以現代家政意識引領幸福家庭建設

文丨胡藝華 莫文斌

以現代家政意識引領幸福家庭建設

文丨胡藝華 莫文斌

為什么要建設好家庭、建設什么樣的家庭、如何建設好這樣的家庭，是我國億萬個家庭乃至全社會必須科學回答的理論和實踐課題。習近平總書記在2015年春節團拜會上的講話中強調：“不論時代發生多大變化，不論生活格局發生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風”，并指出使千千萬萬個家庭成為國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。這是從時代發展和戰略全局的高度，對家庭的基礎性地位和源頭性作用做出的精準定位和深刻闡述，為我們在全面建成小康社會的決勝階段大力推廣家政意識、建設幸福家庭提供了價值引領、重要遵循和精神動力。

家政是構建幸福家庭的重要路徑

長期以來，人們習慣于把家政理解為服侍人、伺候人的活動，這實際上是對家政的一種誤讀。家政在中國傳統文化中底蘊深厚、源遠流長，可以說是一個“高大上”的概念。東漢的《釋名·釋親屬》提到：“伯父：伯，把也，把持家政也”，其意指家庭、家族的管理，與《禮記·大學》中的“齊家”、《周易》中的“正家”是相通的，彰顯出中國古代“家國同構、家國同治”的管理文化傳統。數千年來，雖然家庭的形式、結構和功能不斷嬗變，但是家政作為一種以家庭為中心的管理活動，所蘊含的本質內涵并沒有改變。現代意義上的家政，歸根到底是人們按照家庭生活的內在規律，對家庭生活中的各種要素、各種事務、各種關系進行統籌安排和有效管理，從而實現自身對定制化、個性化、藝術化、精致化的家庭生活的追求和享受。

家政往往是與人們的家庭幸福緊密聯系在一起的，實踐證明，家政活動的效率和水平與人們的家庭生活幸福指數基本上成正比。根據家政學的內在邏輯，家庭生活幸福是家政的根本旨歸，家政是人們構建幸福家庭、追求幸福生活的重要路徑。從現實來看，人們在追求家庭生活幸福的過程中，一般都會使用兩種路徑，即自主性家政和服務性家政。自主性家政是指人們完全按照自己的家庭生活愿景，通過整合家庭成員的力量，親力親為地施行各種家政活動，從而使家庭生活凸顯出鮮明的自主性特點和個性化色彩，自主性家政適用于社會上絕大多數普通家庭，并演化為人們的常態化生活方式。服務性家政則是指人們以自己的家庭生活愿景為引領，通過引入專業化服務，在外部力量的協助下使各種家政活動得以開展，從而給家庭生活打上了服務性、互動性和專業性等烙印，服務性家政往往產生于某些特殊情況和特殊需求的家庭，并派生出日趨龐大的家庭服務行業。這兩種路徑各有側重、各具特點，又相輔相成。

建設幸福家庭呼喚家政意識

從內在機理來看，家政意識是幸福家庭建設的思想先導。家政意識是在家政管理實踐中形成的一種高度的價值自覺、思想意識和管理智慧，具有價值引領、愿景生成、目標導向、行為規范、內在激勵、方法指導等多方面的作用。在建設幸福家庭的過程中，人們首先需要在家政意識的指導下，對于為什么要建設幸福家庭、建設什么樣的幸福家庭、如何建設幸福家庭等問題做出理性的回答。沒有科學的家政意識，家政管理就會成為一種自發的、盲目的實踐。

從歷史傳統來看，家政意識是幸福家庭得以長盛不衰、不斷傳承的文化基因。中國歷來推崇齊家之道，追求家和萬事興、天倫之樂，縱觀中國歷史上那些有影響的大家族，它們雖歷經歷史的風雨，但能夠長期保持內部關系融洽和睦、人際倫理秩序穩定、家風家教醇厚嚴正、后代人才綿延不斷，這與其在歷史發展中積淀而成的深厚、獨特的家政意識是分不開的，從某種意義上講，家政意識構成了這些幸福家庭不斷傳承、基業常青的文化基因。

從實踐需要來看，家政意識是幸福家庭建設急需補齊的重要短板之一。建設幸福家庭不僅是人民群眾對美好生活向往的重要構成，也是國家發展、民族進步、社會和諧的重要基點。當前，不容忽視的是，家庭功能弱化、婚姻不穩定、離婚率居高不下等諸多問題層出不窮，重職場發展輕家庭建設甚至以工作為名忽視家庭的現象在一些民眾身上不同程度地存在，從而嚴重制約了幸福家庭建設。建設幸福家庭最根本的還是要啟迪和培育民眾的家政意識。

從境外經驗來看，家政意識是建設幸福家庭的一項基礎性素養。大凡去過美國、日本、英國、法國等發達國家以及我國的香港、臺灣地區的人們，都有一種普遍的感受，這些地方民眾的家庭生活質量都相對較高，不同收入、不同層次、不同職業的人們都能夠在現有條件下把家庭生活過得有滋味、有品質。事實上，民眾的家庭幸福感，從根本上講并不取決于家庭收入、社會地位、職業身份等因素，而是取決于民眾的幸福自覺，即自我感知幸福、創造幸福、享受幸福的能力素質，而家政意識就是構成幸福自覺的一項基礎性素養。對此，我們有必要學習借鑒境外的經驗，把家政教育納入到整個素質教育體系之中，從中小學開始開設家政課程，并將其貫穿于人的終身教育，在全社會大力普及和推廣家政意識，從而從源頭上培養民眾建設幸福家庭的基礎性素養。

推廣家政意識需要統籌推進

構建家政學學科。在全社會推廣家政意識，首要的就是要筑牢學科理論基礎。西方國家經過170多年的努力，已經建立起了一套基本成型、比較成熟的家政學學科理論體系，但是它并不一定完全適合中國。必須深入挖掘中國傳統家政文化的豐富資源和思想精髓，同時合理借鑒境外家政學科發展的優秀成果和先進經驗，探索彰顯中國特色的家政學學科理論體系和話語體系。

推動家政教育發展。家政教育是推廣家政意識的基礎性工作。一方面，要推動家政教育的大眾化，把家政教育作為一項基礎性的素質教育納入整個國民教育體系，面向各級各類學生，開設相互銜接的家政教育課程，在全社會普及家政知識、培植家政意識。另一方面，要推動家政教育的專業化，把家政教育作為一種專業教育擺在高等教育優先發展的位置。以家政類職業和崗位不斷細分的人才需求為依據，積極在高等院校中開設以家政學為核心，涵蓋家政管理、養老護理、家庭營養學、母嬰護理、家庭社會工作、婚姻家庭指導等的家政專業集群，培養中高端專業人才。

納入決策視野和制度體系。把家政作為一種價值理念和治理思維納入到各級黨委、政府的決策視野，尤其是在謀劃和制定有關民生事業的決策部署時，必須把民眾的家庭幸福作為重要的出發點和歸宿點，把民眾的家政管理作為重要的著眼點和著力點。與此同時，要把家政作為一個重要領域和重要指標納入到各項制度體系之中，凡是制訂以人為中心和對象的制度，都應當切實理順家庭與人的關系、家庭生活與職場工作的關系，精準把握人在家庭生活中的行為特點，明確提出人在家政活動中貫徹落實規章制度的基本要求。

建立社會化的宣傳格局。各級黨委、政府的相關部門、人民團體等要加強組織引導，把家政和家庭幸福作為社會主義核心價值觀的一個新載體，通過持續開展各種活動，引導廣大人民群眾注重家庭、注重家教、注重家風。媒體應當主動擔當宣傳職責，把家政作為人民幸福生活夢所蘊含的一種新理念，多挖掘、多宣傳、多推介在事業和家庭方面相得益彰的先進典型，講好現代家政領域的“中國故事”，注入源源不斷的正能量。文化出版單位和文藝團體等應發揮自身優勢，積極策劃推出一批旨在弘揚中華民族傳統家庭美德、引領中國特色社會主義家庭建設的經典作品。

領導干部率先示范。領導干部率先垂范，對家政意識推廣具有重要的引領和推動作用。新修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》第一次明確提出：廉潔齊家，自覺帶頭樹立良好家風。與此同時，黨的十八屆五中全會強調，要建立健康的生活方式。各級領導干部要帶頭創新生活理念，轉變生活方式，成為新時期幸福家庭建設的引領者、示范者和推動者。

本文為教育部人文社會科學研究項目《我國現代家政意識的啟蒙與傳播的問題與對策研究》（課題號：14YJAZH059）、湖南省教學改革項目《新建地方本科院校家政學專業人才培養的研究與實踐》（立項批文號：湘教通〔2014〕247號）階段性成果。