中日同形異義詞淺析

王斌

從古至今，漢字作為中日文化交流的橋梁起到了很大的作用。公元3世紀時，日本人將中國的漢字帶入日本，并根據漢字創造了平假名和片假名。因此，日語是由平假名、片假名和漢字三部分組成，且日語中的漢字在書寫上大部分依然采用中文的繁體字。雖然在中國現在使用的是簡化字，但大多數中國人基本能夠無障礙地閱讀繁體字，因此，即便沒有學過日語的中國人，在讀日語的報刊或雜志時，也能夠通過漢字大體了解文章的重點內容。與非漢字文化圈國家的日語學習者相比，日語中的漢字對中國的日語學習者來說，無疑是一大優勢。但隨著時間的推移和中日兩國間文化的差異，相同的漢語詞匯在用法和意思上漸漸發生了變化，在使用時如不加以區分便會產生歧義造成誤解，影響中日兩國人民的友好交流。

我們把中日兩國漢字中使用相同漢字來表記的叫做同形語，在日語的《分類語義表》中收錄的36263個詞語中，中日同形語2字詞語有10494個。其中分為：

1. 同形同義語。指中日同形語意思相同或非常接近的。如政治、社會、哲學、革命、主義、資產、醫科等。還有像“歷史”這樣的詞，日語寫作“歴史 ”，雖然中文在書寫上已經簡化，字形上有所不同，但也被認為是同形語。

2. 同形類義語。指在中日兩國語言里意思有一部分重合，一部分不同的。如愛情、犠牲、會計、活発、深刻、適當、必要、訪問等。

3. 同形異義語。指中日兩國語言都表示相同意思，但漢語還有別的意思，或日語還有別的意思。如：愛人、大丈夫、得意、外人、經理、情報等。

同形異義語除了在意思上不同，在詞性、使用方法、語感上也存在很大的差異。舉幾個簡單的例子。中國十二屬相中的“豬”，在日語里雖然也寫作“豬”但表示的卻是“野豬”。日本人在表示“豬年”的時候，用的也是“野豬”，而不用“豚”，“豚”表示可以食用的豬。

日本人在提到外國人時，有時會省略為“外人（がいじん）”，而在中國人眼中，“外人”一般指被排除在自己圈子之外的人，因此，當日本人在中國人面前說“外人”的話，就有可能會使中國人產生不愉快的感覺，或者引起誤解。在日本經常看到類似這樣的新聞。「前日行方不明となった○○さんは、きのう××で死體を発見されました。死者の家族は確認した直後、放心狀態になりました。」每每看到“放心狀態”這四個字時總會產生疑問：自己的家人死亡了，怎么還處于放心狀態呢？最后翻閱字典才知道，原來日語中的“放心”既有同中文一樣的意思，又可以表示“出神、恍惚”的意思。

像這樣在日常生活中，由于同形異義詞而產生的誤解頻繁發生，那么在日本的文學作品中，會出現哪些同形異義詞呢？在此以日本作家村上春樹的第一部長篇小說《且聽風吟》（風の歌を聴け）為調查對象，對文中出現的同形異義詞做了統計。

在這部作品中共出現了44個同形異義詞，其中2字詞匯居多，如：手紙、元気、迷惑、看病、趣味、野菜等。一字或3字詞匯較少，如：床、首、爪、大丈夫等。大部分是日常生活中常用的詞語，其中個別詞語作為和制漢語詞匯在中國也已開始使用，像寫真、元氣。

關于同形異義詞產生的原因可以從以下幾個方面來考慮。

1.日語借用了中國的漢字，隨著時代變化詞義發生了變化。

中日兩國文字的交流開始于后漢時期，到了7世紀的唐朝，日本派了大量的遣唐使來中國學習政治、法律，并根據漢字的發音創造了日語的發音。之后的很長一段時間，中日兩國的文化交流處于停滯狀態，漢字也開始在日本民間使用，但一些漢語詞匯的寫法、語源已無從查證，有些只能找其他的漢字來代替，漸漸地一些詞匯的用法和意思就發生了變化。

2.大量的和制漢語又重新回到中國。

日本在借用了中國的漢字后，根據漢字的造詞法創造了大量的和制漢語，并且用于翻譯歐美的書籍。清朝末期，中國政府又往日本派遣了大量的留學生。這一時期國內也翻譯了大量的日本書籍，這些書籍中出現的和制漢語也開始在中國使用。例如：科學、哲學、郵便、野球、自由、観念、福祉、革命、暗示、回収、演出、溫度、會談、幹部、進化、電車、理念、要素、電波、代表、約束。

3.漢語詞匯的意思發生了變化。

現代漢語中一些詞匯的用法與古代時的用法發生了變化。例如：“妻子”這個詞，在《愚公移山》這篇文章中，“遂率妻子荷擔者”中的“妻子”表示“妻子”和“孩子”兩方面，同日語中“妻子”的意思相同。而現代漢語中只表示“妻子”，不包括孩子。

由此可見，對日語學習者來說，漢字雖然是一大優勢，但也不能掉以輕心，應該仔細研究，排除母語對日語詞匯理解的干擾，在學習和工作中準確無誤地使用同形異義詞，盡量避免誤解的發生。