醫(yī)學(xué)生法律信仰調(diào)查與分析

謝西紅，李兆君

（寧夏醫(yī)科大學(xué)，寧夏 銀川 750004）

醫(yī)學(xué)生法律信仰調(diào)查與分析

謝西紅，李兆君*

（寧夏醫(yī)科大學(xué)，寧夏 銀川 750004）

以寧夏醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生為調(diào)查對象，采用問卷調(diào)查不同專業(yè)的醫(yī)學(xué)生，深入了解醫(yī)學(xué)生的法律信仰及存在的問題，提出針對性的建議和對策。

醫(yī)學(xué)生；法律信仰；寧夏醫(yī)科大學(xué)

依法治國是繼續(xù)深化改革的根本保障措施，隨著“六五普法”等方案的實施，依法治國的觀念也不斷深入人心，而關(guān)于大學(xué)生法律信仰教育的研究在學(xué)術(shù)界引起了普遍關(guān)注及廣泛且強烈的討論。

醫(yī)學(xué)生是大學(xué)生的一部分，當前醫(yī)學(xué)生中普遍存在法律信仰缺失的問題，探討其根源十分復(fù)雜，有現(xiàn)實和體制的原因，有歷史和傳統(tǒng)、民族的原因，有教育缺失的原因等。通過新形勢下醫(yī)學(xué)生法律信仰的調(diào)查分析，反思醫(yī)學(xué)生法律信仰缺失的原因，以期能對醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育改革提供可以借鑒的科學(xué)依據(jù)，為醫(yī)學(xué)生法律信仰的教育提供新思路，服務(wù)高校人才培養(yǎng)目標。

1　目前醫(yī)學(xué)生法律信仰存在問題的原因

1.1社會環(huán)境

當今社會環(huán)境越來越復(fù)雜，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷進步，部分大學(xué)生成了“網(wǎng)絡(luò)控”、“手機控”，在網(wǎng)絡(luò)和手機中尋求滿足。學(xué)生對網(wǎng)絡(luò)和手機產(chǎn)生了巨大的依賴，聊天、購物、打游戲、看電影等活動影響了學(xué)生的生活和判斷能力，媒體上一些片面性的醫(yī)療糾紛和醫(yī)療事故，因為學(xué)生法律意識淡薄，影響了其對法律的認知，從而影響了學(xué)生的身心健康。

1.2民族特點

我國少數(shù)民族眾多，他們有嚴格的宗教信仰，一部分學(xué)生有宗教信仰，遵從自己民族的習(xí)俗，但法律意識卻較為淡薄。

1.3學(xué)校教育、家庭影響

醫(yī)學(xué)生學(xué)業(yè)繁重，在學(xué)校教育中無法給學(xué)生提供完整、系統(tǒng)的法制教育，根本無法在醫(yī)學(xué)生中形成對法律信仰的認知，教學(xué)培養(yǎng)方案和學(xué)校開展的活動無法滿足大學(xué)生對法律信仰的需求，無法提升醫(yī)學(xué)生的法律意識以及法律素質(zhì)。除此之外，醫(yī)學(xué)生也缺乏開展法律活動的積極性和參與性，對法律沒有產(chǎn)生一個深刻的認識。

家庭環(huán)境的影響和父母對子女的教育、學(xué)生居住地對法律知識的宣傳力度等都對學(xué)生的法律信仰產(chǎn)生了一定的影響。

2　調(diào)查結(jié)果分析

以寧夏醫(yī)科大學(xué)的學(xué)生為調(diào)查對象，設(shè)置涉及基本法律知識、遺產(chǎn)、醫(yī)療糾紛、醫(yī)鬧、個人奉獻等方面的問題，對醫(yī)學(xué)生眼中的醫(yī)學(xué)法律進行了解。共發(fā)放調(diào)查問卷500份，回收有效問卷500份，有效問卷回收率100%。經(jīng)統(tǒng)計，有10個專業(yè)的醫(yī)學(xué)生填寫了調(diào)查問卷，包括臨床醫(yī)學(xué)專業(yè)236份（占47.2%），護理專業(yè)109份（占21.8%），口腔專業(yè)85份（占17.0%），藥學(xué)專業(yè)39份（占7.8%），其他專業(yè)31份（占6.2%）；民族：少數(shù)民族239份（占47.8%），漢族261份（占52.2%）。調(diào)查結(jié)果見表1～2。

表1　法律基本知識部分的調(diào)查結(jié)果

表2　醫(yī)療法律知識部分的調(diào)查結(jié)果

從分析來看，學(xué)生存在如下問題：（1）學(xué)生法律知識欠缺，對法律知識缺乏基本的了解；（2）學(xué)生法律意識淡薄，法律信仰困惑較多，在處理問題時主觀性強，不能拿起法律武器來保護自己；（3）盡管學(xué)校開展了法律活動，但宣傳力度不夠，參與的學(xué)生少，學(xué)生的興趣不高，沒能吸收學(xué)生好的創(chuàng)意與想法；（4）周邊環(huán)境對學(xué)生的影響較大，如網(wǎng)吧、酒吧、KTV等。

另有調(diào)查顯示，寧夏醫(yī)科大學(xué)少數(shù)民族學(xué)生對法律信仰的關(guān)注度不高，興趣不大，說明少數(shù)民族醫(yī)學(xué)生對法律信仰的認識和了解非常少。

3　對策與建議

3.1建立健全各項規(guī)章制度

學(xué)生入校后安排其學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》的內(nèi)容，以班級為單位開展學(xué)習(xí)《學(xué)生手冊》有獎知識問答活動，讓學(xué)生充分了解學(xué)校的各項規(guī)章制度，在遵守制度的同時讓學(xué)生感受到自己的法治主體地位。利用櫥窗進行宣傳，使法律深入人心，并滲透到學(xué)生的日常生活中。在學(xué)生管理中，將師生之間的權(quán)利、義務(wù)關(guān)系把握好，實現(xiàn)懲戒和教育方面的平衡及協(xié)調(diào)，懲罰不是最終目的，將這些措施相協(xié)調(diào)，避免老式的、古板的、教條的行為規(guī)則。尊重學(xué)生的知情權(quán)、隱私權(quán)等，保障學(xué)生評先選優(yōu)的基本權(quán)利不受威脅和侵害。同時嚴格學(xué)生早操、晚自習(xí)、課堂的考勤，每周對出勤情況進行公示，以強化學(xué)習(xí)紀律、營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，并及時與學(xué)生、學(xué)生家長建立有效聯(lián)系，創(chuàng)造一個良好的校園法制環(huán)境，共同促進學(xué)生健康成長。

3.2普及法律知識

我們應(yīng)該加大力度宣傳法律知識，將法律知識以各種形式宣傳出去；建立有關(guān)醫(yī)學(xué)法律的網(wǎng)站，開辦法律課堂，舉辦法律知識競賽、辯論會等活動，讓學(xué)生深入了解法律的重要性，并且要懂得學(xué)法、用法。

3.3開展“走進人文醫(yī)學(xué)”等活動，積極探索醫(yī)學(xué)教育與醫(yī)學(xué)人文素質(zhì)教育相結(jié)合新模式

學(xué)校制訂醫(yī)學(xué)生人文素質(zhì)教育實施方案，以“走進醫(yī)學(xué)和走進生活”為主題開辦人文素質(zhì)講座，將人文素質(zhì)教育納入醫(yī)學(xué)教育的全過程，讓學(xué)生學(xué)會做人，塑造學(xué)生健全的人格，提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

3.4開展豐富的社會實踐活動，增強學(xué)生的社會責任感，培養(yǎng)學(xué)生成為有信仰的人

在學(xué)生中成立社會實踐小組、志愿者活動小組，開展社會實踐活動，如“關(guān)愛環(huán)衛(wèi)工人，踐行社會責任”活動、“你的世界，我來環(huán)衛(wèi)”——為環(huán)衛(wèi)工人子女送愛心活動、“愛夕陽”活動等，讓學(xué)生在服務(wù)他人、服務(wù)社會的同時，使自身得到提高、完善和發(fā)展，精神和心靈得到滿足，并增強了社會責任感，成為了有信仰的人。

通過加強學(xué)生人文素質(zhì)教育、結(jié)合實踐等多種形式的教學(xué)方式和校園管理模式，將法律運用到日常的校園生活和管理中，并讓學(xué)生融入社會大環(huán)境中，營造一個“有法律信仰”的氛圍。同時開展各種活動，加強對法律相關(guān)知識的宣傳和正面引導(dǎo)，力爭在“六五普法”期間形成一個積極向上、崇尚法律、信仰法律的高層次人才群體，促進我國法制建設(shè)進程。

（*通訊作者：李兆君）■

G526.5

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1671-1246（2016）16-0092-02

2014年寧夏自治區(qū)級大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計劃項目“新形勢下醫(yī)學(xué)生法律信仰的調(diào)查與分析”（NXCX2015209）