賈平凹說世態

壞人在一定的時間里是活得很好的，又有錢，又有好身體，還常攜著漂亮女人，似乎天忘了報應。這是因為壞人無羞恥心，不守道德規范約束，能吃飯，又不失眠。但壞人最終下場不善，皆緣于他養成習慣的思維意識必會造就他與世事的全面相違。

——《〈行余集〉序》

世上什么植物最多呢？當然是草，它綠遍了天涯海角。不講究環境，不理會長短，有種子就要發芽，有芽就要生長。草其實是最頑強的。草民，草民，我們廣大民眾是草的另一形態，那就好好活著。

——《中國百石欣賞》

人沒錢不行，而有人掙得錢多，有人掙得錢少，表面上似乎是能力的大小，實則是人的品種所致。螞蟻中有配種的蟻王，有工蟻，也有兵蟻；狗不下蛋，雞卻下蛋，不讓雞下蛋雞就憋死。百行百業，人生來各歸其位，生命是不分貴賤的。錢對于我們來說，來者不拒，去者不惜，花多花少皆不受累，何況每個人不會窮到沒有一分錢，每個人更不會聚積所有的錢。古人講“安貧樂道”，并不是一種無奈后的放達和貧窮的幽默，“安貧”實在是對錢產生出的浮躁之所戒，“樂道”則更是對圓滿生命的偉大呼喚。

——《說花錢》

人多多少少都會有點房子的。人什么都不怕，人是怕人，所以用房子隔開。家是一人或數人被房子囚起來。一個村寨有村寨墻，一個城有城墻。人生的日子整齊分割為四季一年，一年十二月，一月三十天，每人每家的居住，就如同將一把草藥塞進藥鋪藥柜的一個格屜一個格屜里，有門牌號碼，以數字固定了。《易經》就是這么研究人的，產生了定數之說。人是逃不出為自己規定的數字的。

——《說房子》

一樣的瓷片，有的貼在了灶臺上，有的貼在了廁所里。將灶臺上的拿著貼往廁所，灶臺上的呼天搶地，哪里又能聽到廁所里的啜泣呢？俗話說：鐵打的營盤流水的兵；俗話又說：家無三代富，風水輪流轉。城市就是個優勝劣汰的營盤。在城里住久了的一部分人走出城門到農村去，一部分農村的有為者離開農村到城里來。城市就永遠是社會文明的中心，也符合城市的性質。

——《我是農民》

國人在吃上最富于想象力，由吃啥補啥的理論進而到一種象征的地步，如吃雞不吃腿，要吃翅，因為腿是“跪”的含義，翅膀則是可以“飛”到高枝兒上去的。進而市場上整塊整吊的肉并不緊張，搶手的是豬牛羊的肝、心、胃、腸。我老是想，吃啥補啥，莫非人的五臟六腑都壞了？街上來來往往的人，被補過了的難道長著的是牛心豬胃狗肺雞腸嗎？那么，人吃獸有了獸性，獸吃了人獸也有了人味？缺少愛情的男人是不是要去吃女人？而缺少一口袋錢的呢？缺少一個官位如處長廳長省長的呢？

——《美食家》

【選自《賈平凹妙語人生》陜西人民出版社版】

插圖 / 賈平凹漫畫像 / 魯 楠