白瑪娜珍
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推開嘎瑪德勒畫師的院門,老人正在院子里晨沐日光。那一瞬,當老人對我們爽朗一笑,我忽覺得他的氣質、相貌與畢加索有幾分相像。再仔細看,晨光像唐卡畫布上謎一般的度量線影,將嘎瑪德勒交織其中,他目光炯炯,身上沒有一絲老年的遲暮。
聽我們說明來意,老人一面請我們進屋喝茶,有些害羞地對我笑道:“我一早起來還沒洗臉呢!”
“沒關系的。”我也笑了,老人面色紅潤,走起路來腿腳靈活有力,一位八十四歲的老人,保有這么好的精神狀態,足以令人驚喜了。不過老人的左臉頰上的確粘著一塊黑東西,我幫他摳下來,像是糌粑糊糊,又像是顏料。
覺羅舉起相機不停地捕捉著嘎瑪德勒畫師的一舉一動,老人帶我來到小客廳坐下,見相機閃個不停,并不回避,對著鏡頭很自然地整理了一下自己的“服裝”:金黃色薄綢襯衫,上面套著件深咖啡色馬甲,雖然袖口和衣角都有些磨損了,但衣著的顏色在藏區,可是出家人的專利啊……
我暗自猜想著,但也不覺得奇怪。因為唐卡藝術原本起源于宗教,是佛學中的一門學科。從事唐卡繪畫的人,因此也是弘揚佛法的佛之子。尤其在嘎瑪溝,800多年來,這里的百姓一直是噶瑪寺噶瑪噶舉教派虔誠的屬民。無論歷史如何變遷,這里的百姓始終不棄繪制唐卡、鍛造銅質佛像、雕刻瑪尼石等傳承,形成了以噶瑪噶舉宗教藝術為核心的民間工藝村落群。
嘎瑪德勒老人,就是這片村落里,享譽四方的噶瑪嘎赤唐卡畫派目前最著名的傳承人之一。