淺析秦腔《救裴生》中行當技巧的合理運用

同莎

【摘 要】中國戲曲程式化表演中有嚴格的行當之分，無論什么人物，都必須遵照行當的規律來進行技巧的合理運用，從而真正達到“戲不離技，技為戲生”的表演高度。

【關鍵詞】秦腔；吹火；行當；身段；技巧

中圖分類號：J812.2 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2016）08-0058-01

秦腔堪稱梆子戲鼻祖，是西北五省人民的藝術瑰寶，擁有吹火、頂燈、耍牙等絕技，其中最具代表性的是吹火。吹火一般用于有妖怪、鬼魂出現的劇目中，常見的形式有：直吹、傾吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻身吹、臥魚吹等，代表劇目是秦腔《游西湖》。《游西湖》其中有一經典折子戲《救裴生》，這出戲是由陜西省戲曲研究院著名劇作家馬健翎先生整理改編的，講的是南宋時，御史之女李慧娘與太學生裴瑞卿一見鐘情，互托終身，奸相賈似道貪戀慧娘貌美，強納為妾，李、裴西湖相遇，船頭互訴衷腸，賈窺其情，盛怒回府，一劍刺殺慧娘。又命家奴誘裴生至賈府欲殺害之，慧娘陰魂不散，怨氣騰騰，九天玄女憐其不幸，差土地神贈陰陽寶扇與裴相會，慧娘魂返賈府，星夜救裴逃生，并嚴懲了奸相賈似道的故事。

《救裴生》是整出戲的高潮部分，不光因為劇情，還有吹火技巧的展示和三個行當的形體技巧與精彩的舞臺調度。老話說“無技不成戲”，“技”是為“戲”服務的，如果沒有“戲”，再多的“技”也只能是“匠藝”。因此，在表演這出戲時我們決不能僅把重點放在吹火技巧的展示上，而忽略了行當身段美的要求。李慧娘在秦腔行當中，確切地說，是屬于“閨閣旦”，顧名思義，她就是一個手無縛雞之力的閨中小姐。而她因冤生怨生恨，終致迸發出復仇的火焰的，所以在這折戲里有了跨越行當的形體表演?！毒扰嵘窌r李慧娘是半人半鬼的藝術形象。比如第一個亮相，演員背身出場先將扇子合起來，然后跟著音樂的節奏圓場到九龍口打開扇子提氣亮相，整個人要向上拔，讓觀眾一眼感覺到人物借助陰陽扇獲得重生后的氣場和氣質。整個表演中還要注意腳下的飄和四肢的靈活，所以我在表演過程中采用圓場和蹉步兩種步法來表現鬼魂的特殊形象。在和廖寅打斗的過程中，運用了大量平轉和串翻身來表現鬼魂飄忽不定的藝術形象。而這出戲最難的是慧娘、裴生、廖寅三人在表演過程中技巧合理的編排和人物行當的準確把握。廖寅上場后起音樂，慧娘、裴生、廖寅三人背對背圓場走S型，營造出了緊張的氣氛，為整出戲的追殺做了情緒鋪墊?；勰锏谝豢诨鹗侵贝祮位?，不光要震住觀眾，最主要的是要震住廖寅，火的形狀不需要太大但一定要圓，而且要有力度。然后三人同時造型亮相，廖寅弓箭步塌地亮低勢，慧娘雙手向后背扇半蹲亮相，裴生甩發搭袖在慧娘身后站直亮相，這是這出戲里三個人物第一次同時造型亮相。這樣的三人造型亮相在戲中有好幾次，比如慧娘臥魚火吹完后三人再次造型亮相，廖寅單腿跪地做害怕姿勢，慧娘雙手翻扇將扇子舉在頭頂亮相，裴生則是護著慧娘的腰，身體藏在慧娘身后探頭亮相，這組造型上的變化將三個人物的形象和性格展現得淋漓盡致。在戲中，除了吹火外，當慧娘用扇子和廖寅搏斗時，廖寅所有的技巧也要合乎行當和身份。我們有一組慧娘用扇子和廖寅的技巧結合，慧娘先是用扇子扇廖寅搶背，然后快速的三個平轉用扇子壓住搶背起身后蹲在地上的廖寅，上下翻扇、抖扇蹲下原地鷂子翻身，這里為了表現廖寅被慧娘的陰陽扇壓制著起來又跌倒的情景，我們為廖寅安排了原地跳叉，但他的叉不能跳的像高寵那樣很高很舒展，于是就給演員增加了難度。而在這之后，慧娘也有一個高難度技巧，她在翻身火吹完后轉身進假山時向假山方向走了一個旋屁股坐子，這個技巧看似沒有理由，其實是為了表現慧娘鬼魂在空中飄忽旋轉的樣子。這出戲在舞臺效果的處理上也是松弛有度、跌宕起伏。比如慧娘在每次更換松香時，裴、廖兩人都會有類似墊場式的碰面，除了躲閃，裴生還用了小生行當的甩發技巧來表現人物驚慌失措和害怕的情緒。最精彩的，是慧娘進假山后，裴生和廖寅背對背都在尋找，當兩人退至中場時，后背碰到一起同時回身，一個蠻頭兩人向后撤步同時起法，裴生滑跪板腰平躺在地，快速起身接一個單滾堂甩發，廖寅一個蹦子沒有砍上起法走圈旋子，裴生則走圈滾堂加甩發。這組技巧，裴生在地上滾動是為了表現其一個文弱書生在躲避廖寅砍殺時被嚇得連滾帶爬的情景，而從舞臺視覺來看，一個在空中一個在地上效果極佳，又合情合理。經過幾輪吹火和形體動作結合的打斗后，慧娘用單口連火來收場。最后這個單口火是最考驗演員功力的，要用一個松香包連續吹五十到八十，甚至一百多下。這出戲最終還是以正義戰勝了邪惡來結束，但更多的是對三個演員、三個行當基本功和技巧的一個考驗，也是技巧和情理最難結合的一出戲。

中國戲曲的美是含蓄的，給人以聯想，演員在舞臺上除了講究聲腔、做工的美外，更要講究身段的美，只有把這幾種美結合在一起才能讓觀眾真正感受到戲曲這門綜合藝術獨特的美！

作者簡介：

同 莎，西安秦腔劇院易俗社青年演員。