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薪火相繼中審美的變化衣缽相傳里藝術的發展
——論沈從文對汪曾祺文學創作的影響

2016-08-15 00:42:44吳延生淮陰工學院人文學院江蘇淮安223001
名作欣賞 2016年30期
關鍵詞:小說

⊙吳延生[淮陰工學院人文學院,江蘇 淮安 223001]

薪火相繼中審美的變化衣缽相傳里藝術的發展
——論沈從文對汪曾祺文學創作的影響

⊙吳延生[淮陰工學院人文學院,江蘇 淮安 223001]

老師的教誨是一個人后天成長成熟的關鍵因素之一。就汪曾祺的文學創作而言,中國的歸有光、沈從文、廢名,外國的契訶夫和阿索林都對其產生過一定的影響,但影響更大的是作家沈從文。通過文化心理的滲染、審美視角的觸發、創作筆法的仿用、藝術境界的渲染等方面可看出沈從文對汪曾祺文學創作產生過特定的影響,但汪曾祺又有自己的創意和創新。這是他從師而又不囿于師的難能可貴之處。

現代文學創作 沈從文 汪曾祺 師承影響

人們在前行的途中,會受到很多人的影響,但老師的啟迪和引導作用是十分重要的。作家魏巍《我的老師》、冰心《我的老——管葉羽先生》、梁實秋的《我的一位國文老師》、肖復興《那片綠綠的爬山虎——懷念葉圣陶先生》等都說明了此點。從師承的角度看,周作人對李廣田,梁實秋對余光中的影響都是深遠的。那么汪曾祺的情況如何呢?“汪曾祺在許多文章中反復強調沈從文對他的人生道路、文學道路的規范與影響。在他的心目中,沈從文不但是良師益友,更是他的精神領袖。”①請看幾個權威的文學史版本的說法。劉勇《中國現當代文學》:“1939年考入昆明西南聯合大學中文系,深受當時教授寫作課的沈從文的影響。”②陳思和《中國當代文學史教程》:“汪曾祺在西南聯大讀書時曾受業于沈從文,他在創作上很受沈從文的影響。”③洪子誠《中國當代文學史》:“在西南聯大中文系學習時,時任該校教授的沈從文對汪曾祺后來的創作多有影響。”④孟繁華《中國當代文學發展史》:“通過沈從文的指導,他繼承了‘京派’正宗的藝術血脈。”⑤朱棟霖《中國現代文學史》(下):“這一點與他師承沈從文的‘邊地’小說有著緊密聯系。”⑥其中“深受”“很受”“多有”“繼承”“師承”等關鍵詞,充分說明了沈從文給予汪曾祺創作的影響不僅是深刻的,而且是多方面的。

一、文化心理的滲透

沈從文出生在湘西沅水流域,特定的自然、社會和文化環境為他創作提供了獨具色彩的鄉土情調,形成了荊楚文化心理結構的醇和;汪曾祺出生在江蘇高郵湖邊、大運河畔,特定的水鄉文化奠定了濃郁的水鄉韻味,形成了吳越文化心理結構的沖淡。由于文化心理結構的相近和相似,致使汪曾祺的審美理想也與老師相近,謳歌與表現健康的人性,如《受戒》表面上的主人公是明海和小英子,實際上的主人公卻應該是一種“桃花源”式的自然淳樸的生活理想。小英子是天真、美麗、多情的。沈從文的《邊城》用人性描繪了一個瑰麗而溫馨的“邊城”世界,一個充滿愛與美的天國。傾注了作者“愛”與“美”理想的藝術形象翠翠,是推動汪曾祺醞釀、刻畫小英子形象的一種很潛在的因素。汪曾祺的《受戒》與沈從文的《邊城》有點相似,都是以人性的淳樸和散文化抒情描寫一種生活的樂觀態度和人性的理想境界。汪曾祺說沈從文《邊城》里的翠翠不好寫,那么《受戒》里的小英子的藝術創作難度更大。他要打破人與宗教之間的隔膜。《受戒》用抒情的筆調描寫了一個小和尚明海與臨近一戶人家女孩小英子的戀愛故事,本身就是一種返璞歸真的象征。作者把明海當作一個普通人來描寫,順乎自然的天性,忽略“受戒”的戒律要求,表明了對健康人性的禮贊。小說的各種描寫帶給大家新奇的同時,又充滿親切的人間煙火氣。鄉村生活的各種淳樸自然和寺廟文化的點綴,真實體現了中國人生存的熱鬧和樂觀。然而《受戒》雖然沒有《邊城》那樣充滿遼遠憂傷的牧歌情調,但大地生命的明凈和歡樂,卻也是沈從文所沒有的。因為沈從文是從五四而來的新文學家,是學習西方的,是邊地的鄉土牧歌;汪曾祺,40年代讀大學練習寫作時也讀過大量的外國作品,但他更多來自宋人筆記、明清小品,是中國幾千年鄉土文化和鄉土生活的人情抒寫。由于相處的時代不同,所以文化心理有一定的影響,但也存在差異。

二、審美視角的觸發

在成為作家的路上、在藝術追求上,沈從文艱難和急切一些,所以對于藝術的磨煉勤奮、細致、認真。沈從文的“鄉下人”的角色認知,使他依戀于“鄉下人”生活的體認和再現,從而使之成為湘西生活自覺的敘述者。他對湘西生活崇敬的筆觸,伸向生活的底層,描寫原生態環境中的“小人物”的世俗生活,表現他們的真善美。所以在沈從文大量的創作中,體現了精細、渾然本真的小說藝術。在審美藝術上,汪曾祺在家庭的寬松和昆明聯大的自由空氣中,養成了散漫從容的生活態度和寫作心態。如他的《故里三陳》《徙》等對蘇北故鄉的追憶,使他構造出一片沒有權利浸染的純然而寧靜的鄉土,使他成為用極美的文字和沖淡的心緒完成對這些舊夢舊情的敘述者。這些作品有一種無所謂而為之的嫻雅和簡練,敘述平常而意蘊幽深,在人生的窖藏中悟透了許多生命樸實的個中甘辛。他對故鄉生活欣賞的筆觸,勾勒出水鄉“小人物”的生存狀態和生活姿態,表現他們的真純質樸、和諧寧靜。讓平實苦澀的生活成為有穿透人生閱歷的小說場景。充分說明了汪曾祺:“創作的審美追求頗受其師沈從文的影響。沈從文的溫情悲憫存于天地自然的變幻中。而汪曾祺的詩意欣賞更多地表現為生活的達觀和開朗,但他們都是在對生命的理解和體貼中建構藝術,呵護人性的善與真。”⑦

三、創作筆法的仿用

沈從文創造性地運用和發展了一種特殊的小說體式——詩小說或散文化小說,故有文體作家之稱。文體不拘常例,故事也不拘常格,結構上追求自由,語言流動飄逸,總體上筆法灑脫清靈,以寫意為主。如《蕭蕭》中的迎親場面,《柏子》中的水邊房屋,《邊城》中的賽龍舟,《長河》中辰河流域一個小小的水碼頭,《丈夫》中的“生意”等風俗。“這些小說沒有大起大伏、波瀾壯闊的矛盾沖突,沒有曲折離奇、懸念疊生的故事情節,而是擅長體味片段印象本身的意蘊,以全部的人生體驗來喚醒沉睡于往昔的情緒記憶,以平衡適中的態度來選擇題材,或是人物素描,或是意境創造,或是氣氛的構成,在平淡瑣屑的日常生活中發掘出全部詩意。”⑧汪曾祺的詩化風俗小說復活了以沈從文為代表的中國現代抒情小說的傳統。從青年時代開始,就順乎自己的天性,憑著感覺找到適合自己的美學風格,真的心情也在那樣的自覺中,像行云流水一樣天然地流瀉出來。這是他的作品能夠被不同地域與職業的人激賞的重要原因。淳樸、自然、靈動帶來的獨特美學效果,都是基于率性而為的天性。這就決定了他的小說完全跟著感覺走。如春風飄絮,揮灑自如。他在對生活審美化的處理中,只是一個平靜的敘述者,心情的溫和與隨意釀造了一種抒情的氛圍。“作者著力于某種氣氛的渲染和烘托,在某種意義上,人和事反倒成了‘背景’,而背景則成了‘前景’。反映在文體形態上,導致一種詩化傾向。”⑨這種詩化的散文筆法,以寫意取勝,如《異秉》中對王二發跡的描寫,就體現了這一點。“讀汪曾祺的小說,你感覺到的是清淡平和,猶如坐在茶館里,泡了清茶,聽一位閱歷豐富的老人聊大天,親切、自然、從容、無拘無束。這就是中國散文和中國小說結合后的產兒身上的異彩。”⑩

四、藝術境界的渲染

境界是作品格調的顯在要素,也是作品韻味的潛在要素。這二者結合表現為濃濃的抒情詩意。重視創作主體情緒的投入,追求小說的抒情性,是沈從文小說的重要特色。其抒情不是激情噴涌,也沒有情感跌宕起伏或悲喜交織,而是表現為一種沖淡的悠然恬淡和圓潤柔婉,呈現田園牧歌情調。如《邊城》中意象化的小船,是停泊或蕩漾在平靜港灣或河面上的一只詩意之舟。這首船歌,是沈從文的理想之歌,一切是那么和諧美好。老船工和翠翠的小船承載著責任、義務、質樸的民風和美好的人情。它在理想的境界里蕩漾。汪曾祺不僅是小說家,還是散文家和詩人。在其小說中一定流溢出濃郁的詩情美質。“他的小說趨向詩化和散文化,淡化情節結構,融匯傳統繪畫的技法,注意詩意的建構和意境的營造,把中國抒情小說推向了一個全新的高度。”?汪曾祺曾說:“我以為風俗是一個民族集體創作出來的抒情詩。”?所以,總是通過對平凡的勞動者和普通風俗的詩意描寫、氣氛渲染,突出故事情節以外的“意境”“情調”,濃郁的生活氣息、詩意的夢幻、場面、細節、印象等諸多因素,使他的小說富有詩意。何以如此?“因為作家們不以再現鄉村為目的,自然要淡化與鄉村現實之間的關系,所以,他們往往回避生活場景的具體明確,也不追求復雜曲折的故事和明確具體的個性,情緒是他們小說的中心,散文化的結構和詩化的意境則是他們小說的基本形式。”

綜上所述,沈從文與汪曾祺在文學創作上的師承關系特別明顯,正如研究者所言:“而今有不少人自稱是沈從文的徒弟,但是得其真傳、得其‘神韻’者,我以為汪曾祺是一個。不信你讀讀他的《受戒》,他將男女之情詩化、美化,這正是沈從文先生的一個特長。當然,汪先生有自己的文字風格,這并非沈從文的模仿。但在追求文學的真、善、美表達上,兩人是完全一致的。”

①盧軍:《汪曾祺小說創作論》,社會科學文獻出版社2007年版。

②劉勇:《中國現當代文學史》,中國人民大學出版社2006年版,第367頁。

③陳思和:《中國當代文學史教程》,復旦大學出版社2005年版,第247頁。

④洪子誠:《中國當代文學史》,北京大學出版社2007年版,第287頁。

⑤孟繁華,程光煒:《中國當代文學發展史》,人民文學出版社2004年版。

⑥朱棟霖,丁帆,朱曉進:《中國現代文學史(下)》,高等教育出版社1999年版。

⑦李生濱:《沈從文與京派文人的魅力》,寧夏人民出版社2008年版。

⑧張學軍:《中國當代小說流派史(第三版)》,山東大學出版社2007年版。

⑨趙順宏:《社會轉型期鄉土小說論》,學林出版社2007年版。

⑩汪曾祺:《汪曾祺散文》,人民文學出版社2005年版。

?賀仲明:《一種文化與一個階層——中國新文學與農民關系研究》,人民出版社2008年版。

?黃曼君:《中國20世紀文學品格論》,武漢大學出版社2007年版。

作者:吳延生,淮陰工學院人文學院副教授,研究方向:中國現當代文學。

編輯:曹曉花E-mail:erbantou2008@163.com

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