷，一邊又維持著同梁笑笑的親密聯系。這兩個人從相見那一刻開始，就向對方敞開了自己的胸懷，將個人最真實的情感和生活方式告訴對方。在秦奮相親的過程中各種各樣相親對象的出現讓這兩個人彼此認識到對方的優秀品質和可貴人格，所以這兩個人最終走到了一起。這樣巧妙的設置從技術上掩蓋了小品敘事模式所帶來的碎片化問題，秦奮同眾多女孩的相親經歷和梁笑笑被人情感欺騙的遭遇并沒有阻礙秦奮和梁笑笑兩個人的愛情主線，而是這些經歷加速了兩個人的情感升溫。俗話說，綠葉襯紅花，影片中的非主要角色也可以襯托出主角的性格特點，除此之外更能表現電影的主題。只有透過這些人，電影才能全面地呈現出都市男女的各色人生，把形態各異的社會生活毫不突兀地捏合到電影中，將悲傷和希望、痛苦與歡笑、通俗與高尚等眾多感情、事物的兩面性巧妙地結合到一起，形成了具有馮小剛特色的敘事模式。讓人不得不佩服的是，馮導再一次將悲傷演繹成了歡笑，能夠使觀眾在歡樂的氣氛中探尋愛情的真諦。影片的女主角梁笑笑，雖然表面開朗大方，但內心卻滿布陰霾，從她的感情經歷可以反映現實中廣泛存在的“小三”問題。

同《非誠勿擾》的敘事方法不同，劉偉強導演的作品《游龍戲鳳》講述了三個角色之間的情感經歷，這三個大齡男女的愛情故事既有聯系又互不干擾，每個人都詮釋了一段絕美的城市愛情故事，一樣可以作為小品敘事模式下喜劇影片的經典案例，相同的剩男剩女主題，一樣強大的演員團隊，都是將一些小品故事聚集的敘事方法，兩部電影展現出來的巨大反差讓人們懂得了堆砌明星也是一種藝術。

三、成人童話背后的精神缺失

描寫大齡青年題材的都市愛情電影，在2008年出現了一次集中爆發。電影中一直單身的大齡青年，在劇情里面很快就有了許多個交往對象，主人公最終會獲得一個理想的愛人，為影片畫上圓滿的句號。電影這樣的大團圓設置既是賀歲電影應該具有的特點，也是為了滿足大部分觀眾對未來的美好憧憬。但是，這些電影完美的結局通常伴隨著精神文化的缺乏。

中國經濟和社會都在快速發生轉變，生活在城市中的人們行為方式也隨之發生了許多改變，然而過去的婚姻、戀愛價值觀卻沒有較大的改變。就像錢鐘書在小說《圍城》中說的那樣：如果嫁女兒，那么親家一定要勝過我家；如果娶兒媳婦，那么親家應該不如我家。這樣的傳統婚姻觀念一直在當今中國社會普遍存在，所以許多大齡單身男青年多是處于社會較低層次的群體，反之大齡單身女青年卻集聚在社會高層次階層內。因此，在許多方面都不盡如人意的大齡男青年面前，這些被“剩下”的大齡女青年更能夠成為社會關注的對象。在近年的都市愛情電影中，人們經常可以看到這樣的現象：《桃花運》的主人公是各個年齡層次的五位都市剩女，《愛情左右》描寫的是大齡女青年與各種性格的男性交往的故事，《女人不壞》講述了女主角駕馭各種男性的爆笑經歷，而電影《游龍戲鳳》的主人公也是一個典型的外強中干的女性。這些電影的女主人公有的是企業高管，有的是富家千金，有的德才兼備，然而這些看似擁有優質條件的女性卻都情路坎坷。實際上，這些大齡單身女青年的出現反映了社會的進步，說明越來越多的女性擁有了較高的社會地位，與之相“般配”的男性們卻沒有相應增加，最終導致了這個社會問題的出現，傳統的男人主導這個社會的體系正在被打破。因此，大齡單身女青年代表的是在經濟和社會上都能夠獨立的女性，是這些年來國家倡導的提高女性社會地位的結果，這樣的結果雖然帶來了一定的社會問題，但是這其實是女性們希望看到的結果。不過，女性經濟社會地位的提高速度顯得有些過快，女性在其他一些領域的地位還很難與她們的經濟社會地位相匹配，這些經濟方面獨立的女性被“剩下”就是一個很好的例子，這些女性利用傳統觀念為自己搭建的愛情理想同社會提供給她們的愛情事實間擁有著較大差距。正是這種傳統觀念與社會發展之間的不協調，導致了這種對女性身心和情感傷害較大的社會現象的出現，也體現了女性社會地位提高的現實與傳統婚姻觀念之間的矛盾碰撞。

四、結 語

研究這些描寫都市剩男剩女主題的電影發現，這些故事沒有太多的波瀾壯闊，也沒有讓人始料未及的情節出現。近些年來的這種類型影片都擁有一個美好的結局，電影創作者也都會給這些被剩下的人們一個良好歸宿，然而現實生活中這群人的境遇并非如此完美，這樣的情節設置也只是導演的美好愿望。有的影片過多地追求笑料，導致故事的完整性和人物的豐滿程度大打折扣，也讓這個在社會中廣泛存在的嚴肅話題被演繹成了一場場鬧劇。因此，國產都市愛情電影抓住人們廣泛關注的社會問題是一個好的發展方向，但如何讓影片的情節更貼近生活，更能真實地反映人們的感情困局，是中國電影創作者們應該考慮的問題。

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[作者簡介]王志強（1979— ），男，江西永新人，碩士，江西理工大學講師。主要研究方向：設計藝術學。