《鳥兒歌唱——二十世紀猛回頭》

北京大學出版社

定價：90元（合計）

作者在自序中說，“我是身在21世紀，心在20世紀”。我卻想說，李零是知識分子，但更是一名戰士。《鳥兒歌唱——二十世紀猛回頭》“講的是我的文化立場”（作者語），但讀者看來，本書無疑更像是一名戰士的斗爭宣言，為革命與戰爭所做的辯護陳詞。

現在有一股風潮，誰為革命和戰爭辯護，誰就是頑冥不化的左傾，就是背世界潮流與歷史潮流而動的盲從，開口民主、閉口自由，儼然成為政治正確的標志。李零的術業是在考古，常年埋身于田野墳堆和金石舊物，基于現今有限的證據而探尋古往的無限世界，漸而形成了一種融會東西、貫通古今的思想見解。在如今西風壓倒東風的時代，他的見解不跟風右，不盲從左，顯得十分的深刻獨到和彌足珍貴。

“西方特民主，東方特專制”，李零說“這是顛倒黑白”，他指出了西方文明自古以來的無知和偏見，也揭露了資本主義的傲慢與謊言。“近五百年的西方戰爭史，絕對是一部罪惡史……特點就是霸道?！边@是洞察歷史發展脈絡的深刻把握，也展現了對民族獨立前行的自信。

按照選邊站隊的思維，李零為革命辯護，當然是左翼學者，起碼是同情左翼。李零說，“當左翼，不容易”，“殺敵一千，自殺三千，很多人都死在自己人的手里?！爆F在大家害怕革命，對革命敬而遠之，因為革命的悲劇在于革命者殺革命者，革命革出極權主義，而李零拋出了最根本的問題，“為了民主，我們就應當放棄社會主義而擁抱帝國主義嗎？”說到底，李零屬于哪一派？這個問題有點難，因為他也說“革命的專制主義也要反”，他是站在歷史的、民族的角度來反思革命和戰爭。

站在歷史的過往看現在，李零看出了中國為什么選擇了革命，“所有人的愿望有共同指向……先解決挨打，再解決挨餓”；站在歷史的角度看世界，李零說出了政治尊崇的游戲規則，“強者欺人，不強被人欺，這是列強的游戲規則”。不迎合政治正確的方向，看起來有點不合潮流，背離世界主流和歷史主流?？墒牵瑳]有歷史，哪有現在?；剡^頭去看走過的路，才能不為紛爭所擾。所以，在西風東漸的大潮下，他才會奮筆疾書、大聲呼號《鳥兒歌唱——二十世紀猛回頭》。